وصی رسول و علم الكتاب (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = وصی [[پیامبر|رسول]]{{صل}} و [[علمالکتاب]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11231.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد رضا لاهوتی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[علم امام]] و [[علمالکتاب]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[هنر (نشریه)|فصلنامه هنر]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[معاونت فرهنگی وزارت ارشاد]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = * پاییز ۱۳۸۴ | ||
* زمستان ۱۳۸۵ | * زمستان ۱۳۸۵ | ||
| شماره | | شماره = ۶۵ و ۷۰ | ||
| صفحه | | صفحه = ۲ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۶ تا ۷ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''وصی [[پیامبر|رسول]]{{صل}} و [[علمالکتاب]] ''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی [[علمالکتاب]] با تکیه بر آیات قرآن میپردازد. این مقالهٔ ۲ صفحهای به قلم [[محمد رضا لاهوتی]] نگاشته شده و در [[هنر (نشریه)|فصلنامه هنر]] (شماره ۶۵ و ۷۰، پاییز ۱۳۸۴ و زمستان ۱۳۸۵) منتشر گشته است.<ref name=p1>[ | '''وصی [[پیامبر|رسول]]{{صل}} و [[علمالکتاب]] ''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی [[علمالکتاب]] با تکیه بر آیات قرآن میپردازد. این مقالهٔ ۲ صفحهای به قلم [[محمد رضا لاهوتی]] نگاشته شده و در [[هنر (نشریه)|فصلنامه هنر]] (شماره ۶۵ و ۷۰، پاییز ۱۳۸۴ و زمستان ۱۳۸۵) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/645614 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
این مقاله فهرست ندارد | این مقاله فهرست ندارد | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
*[ | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/645614 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از نورمگز] | ||
*[http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=2009&Number=65&Appendix=0 دریافت متن | * [http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=2009&Number=65&Appendix=0 دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای محمد رضا لاهوتی]] | |||
[[رده: | [[رده:آثار محمد رضا لاهوتی]] | ||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار علمالکتاب]] | [[رده:آثار علمالکتاب]] | ||
[[رده:آثار منبع علم لدنی امام]] | [[رده:آثار منبع علم لدنی امام]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد چکیده]] | [[رده:مقالههای فاقد چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | [[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای | [[رده:مقالههای دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | |||
[[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۳
وصی رسول(ص) و علمالکتاب | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد رضا لاهوتی |
موضوع | علم امام و علمالکتاب |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه هنر |
وابسته به | معاونت فرهنگی وزارت ارشاد |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر |
|
شماره | ۶۵ و ۷۰ |
شماره صفحات | از صفحه ۶ تا ۷ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
وصی رسول(ص) و علمالکتاب عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی علمالکتاب با تکیه بر آیات قرآن میپردازد. این مقالهٔ ۲ صفحهای به قلم محمد رضا لاهوتی نگاشته شده و در فصلنامه هنر (شماره ۶۵ و ۷۰، پاییز ۱۳۸۴ و زمستان ۱۳۸۵) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
این مقاله چکیده ندارد.
فهرست مقاله
این مقاله فهرست ندارد
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.