جریبة بن اشیم فقعسی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
: [[دینی]] را جایگزین دینی کردم که [[عمر]] آن گذشته است و به خاطر گناهانم گویا در [[ظلمت]] بودم<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.</ref>. | : [[دینی]] را جایگزین دینی کردم که [[عمر]] آن گذشته است و به خاطر گناهانم گویا در [[ظلمت]] بودم<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.</ref>. | ||
جریبه [[زمان پیامبر]] را [[درک]] کرد، ولی آن [[حضرت]] را ندیده، از این رو [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.</ref> وی را از [[مخضرمین]] دانسته است. [[زرکلی]]<ref>زرکلی، الأعلام، ج۲، ص۱۱۹.</ref> می‌گوید: وی از جمله کسانی بود که [[گمان]] می‌کرد هر کس مرکبش بر روی قبرش کشته شود با آن [[محشور]] خواهد شد.<ref>[[ | جریبه [[زمان پیامبر]] را [[درک]] کرد، ولی آن [[حضرت]] را ندیده، از این رو [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.</ref> وی را از [[مخضرمین]] دانسته است. [[زرکلی]]<ref>زرکلی، الأعلام، ج۲، ص۱۱۹.</ref> می‌گوید: وی از جمله کسانی بود که [[گمان]] می‌کرد هر کس مرکبش بر روی قبرش کشته شود با آن [[محشور]] خواهد شد.<ref>[[عظیم ابوالقاسمی|ابوالقاسمی، عظیم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جریبة بن اشیم فقعسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۸۴.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[کنانی]] (قبیله) | * [[کنانی]] (قبیله) | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[ | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[عظیم ابوالقاسمی|ابوالقاسمی، عظیم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «جریبة بن اشیم فقعسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۳
آشنایی اجمالی
نسبش جریبة بن اشیم بن عمرو بن وهب بن دثار بن فقعس بن طریف است[۱]. ابن اثیر[۲] معتقد است نسب او به فقعس بن حارث بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزیمه می‌رسد. وی از بنو اسد از تیره‌های کنانی است[۳]؛ به همین سبب لقبش را اسدی و فقعسی گفته‌اند[۴]. جریبه در جاهلیت از شعرا و شیاطین بنو اسد بود که اسلام آورد[۵]. شاهد بر اسلامش شعری است که او خود سروده است:
| بدّلت دیناً بعد دین قد قدم | کنت من الذّنب کأنّی فی ظلم |
جریبه زمان پیامبر را درک کرد، ولی آن حضرت را ندیده، از این رو ابن حجر[۷] وی را از مخضرمین دانسته است. زرکلی[۸] می‌گوید: وی از جمله کسانی بود که گمان می‌کرد هر کس مرکبش بر روی قبرش کشته شود با آن محشور خواهد شد.[۹]
جستارهای وابسته
- کنانی (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ بلاذری، أنساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۶۲؛ ابن ماکولا، الإکمال، ج۲، ص۶۸.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۲، ص۱۸۱.
- ↑ ابن سلام، ابوعبید القاسم، کتاب النسب، ص۲۲۶.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.
- ↑ ابن ماکولا، الإکمال، ج۲، ص۶۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۳۴.
- ↑ زرکلی، الأعلام، ج۲، ص۱۱۹.
- ↑ ابوالقاسمی، عظیم، مقاله «جریبة بن اشیم فقعسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۳۸۴.