دیوان صدقات در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = دیوان صدقات
| موضوع مرتبط = دیوان صدقات
خط ۱۸: خط ۱۷:


[[رده:دیوان صدقات در فقه سیاسی]]
[[رده:دیوان صدقات در فقه سیاسی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۷

مقدمه

این دیوان، در عهد خلفا تأسیس و مرکز جمع‌آوری و توزیع زکات بوده و در ولایات دیگر نیز شعبه‌هایی داشت که متصدی آن “عامل صدقه” یا “والی الصدقه” نام داشت. این متصدیان در هر شهری، در امر جمع‌آوری زکات از توانگران و توزیع آن میان مستحقان اختیار تام داشتند؛ جز در مواردی که دستور صریحی برخلاف آن از جانب خلیفه صادر می‌شد. به عامل و جمع‌کننده زکات “ساعی” می‌گفتند[۱][۲].

منابع

پانویس

  1. تاریخ الاسلام، ج۳، ص۲۷۰؛ ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۲۱۴.
  2. فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۱۰.