قطقطانیه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
| خط ۹: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
یکی از منزلگاههای میان [[راه]] قادسیّه به طرف [[شام]]، که زندان نعمان در این محلّ بوده است. پیش از ورود [[امام حسین]]{{ع}} به [[کربلا]]، منطقۀ میان قادسیّه و قطقطانیّه پر از نیروهای گشت و شناسایی [[ابن زیاد]] بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند<ref>الحسین فی طریقه الی الشهاده، ص۵۰.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۸۶.</ref>. | یکی از منزلگاههای میان [[راه]] قادسیّه به طرف [[شام]]، که زندان نعمان در این محلّ بوده است. پیش از ورود [[امام حسین]]{{ع}} به [[کربلا]]، منطقۀ میان قادسیّه و قطقطانیّه پر از نیروهای گشت و شناسایی [[ابن زیاد]] بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند<ref>الحسین فی طریقه الی الشهاده، ص۵۰.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۸۶.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۱
قطقطانیه از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: قطقطانیه در حدیث - قطقطانیه در تاریخ اسلامی - قطقطانیه در معارف و سیره حسینی - پرسشهای مرتبطقطقطانیه نام محلّی نزدیک کوفه که از راه بیابان به طفّ میرسد.
مقدمه
یکی از منزلگاههای میان راه قادسیّه به طرف شام، که زندان نعمان در این محلّ بوده است. پیش از ورود امام حسین(ع) به کربلا، منطقۀ میان قادسیّه و قطقطانیّه پر از نیروهای گشت و شناسایی ابن زیاد بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند[۱][۲].
منابع
پانویس
- ↑ الحسین فی طریقه الی الشهاده، ص۵۰.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۳۸۶.