موعظه در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = موعظه
| موضوع مرتبط = موعظه
خط ۲۴: خط ۲۳:
یادداشت‌های واعظ قبل یا بعد از [[منبر]]؛ مانند مجالس المتقین اثر [[محمد تقی برغانی]].
یادداشت‌های واعظ قبل یا بعد از [[منبر]]؛ مانند مجالس المتقین اثر [[محمد تقی برغانی]].
در دوره معاصر، هم [[حوزه‌های علمیه]] و هم [[دولت‌ها]] کوشیده‌اند با تأسیس سازمان‌هایی به آموزش وعظ مطلوب خود بپردازند. راه‌اندازی «مؤسسه وعظ و [[خطابه]]» (۱۳۱۵) و «دارالتبلیغ» (۱۳۴۴) در دوره پهلوی از جمله مهم‌ترین این تلاش‌ها بوده است.<ref>[[جواد نظری مقدم|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|مقاله «وعظ»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۵۱۳.</ref>
در دوره معاصر، هم [[حوزه‌های علمیه]] و هم [[دولت‌ها]] کوشیده‌اند با تأسیس سازمان‌هایی به آموزش وعظ مطلوب خود بپردازند. راه‌اندازی «مؤسسه وعظ و [[خطابه]]» (۱۳۱۵) و «دارالتبلیغ» (۱۳۴۴) در دوره پهلوی از جمله مهم‌ترین این تلاش‌ها بوده است.<ref>[[جواد نظری مقدم|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|مقاله «وعظ»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۵۱۳.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۶: خط ۳۳:


[[رده:موعظه]]
[[رده:موعظه]]
[[رده:مدخل]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش