المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (نظریة [[سید محمد حسین طباطبایی|العلامة الطباطبائی]]) | ||
| تصویر | | تصویر = 5445.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[حسین اژدری‌زاده]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[وحی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[المنهاج (نشریه)|فصلنامه المنهاج]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = بیروت، لبنان | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۹۰ ش ، ۲۰۱۰ م | ||
| شماره | | شماره = ۵۷ | ||
| | | تعداد صفحات = ۲۸ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۲۱۷ تا ۲۴۵ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة]] | ||
}} | }} | ||
'''المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة نظریة العلامة الطباطبائی''' ترجمه عربی مقاله ''«[[تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی (مقاله)|تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی]]»'' می‌باشد که به بررسی وحی در قرآن از دیدگاه علامه طباطبایی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[حسین اژدری‌زاده]] نگاشته شده و در [[المنهاج (نشریه)|فصلنامه المنهاج]] (شماره ۵۷، ۱۳۹۰ ش ، ۲۰۱۰ م) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://iicss.iq/?id=25&sid=351 | '''المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة نظریة [[سید محمد حسین طباطبایی|العلامة الطباطبائی]]''' ترجمه عربی مقاله ''«[[تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی (مقاله)|تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی]]»'' می‌باشد که به بررسی وحی در قرآن از دیدگاه [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[حسین اژدری‌زاده]] نگاشته شده و در [[المنهاج (نشریه)|فصلنامه المنهاج]] (شماره ۵۷، ۱۳۹۰ ش ، ۲۰۱۰ م) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://iicss.iq/?id=25&sid=351 وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* | *اشاره؛ | ||
*مبانی | *مبانی معرفت شناسی [[سید محمد حسین طباطبایی|العلامة الطباطبائی]]؛ | ||
* | *چشم‌اندازی عام به معرفت‌های وحیانی: | ||
** | **حقیقت وحی؛ | ||
** | **راه‌های اکتساب وحی؛ | ||
** | **عصمت وحی و حاملان آن؛ | ||
**ثبات | **ثبات مضمون؛ | ||
** | **تغییر نگاه؛ | ||
* | *تعین اجتماعی قرآن: | ||
** | **فرود آمدن به سمت تعیین کننده‌های اجتماعی؛ | ||
** | **نزول تدریجی؛ | ||
** | **اینکه قرآن کریم سخن است؛ | ||
** | **شریعت اسلام اجتماعی است؛ | ||
* | *منابع. <ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/6d34-37i9a8ah.rar فهرست pdf مقاله در بگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة]</ref> | ||
==در باره پدیدآورنده == | ==در باره پدیدآورنده == | ||
{{:حسین اژدری‌زاده}} | |||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی (مقاله)]]. | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن مقاله == | == دریافت متن مقاله == | ||
*[http://up.persianscript.ir/uploads2/3844-37i9a8ah.rar دریافت word مقاله در | * [http://up.persianscript.ir/uploads2/3844-37i9a8ah.rar دریافت word مقاله در وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة] | ||
*[http://www.al-ghadir.info/main.php?ObjShow=ShowPage&Tshow=EMagazine&PS=emain&kind=161 دریافت متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز الغدیر] | * [http://www.al-ghadir.info/main.php?ObjShow=ShowPage&Tshow=EMagazine&PS=emain&kind=161 دریافت متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز الغدیر] | ||
*[http://up.persianscript.ir/uploads2/6d34-37i9a8ah.rar دریفات متن pdf مقاله در | * [http://up.persianscript.ir/uploads2/6d34-37i9a8ah.rar دریفات متن pdf مقاله در وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة] | ||
[[رده:مقاله]] | |||
[[رده:مقاله عربی]] | |||
[[رده:مقاله‌های حسین اژدری‌زاده]] | |||
[[رده: | [[رده:آثار حسین اژدری‌زاده]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۵۶
| المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة | |
|---|---|
| (نظریة العلامة الطباطبائی) | |
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | حسین اژدری‌زاده |
| موضوع | وحی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه المنهاج |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۰ ش ، ۲۰۱۰ م |
| شماره | ۵۷ |
| تعداد صفحات | ۲۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۲۱۷ تا ۲۴۵ مجله |
| ناشر الکترونیک | وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة |
المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة نظریة العلامة الطباطبائی ترجمه عربی مقاله «تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی» می‌باشد که به بررسی وحی در قرآن از دیدگاه علامه طباطبایی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم حسین اژدری‌زاده نگاشته شده و در فصلنامه المنهاج (شماره ۵۷، ۱۳۹۰ ش ، ۲۰۱۰ م) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده می باشد.
فهرست مقاله
- اشاره؛
- مبانی معرفت شناسی العلامة الطباطبائی؛
- چشم‌اندازی عام به معرفت‌های وحیانی:
- حقیقت وحی؛
- راه‌های اکتساب وحی؛
- عصمت وحی و حاملان آن؛
- ثبات مضمون؛
- تغییر نگاه؛
- تعین اجتماعی قرآن:
- فرود آمدن به سمت تعیین کننده‌های اجتماعی؛
- نزول تدریجی؛
- اینکه قرآن کریم سخن است؛
- شریعت اسلام اجتماعی است؛
- منابع. [۲]
در باره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسین اژدری‌زاده (متولد ۱۳۴۷ ش، خوزستان)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: رضا استادی، حسین وحید خراسانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. او تحصیلات آکادمیک خود را نیز در مقطع کارشناسی ارشد الهیات از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به اتمام رساند. عضو هئیت علمی دانشگاه آزاد اسلامی نراق و همکاری با پژوهشگاه حوزه و دانشگاه از جمله فعالیت‌های وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «المحددات الاجتماعیة للمعرفة الوحیانیة»، «معرفت و جامعه»، «کارکردهای امنیتی انتظار»، «جامعه‌شناسی معرفت» و «تعین اجتماعی معرفت‌های وحیانی» برخی از این آثار است.[۳]