هشام بن سالم جوالیقی کوفی در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = هشام بن سالم جوالیقی کوفی | | موضوع مرتبط = هشام بن سالم جوالیقی کوفی | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] نیز با عنوان تفسیر الجوالیقی از تفسیر وی یاد کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۷۰، رقم ۱۲۵۵.</ref>. وی از [[دانشمندان شیعه]] بوده است؛ ازاین‌رو در [[تفاسیر شیعه]] از وی روایت شده، ولی در [[تفاسیر اهل تسنن]] ذکر نشده است <ref>براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی موارد ذکر وی در تفاسیر شیعه ۲۰۸ مورد در ۳۳ جلد است، ولی هشام بن سالم در تفاسیر اهل تسنن هیچ موردی گزارش نمی‌شود.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۳.</ref> | [[آقا بزرگ تهرانی]] نیز با عنوان تفسیر الجوالیقی از تفسیر وی یاد کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۷۰، رقم ۱۲۵۵.</ref>. وی از [[دانشمندان شیعه]] بوده است؛ ازاین‌رو در [[تفاسیر شیعه]] از وی روایت شده، ولی در [[تفاسیر اهل تسنن]] ذکر نشده است <ref>براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی موارد ذکر وی در تفاسیر شیعه ۲۰۸ مورد در ۳۳ جلد است، ولی هشام بن سالم در تفاسیر اهل تسنن هیچ موردی گزارش نمی‌شود.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۵۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث هشام بن سالم جوالیقی کوفی است. هشام بن سالم جوالیقی کوفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: هشام بن سالم جوالیقی کوفی در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی از مفسران عصر حضور بوده است. شیخ طوسی او را از اصحاب امام صادق و امام کاظم(ع) به شمار آورده است[۱].
نجاشی نیز به روایت کردن وی از ابو عبد الله و ابو الحسن (امام صادق و امام کاظم)(ع) اشاره و بر ثقه بودن وی تأکید کرده و از کتاب تفسیر داشتن وی خبر داده است[۲].
آقا بزرگ تهرانی نیز با عنوان تفسیر الجوالیقی از تفسیر وی یاد کرده است[۳]. وی از دانشمندان شیعه بوده است؛ ازاین‌رو در تفاسیر شیعه از وی روایت شده، ولی در تفاسیر اهل تسنن ذکر نشده است [۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: رجال الطوسی، ص۳۲۹ (اصحاب الصادق(ع)، باب الهاء، رقم ۱۷) و ص۳۶۳ (اصحاب الکاظم(ع)، باب الهاء، رقم ۲).
- ↑ ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۳۴، رقم ۱۱۶۵.
- ↑ ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۷۰، رقم ۱۲۵۵.
- ↑ براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی موارد ذکر وی در تفاسیر شیعه ۲۰۸ مورد در ۳۳ جلد است، ولی هشام بن سالم در تفاسیر اهل تسنن هیچ موردی گزارش نمی‌شود.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۳.