بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (انتقال از رده:آثار نبوت به رده:آثار مربوط به نبوت ردهانبوه) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = بررسی دلیل ضرورت قانون در [[اثبات نبوت عامه]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 151755.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمود زارعی بلشتی]] | ||
[[عسکر دیرباز]] | [[عسکر دیرباز]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[نبوت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[پژوهش‌نامه کلام (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌نامه کلام]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = پاییز و زمستان ۱۳۹۳ | ||
| شماره | | شماره = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۲۴ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۶۹ تا ۹۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]] | ||
}} | }} | ||
'''بررسی دلیل ضرورت قانون در [[اثبات نبوت عامه]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی یکی از دلایل در اثبات نبوت عامه یعنی نیاز جامعه به قانون می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم [[محمود زارعی بلشتی]] و [[عسکر دیرباز]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌نامه کلام (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌نامه کلام]] (شماره ۱، پاییز و زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است. <ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1083161/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''بررسی دلیل ضرورت قانون در [[اثبات نبوت عامه]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی یکی از دلایل در اثبات نبوت عامه یعنی نیاز جامعه به قانون می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم [[محمود زارعی بلشتی]] و [[عسکر دیرباز]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌نامه کلام (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌نامه کلام]] (شماره ۱، پاییز و زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است. <ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1083161/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «دلیل قانون یا دلیل [[حکما]] یکی از ادله قدیمی در [[اثبات نبوت عامه]] است. خلاصه آن این است که انسان برای رسیدن به کمال نیازمند زندگی اجتماعی زندگی است، لذا نیاز به قانون دارد تا اجتماع فرونپاشد. این قانون باید [[وحیانی]] باشد وگرنه [[عدالت]] به دست نمی آید؛ درگیری و اختلاف بی‌پایان رخ می‌دهد و نسل بشر نابود می‌شود، زیرا دانش بشری همواره نقص نسبی دارد و بشر به مصالح خود اشراف ندارد، لذا قانون بشری مورد احترام مردم نبوده و ضمانت اجرایی ندارد. برخی چون [[خواجه نصیرالدین طوسی]] این دلیل را رد کرده‌اند. چنین نیست که بشری بودن قانون موجب نابودی نسل شده باشد؛ مشکل اختلاف در جامعه، ضمانت اجرایی و بی‌عدالتی، حتی با وجود قانون وحیانی نیز رفع نشده است. همچنین راه کارهایی برای ضمانت اجرایی قانون بشری و رعایت آن نیز در طول تاریخ در جوامع مختلف وجود داشته است. دلیل حکما اصلاحی‌های دارد به این صورت که اگر [[وحی]] نباشد، انسان مصالح دنیوی و اخروی خود را نمی‌فهمد، لذا اثبات عقلی زندگی پس از مرگ پیش فرض آن است. دلیل قانون با بیان اخیر، همان دلیل [[هدایت]] است که از متقن ترین ادله در اثبات نبوت عامه است.» <ref> [http://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?ID=254055 پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]</ref> | نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «دلیل قانون یا دلیل [[حکما]] یکی از ادله قدیمی در [[اثبات نبوت عامه]] است. خلاصه آن این است که انسان برای رسیدن به کمال نیازمند زندگی اجتماعی زندگی است، لذا نیاز به قانون دارد تا اجتماع فرونپاشد. این قانون باید [[وحیانی]] باشد وگرنه [[عدالت]] به دست نمی آید؛ درگیری و اختلاف بی‌پایان رخ می‌دهد و نسل بشر نابود می‌شود، زیرا دانش بشری همواره نقص نسبی دارد و بشر به مصالح خود اشراف ندارد، لذا قانون بشری مورد احترام مردم نبوده و ضمانت اجرایی ندارد. برخی چون [[خواجه نصیرالدین طوسی]] این دلیل را رد کرده‌اند. چنین نیست که بشری بودن قانون موجب نابودی نسل شده باشد؛ مشکل اختلاف در جامعه، ضمانت اجرایی و بی‌عدالتی، حتی با وجود قانون وحیانی نیز رفع نشده است. همچنین راه کارهایی برای ضمانت اجرایی قانون بشری و رعایت آن نیز در طول تاریخ در جوامع مختلف وجود داشته است. دلیل حکما اصلاحی‌های دارد به این صورت که اگر [[وحی]] نباشد، انسان مصالح دنیوی و اخروی خود را نمی‌فهمد، لذا اثبات عقلی زندگی پس از مرگ پیش فرض آن است. دلیل قانون با بیان اخیر، همان دلیل [[هدایت]] است که از متقن ترین ادله در اثبات نبوت عامه است.» <ref> [http://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?ID=254055 پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]</ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۲: | ||
#نزاع و درگیری؛ | #نزاع و درگیری؛ | ||
#نبود [[عدل]]؛ | #نبود [[عدل]]؛ | ||
*دلائل حکما بر مبنای فوق؛ | |||
**نقد و بررسی دلیل ضرورت قانون؛ | **نقد و بررسی دلیل ضرورت قانون؛ | ||
**مخالفین دلیل حکما؛ | **مخالفین دلیل حکما؛ | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۰: | ||
* منابع و مآخذ. | * منابع و مآخذ. | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = عسکر دیرباز | ||
| | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| | | پدیدآورنده مقاله = محمود زارعی بلشتی | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | |||
| | |||
}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [http://journals.miu.ac.ir/backend/uploads/089f5ee7089311b1a4aa854f78628758f32d949d.pdf دریافت متن PDF مقاله از سامانه نشر مجلات علمی جامعة المصطفی العالمیة] | * [http://journals.miu.ac.ir/backend/uploads/089f5ee7089311b1a4aa854f78628758f32d949d.pdf دریافت متن PDF مقاله از سامانه نشر مجلات علمی جامعة المصطفی العالمیة] | ||
* [http://www.sid.ir/FileServer/JF/4026513930104 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی] | * [http://www.sid.ir/FileServer/JF/4026513930104 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی] | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۷: | ||
* [https://library.tebyan.net/a/189536/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه دیجیتالی تبیان] | * [https://library.tebyan.net/a/189536/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه دیجیتالی تبیان] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۸۷: | خط ۷۳: | ||
[[رده:مقاله‌های عسکر دیرباز]] | [[رده:مقاله‌های عسکر دیرباز]] | ||
[[رده:آثار عسکر دیرباز]] | [[رده:آثار عسکر دیرباز]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۵
| بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمود زارعی بلشتی عسکر دیرباز |
| موضوع | نبوت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه پژوهش‌نامه کلام |
| وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز و زمستان ۱۳۹۳ |
| شماره | ۱ |
| تعداد صفحات | ۲۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۶۹ تا ۹۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی یکی از دلایل در اثبات نبوت عامه یعنی نیاز جامعه به قانون می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم محمود زارعی بلشتی و عسکر دیرباز نگاشته شده و در فصلنامه پژوهش‌نامه کلام (شماره ۱، پاییز و زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است. [۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «دلیل قانون یا دلیل حکما یکی از ادله قدیمی در اثبات نبوت عامه است. خلاصه آن این است که انسان برای رسیدن به کمال نیازمند زندگی اجتماعی زندگی است، لذا نیاز به قانون دارد تا اجتماع فرونپاشد. این قانون باید وحیانی باشد وگرنه عدالت به دست نمی آید؛ درگیری و اختلاف بی‌پایان رخ می‌دهد و نسل بشر نابود می‌شود، زیرا دانش بشری همواره نقص نسبی دارد و بشر به مصالح خود اشراف ندارد، لذا قانون بشری مورد احترام مردم نبوده و ضمانت اجرایی ندارد. برخی چون خواجه نصیرالدین طوسی این دلیل را رد کرده‌اند. چنین نیست که بشری بودن قانون موجب نابودی نسل شده باشد؛ مشکل اختلاف در جامعه، ضمانت اجرایی و بی‌عدالتی، حتی با وجود قانون وحیانی نیز رفع نشده است. همچنین راه کارهایی برای ضمانت اجرایی قانون بشری و رعایت آن نیز در طول تاریخ در جوامع مختلف وجود داشته است. دلیل حکما اصلاحی‌های دارد به این صورت که اگر وحی نباشد، انسان مصالح دنیوی و اخروی خود را نمی‌فهمد، لذا اثبات عقلی زندگی پس از مرگ پیش فرض آن است. دلیل قانون با بیان اخیر، همان دلیل هدایت است که از متقن ترین ادله در اثبات نبوت عامه است.» [۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- سیر تقریر استدلال در طول تاریخ؛
- بررسی و تحلیل دلیل حکما؛
- نابودی نسل بشر؛
- نزاع و درگیری؛
- نبود عدل؛
- دلائل حکما بر مبنای فوق؛
- نقد و بررسی دلیل ضرورت قانون؛
- مخالفین دلیل حکما؛
- بررسی دلیل حکما؛
- اصلاحیه دلیل حکما؛
- جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
- منابع و مآخذ.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| عسکر دیرباز (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمود زارعی بلشتی (پدیدآورنده) |
|---|
 |