تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| تاریخ نشر = آذر ۱۳۹۴ | | تاریخ نشر = آذر ۱۳۹۴ | ||
| شماره = ۸۸ | | شماره = ۸۸ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۲ | ||
| شماره صفحات = از صفحه ۲۵ تا ۳۶ مجله | | شماره صفحات = از صفحه ۲۵ تا ۳۶ مجله | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] |
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۷
تحلیل دیدگاه علامه طباطباییدرباره غیب و شهود | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عباس الهی |
موضوع | علم، علم غیب |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | ماهنامه معرفت |
وابسته به | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | آذر ۱۳۹۴ |
شماره | ۸۸ |
تعداد صفحات | ۱۲ |
شماره صفحات | از صفحه ۲۵ تا ۳۶ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی غیب و شهود از نگاه علامه طباطبایی میپردازد. این مقالهٔ ۱۲ صفحهای به قلم عباس الهی نگاشته شده و در ماهنامه معرفت (شماره ۲۱۶، آذر ۱۳۹۴) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «غیب و شهود در آموزههای دینی شامل معنای خاصی میباشد که کانون توجه علامه طباطبایی بوده است. این مقاله تلاش دارد به روش تحلیلی ـ توصیفی با مراجعه به تفسیر المیزان، دیدگاه وی درباره مسائلی همچون غیب و شهود، مصادیق و نسبی بودن آن را استخراج کند».
- وی در ادامه مینویسد: «از یافتههای این پژوهش آن است که علامه، غیب را حقیقتی نامحسوس و فرامادی میداند که وحی آسمانی به صراحت آن را تأیید کرده، درباره آن سخن گفته و آدمیان را به ایمان به آن فراخوانده است. انسانها گرچه بر حسب فطرت الهی خود از وجود غیب آگاهی داشته و بدان مؤمن میباشند، اما شناخت تفصیلی غیب و موجودات و جهانهای نامحسوسی که متعلق به غیب میباشند، جز از راه وحی آسمانی امکانپذیر نمیباشد و اما شهادت، آن امری است که مشهود و حاضر نزد مُدرِک است. همچنین شهادت دائرمدار احاطه به شیء، توسط حس یا خیال یا عقل یا احاطه وجودی است.».[۱]
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عباس الهی (متولد ۱۳۴۱ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات اساتید: جعفر سبحانی، محمد فاضل لنکرانی و علی اکبر سیفی مازندرانی پیگیری کرد. کارشناس برنامههای معارفی صدا و سیما از جمله فعالیتهای وی است[۲]. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود»، «افزایش و کاهش ایمان از دیدگاه علامه طباطبایی و امام فخر رازی» و «علوم قرآنی در تفسیر المیزان»برخی از این آثار است.[۲]