تذهیب قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[تذهیب قرآن]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = هنر آراستن قرآن با نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ‌های دیگر | ||
| تصویر | | تصویر = 000058.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد رضا ستوده‌نیا]] و [[سید حبیب دشتی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[تذهیب قرآن]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۷]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۱ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۳۸۹ الی ۳۹۹ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[تذهیب قرآن]]: ([[هنر]] آراستن [[قرآن]] با نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ‌های دیگر)''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[تذهیب قرآن]] می‌پردازد. این مقاله ۱۱ صفحه‌ای به قلم [[سید حبیب دشتی]] و [[محمد رضا ستوده‌نیا]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۷]] به چاپ رسیده است. | '''[[تذهیب قرآن]]: ([[هنر]] آراستن [[قرآن]] با نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ‌های دیگر)''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[تذهیب قرآن]] می‌پردازد. این مقاله ۱۱ صفحه‌ای به قلم [[سید حبیب دشتی]] و [[محمد رضا ستوده‌نیا]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۷]] به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
* [[حکم فقهی]] تذهیب [[قرآن]] | * [[حکم فقهی]] تذهیب [[قرآن]] | ||
*منابع | *منابع | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
|title= | |title= | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | * [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های محمد رضا ستوده‌نیا]] | [[رده:مقاله‌های محمد رضا ستوده‌نیا]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۸
| تذهیب قرآن | |
|---|---|
| هنر آراستن قرآن با نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ‌های دیگر | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد رضا ستوده‌نیا و سید حبیب دشتی |
| موضوع | تذهیب قرآن |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۷ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۱۱ |
| شماره صفحات | صفحات ۳۸۹ الی ۳۹۹ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
تذهیب قرآن: (هنر آراستن قرآن با نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ‌های دیگر) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی تذهیب قرآن می‌پردازد. این مقاله ۱۱ صفحه‌ای به قلم سید حبیب دشتی و محمد رضا ستوده‌نیا نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۷ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورندگان
- آقای دکتر محمد رضا ستوده‌نیا (متولد ۱۳۴۳ش، اصفهان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم به اتمام رساند. عضو شورای عالی قرآن سازمان اوقاف و امور خیریه کشور و عضویت در هیئت تحریریه فصلنامه تخصصی قرآنی کوثر ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس قرآنی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ناظره قرآن کریم»، «خودآموز روخوانی قرآن»، «قدر قرآن» و «تجوید» برخی از این آثار است.[۱]
- در مورد سید حبیب دشتی در دست نیست.