حق / اسماء و صفات (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره = | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۷ | ||
| شماره صفحات = صفحات ۱۴۵ الی ۱۵۱ | | شماره صفحات = صفحات ۱۴۵ الی ۱۵۱ | ||
| ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = حسن رمضانی}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۴
حق (اسم الهی) | |
---|---|
ثابت، واجب و غالب؛ عین ثبوت و تحقق و واقعیت حقیقی انحصاری / از اسماء و صفات الهی | |
زبان | فارسی |
نویسنده | حسن رمضانی |
موضوع | حقّ |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
تعداد صفحات | ۷ |
شماره صفحات | صفحات ۱۴۵ الی ۱۵۱ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
حق (اسم الهی): (ثابت، واجب و غالب؛ عین ثبوت و تحقق و واقعیت حقیقی انحصاری / از اسماء و صفات الهی) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی حقّ میپردازد. این مقاله ۷ صفحهای به قلم حسن رمضانی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- تبیین اسم حق
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
آیت الله حسن رمضانی (متولد ۱۳۳۶ ش، نیشابور)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید عزالدین زنجانی، سید علی محقق داماد، محمد فاضل لنکرانی، میرزا هاشم آملی، حسن حسنزاده آملی و ناصر مکارم شیرازی پیگیری کرد. عضویت در هیئت تحریریه فلسفه و کلام مرکز فرهنگ و معارف قرآن قسمت دائرةالمعارف قرآن کریم از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مروری بر آثار و تألیفات استاد علامه حسن زاده آملی»، «ریاضت در عرف عرفان»، «گام نخستین»، «پیروی»، «انسان کامل»، « رب / اسماء و صفات»، «توحید»، «برهان»، «اجتباء» و «عظمت ملکوتی» برخی از این آثار است[۱].