نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان             = نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی

| عنوان اصلی       =  

| تصویر             = 11815.jpg

| اندازه تصویر     = 200px

| زبان             = فارسی

| زبان اصلی         =  

| نویسنده           = [[علی امیرخانی]]

| نویسندگان         =  

| تحقیق یا تدوین   =

| زیر نظر           =

| با راهنمایی       =

| مترجم             =

| مترجمان           =

| ویراستار         =

| ویراستاران       =

| موضوع             = [[نص بر امامت]] و [[امامت از دیدگاه امامیه]]

| مذهب             = [[شیعه]]

| منتشر شده در     = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]]

| به همت           =

| وابسته به         = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]]

| محل نشر           =  قم، ایران

| تاریخ نشر           = تابستان ۱۳۹۲

| شماره             = ۱۰

| صفحه             = ۲۸

| صفحات در مجله    = از صفحه ۷ تا ۳۴ مجله

| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]

'''نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی تئوری نص در بحث [[امامت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[علی امیرخانی]] نگاشته شده و در [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] ([[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009257/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA--%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C?q=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%20%D9%86%D8%B5%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C&score=4658.5713&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>

* نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت می‌دانستند، معتقد بودند امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]]  {{ع}} نه به دلیل فضائل بی‌شمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راه‌های دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است».<ref name=p1></ref>.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی امیرخانی]] (متولد ۱۳۵۸، زنجان)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید محمد رضا مدرسی یزدی]] و [[رضا استادی]] پیگیری کرد. او علاوه بر دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری مذاهب کلامی [[دانشگاه ادیان و مذاهب قم]] به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی [[پژوهشگاه قرآن و حدیث]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«معرفت اضطراری در اندیشه‌های نخستین اسلامی»''، ''«سلفیه؛ گذشته و حال»''، ''«[[جریان شناسی اصحاب حدیث از ابتدای شکل‌گیری تا اقتدار اشاعره (مقاله)|جریان شناسی اصحاب حدیث از ابتدای شکل‌گیری تا اقتدار اشاعره]]»'' و ''«[[مناسبات امامیه و اهل حدیث در بغداد (مقاله)|مناسبات امامیه و اهل حدیث در بغداد]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] با پدیدآورنده</ref>

==پانویس==

* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009257/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA--%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C?q=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%20%D9%86%D8%B5%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C&score=4658.5713&rownumber=1 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]