۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}'
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11815.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[علی امیرخانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[نص بر امامت]] و [[امامت از دیدگاه امامیه]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۲ | ||
| شماره | | شماره = ۱۰ | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۸ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۷ تا ۳۴ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی تئوری نص در بحث [[امامت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[علی امیرخانی]] نگاشته شده و در [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] ([[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009257 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی تئوری نص در بحث [[امامت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[علی امیرخانی]] نگاشته شده و در [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] ([[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009257 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت می‌دانستند، معتقد بودند امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] {{ع}} نه به دلیل فضائل بی‌شمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راه‌های دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است». | * نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت می‌دانستند، معتقد بودند امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] {{ع}} نه به دلیل فضائل بی‌شمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راه‌های دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است».. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = علی امیرخانی}} | |||
==آثار وابسته== | ==آثار وابسته== | ||
* [[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)]] | * [[امامت‌پژوهی ۱۰ (نشریه)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۴: | ||
* [https://ebookshia.com/books/view/3601/%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87+%D9%86%D8%B5+%D8%A7%D8%B2+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه الکترونیکی شیعه] | * [https://ebookshia.com/books/view/3601/%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87+%D9%86%D8%B5+%D8%A7%D8%B2+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D9%85%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه الکترونیکی شیعه] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های علی امیرخانی]] | [[رده:مقاله‌های علی امیرخانی]] | ||
[[رده:آثار علی امیرخانی]] | [[رده:آثار علی امیرخانی]] | ||
[[رده:آثار نص بر امامت]] | [[رده:آثار نص بر امامت]] | ||
[[رده:آثار امامت از دیدگاه امامیه]] | [[رده:آثار امامت از دیدگاه امامیه]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||