پژوهشی درباره زیارتهای جامعه (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
|||
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = پژوهشی دربارهٔ زیارتهای جامعه | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11165.JPG | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = عربی | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمد کاظم طباطبایی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[مطالعات اسلامی (نشریه)|فصلنامه مطالعات اسلامی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مشهد]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = زمستان ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = ۶۲ | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۲ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۱۱ تا ۱۳۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشی دربارهٔ زیارتهای جامعه'''، عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی زیارات جامعه و سند | '''پژوهشی دربارهٔ زیارتهای [[جامعه]]'''، عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بررسی [[زیارات]] [[جامعه]] و [[سند]] آنها میپردازد. این مقالهٔ ۲۲ صفحهای به قلم [[سید محمد کاظم طباطبایی]] نگاشته شده و در [[مطالعات اسلامی (نشریه)|فصلنامه مطالعات اسلامی]] (شماره ۶۲، زمستان ۱۳۸۲ ش) انتشار یافته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/64270 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای چکیدهٔ مقاله مینویسد: | *نویسنده در ابتدای چکیدهٔ مقاله مینویسد: «[[زیارت]] [[پیشوایان معصوم]]{{ع}} آدابی دارد. از جمله آن [[آداب]]، [[خواندن]] [[زیارتنامهها]] و اذکار مخصوصی است که از [[ائمه]]{{عم}} به دست ما رسیده است. [[عالمان]] امامی این [[زیارتنامهها]] و اذکار را در مطاوی کتابهای [[حدیث]] یا در مؤلفاتی مستقل ثبت کردهاند». | ||
*وی در ادامه این مطلب را مطرح میکند: «در میان زیارتنامههای | *وی در ادامه این مطلب را مطرح میکند: «در میان زیارتنامههای [[مأثور]]، زیارتهایی هست که با عنوان «[[زیارات]] [[جامعه]]» شناخته میشود. از میان زیارتهای [[جامعه]]، دو [[زیارت]] جامعهٔ کبیره و جامعهٔ صغیره از شهرتی ویژه برخوردار است». | ||
*نگارنده پس از توصیف زیارتهای | *نگارنده پس از توصیف زیارتهای [[جامعه]]، با مراجعه به کتب اهل فن مقدار اعتبار و [[ضعف]] و [[قوت]] این دو [[زیارت]] را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده است که با صرف نظر از صحت مضامین این دو [[زیارت]]، [[سند]] [[زیارت]] جامعهٔ صغیره نسبت به [[سند]] [[زیارت]] جامعهٔ کبیره از [[قوت]] و [[استحکام]] بیشتری برخوردار است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/64270 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* | *چکیده | ||
*درآمد | |||
*زیارتهای [[جامعه]] و وجه تسمیهٔ آنها | |||
*نسبت این [[زیارتها]] با یکدیگر | |||
* [[داوری]] [[مجلسی]] دوم دربارهٔ این [[زیارتها]] | |||
*پینوشتها | *پینوشتها | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | |||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده مقاله = سید محمد کاظم طباطبایی}} | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | |||
[[رده:مقاله فارسی]] | |||
[[رده:مقالههای سید محمد کاظم طباطبایی]] | |||
[[رده:آثار سید محمد کاظم طباطبایی]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد | [[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۲
پژوهشی دربارهٔ زیارتهای جامعه | |
---|---|
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
زبان اصلی | عربی |
نویسنده | سید محمد کاظم طباطبایی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه مطالعات اسلامی |
وابسته به | دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مشهد |
محل نشر | مشهد، ایران |
تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۲ |
شماره | ۶۲ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۱۱ تا ۱۳۲ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
پژوهشی دربارهٔ زیارتهای جامعه، عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی زیارات جامعه و سند آنها میپردازد. این مقالهٔ ۲۲ صفحهای به قلم سید محمد کاظم طباطبایی نگاشته شده و در فصلنامه مطالعات اسلامی (شماره ۶۲، زمستان ۱۳۸۲ ش) انتشار یافته است.[۱]
چکیدهٔ مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیدهٔ مقاله مینویسد: «زیارت پیشوایان معصومS آدابی دارد. از جمله آن آداب، خواندن زیارتنامهها و اذکار مخصوصی است که از ائمه(ع) به دست ما رسیده است. عالمان امامی این زیارتنامهها و اذکار را در مطاوی کتابهای حدیث یا در مؤلفاتی مستقل ثبت کردهاند».
- وی در ادامه این مطلب را مطرح میکند: «در میان زیارتنامههای مأثور، زیارتهایی هست که با عنوان «زیارات جامعه» شناخته میشود. از میان زیارتهای جامعه، دو زیارت جامعهٔ کبیره و جامعهٔ صغیره از شهرتی ویژه برخوردار است».
- نگارنده پس از توصیف زیارتهای جامعه، با مراجعه به کتب اهل فن مقدار اعتبار و ضعف و قوت این دو زیارت را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده است که با صرف نظر از صحت مضامین این دو زیارت، سند زیارت جامعهٔ صغیره نسبت به سند زیارت جامعهٔ کبیره از قوت و استحکام بیشتری برخوردار است[۲].
فهرست مقاله
- چکیده
- درآمد
- زیارتهای جامعه و وجه تسمیهٔ آنها
- نسبت این زیارتها با یکدیگر
- داوری مجلسی دوم دربارهٔ این زیارتها
- پینوشتها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین سید محمد کاظم طباطبایی (متولد ۱۳۴۴ ش، قم)، ریاست پژوهشکده علوم و معارف حدیث و سردبیر نشریه آیت بوستان از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. همکاری در تدوین «گزیده دانشنامه امام مهدی»، «دانشنامهٔ امیرالمؤمنین بر پایه قرآن حدیث و تاریخ»، نگارش «تاریخ حدیث شیعه»، «مهدویت»، «فاطمه در کنار امام علی»، «منطق فهم حدیث»، «مفهومشناسی و بررسی چگونگی تأویل احادیث در مکتب عقلی ملاصدرا»، «ولادت فاطمه»، «اسناد نهجالبلاغه» و «پژوهشی درباره زیارتهای جامعه» برخی از فعالیت های علمی و پژوهشی اوست.[۳]