ویژگی‌های علم لدنی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = خلیل منصوری}} | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۳
| ویژگی‌های علم لدنی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | خلیل منصوری |
| موضوع | علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| محل نشر | قم، ایران |
| ناشر الکترونیک | وبگاه سماموس |
ویژگی‌های علم لدنی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ویژگی‌های علم لدنی و اینکه مستقیم و بدون واسطه از خداوند به شخص داده می‌شود می‌پردازد. این مقاله به قلم خلیل منصوری نگاشته شده و در وبگاه سماموس منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- در ابتدای مقاله آمده است: «علم لدنی به معنای علمی است که مستقیم و بدون واسطه از سوی خداوند به شخص داده می‌شود و از مصادیق علم شهودی و علم حضوری است؛ بنابراین واسطه‌ای حتی ذهنی ندارد و لفظ و صورتی چیزی در ذهن نیست تا سپس به قلب ادارک شود، مانند همه علومی که ما نسبت به خارج داریم و از طریق صورت‌های ذهنی با آن ارتباط برقرار کرده و از معلوم خارجی آگاهی پیدا نموده و بدان علم می‌یابیم، بلکه همانند علم خودمان به خودمان است که بی‌واسطه حتی صورت ذهنی است و این ادراک مستقیم در قلب و قوه ادراکی ما از مرتبه نفس تحقق می‌یابد؛ زیرا خداوندی که حایل میان ما و حقیقت ما است، می‌تواند چنین علمی را مستقیم در قلب ما ایجاد کند و ما را نسبت به حقایق بی‌واسطه آگاهی بخشد و تعلیم دهد».[۱]
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
