جز
جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی'
جز (جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی') |
|||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | ||
| عنوان = [[امامت]] | | عنوان = [[امامت در قرآن]] از نظر فریقین | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[فداحسین مقدسی]] (پاکستان) | | پژوهشگر = [[فداحسین مقدسی]] (پاکستان) | ||
| استاد راهنما = [[سید ضیاءالدین علیانسب]] (ایران) | | استاد راهنما = [[سید ضیاءالدین علیانسب]] (ایران) | ||
| مشاور = | | مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسى ارشد | | مقطع = کارشناسى ارشد | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]]، قم، ایران | | محل دفاع = [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]]، قم، ایران | ||
| وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | | وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]] | | وبگاه معرف = [[مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] | '''[[امامت در قرآن]] از نظر فریقین''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] در قرآن از نظر فریقین می‌پردازد این پایان‌نامه توسط آقای [[فداحسین مقدسی]] نگاشته و در [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید ضیاءالدین علیانسب]] است.<ref name=a>[http://www.matquran.com/fa/Seminar/View/95950 مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر در چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «بررسی جایگاه [[امام]] و | * پژوهشگر در چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «بررسی جایگاه [[امام]] و [[شرایط امامت]] از منظر [[اهل سنت]] و [[امامیه]] می‌باشد. نویسنده در این رساله در ضمن پنج فصل ابتدا پس از بررسی مفهوم امام به دیگر [[شئون امامت]] از جمله [[مرجعیت دینی]]، رهبری اجتماعی و ولایت تکوینی می‌پردازد. سپس [[جایگاه امامت]] را در منظر [[امامیه]] مقامی والا و مسئولیت آن را خطیر می‌داند. و در همین زمینه دیدگاه [[اهل سنت]] را نقد و رد می‌کند. وی در ادامه به شرایط [[امام]] می‌پردازد و [[علم]] و [[عصمت]] را از شرایط کلی [[امام]] می‌داند و با بررسی دیدگاه [[اهل سنت]] در [[مقدم دانستن مفضول بر فاضل]] و جایز دانستن [[امامت]] فردی که عادل نیست، به نقد آن پرداخته است. وی در پایان مصادیق [[امامان در قرآن]] را معرفی نموده است و نتیجه گرفته که [[امامت]]، امتداد نبوت و رسالت [[امام]] همان [[رسالت]] [[پیامبر]] در [[تبیین احکام]] و [[حفاظت از دین]] و [[رهبری امت]] است»<ref name=a></ref>. | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
*پیشگفتار؛ | *پیشگفتار؛ | ||
*عنوان پژوهش؛ | *عنوان پژوهش؛ | ||
*چکیده؛ | *چکیده؛ | ||
*چگونگی دلالت آیه [[ولایت]] بر مسأله | *چگونگی دلالت آیه [[ولایت]] بر مسأله خلافت. | ||
===فصل اول=== | ===فصل اول=== | ||
*اصل [[امامت]] ریشه اساسی اسلام است؛ | *اصل [[امامت]] ریشه اساسی اسلام است؛ | ||
*کاربردهای قرآنی لفظ [[امام]]؛ | *کاربردهای قرآنی لفظ [[امام]]؛ | ||
*تعریف اصطلاحی؛ | *تعریف اصطلاحی؛ | ||
*[[امامت]] در اصطلاح؛ | * [[امامت]] در اصطلاح؛ | ||
# از دیدگاه عامه؛ | # از دیدگاه عامه؛ | ||
# از دیدگاه خاصه؛ | # از دیدگاه خاصه؛ | ||
*مفاهیم [[امامت]] ؛ | *مفاهیم [[امامت]]؛ | ||
*فرق [[نبوت]] و [[امامت]] و رسالت و خلافت؛ | *فرق [[نبوت]] و [[امامت]] و رسالت و خلافت؛ | ||
*مقام [[نبوت]]؛ | *مقام [[نبوت]]؛ | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
*معنای کلمه؛ | *معنای کلمه؛ | ||
*بررسی ایرادات نظریه؛ | *بررسی ایرادات نظریه؛ | ||
*خصوصیات [[امام]] در این | *خصوصیات [[امام]] در این آیه. | ||
===فصل دوم=== | ===فصل دوم=== | ||
*شؤون [[امامت]]؛ | *شؤون [[امامت]]؛ | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۲: | ||
ولایت محبت؛ | ولایت محبت؛ | ||
* [[امامت]] [[پیامبر]]{{صل}}؛ | * [[امامت]] [[پیامبر]]{{صل}}؛ | ||
*احتیاج به | *احتیاج به [[وجود امام]]؛ | ||
* فواید | * فواید [[وجود امام]]؛ | ||
* هدف از | * هدف از [[وجود امام]]؛ | ||
*اهداف بعثت [[انبیاء]] | *اهداف بعثت [[انبیاء]]. | ||
===فصل سوم=== | ===فصل سوم=== | ||
*جایگاه [[امامت]] در دین؛ | *جایگاه [[امامت]] در دین؛ | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۸: | ||
* الهی بودن انتخاب [[امام]]؛ | * الهی بودن انتخاب [[امام]]؛ | ||
* انتصابی بودن [[امامت]]؛ | * انتصابی بودن [[امامت]]؛ | ||
* اکتسابی یا انتصابی بودن [[عصمت]] | * اکتسابی یا انتصابی بودن [[عصمت]]. | ||
===فصل چهارم=== | ===فصل چهارم=== | ||
* شرایط [[امام]]؛ | * شرایط [[امام]]؛ | ||
*[[علم امام]]؛ | * [[علم امام]]؛ | ||
* منابع علمی [[امامان]]؛ | * منابع علمی [[امامان]]؛ | ||
*الف: آگاهی کامل از کتاب الله (قرآن مجید)؛ | *الف: آگاهی کامل از کتاب الله (قرآن مجید)؛ | ||
| خط ۹۰: | خط ۸۸: | ||
*د: القاء روحی القدسی؛ | *د: القاء روحی القدسی؛ | ||
*هـ: نور الهی؛ | *هـ: نور الهی؛ | ||
*[[عصمت | * [[عصمت امام]]؛ | ||
*[[آیه تطهیر]]؛ | * [[آیه تطهیر]]؛ | ||
*آیه انما یرید | *آیه انما یرید الله. | ||
===فصل پنجم=== | ===فصل پنجم=== | ||
*مصادیق [[امام]] در قرآن؛ | *مصادیق [[امام]] در قرآن؛ | ||
* [[آیه تطهیر]]؛ | * [[آیه تطهیر]]؛ | ||
* [[آیه مودت]]؛ | * [[آیه مودت]]؛ | ||
*[[آیه ولایت]]؛ | * [[آیه ولایت]]؛ | ||
*الف: چگونگی دلالت [[آیه ولایت]] بر مسأله خلافت؛ | *الف: چگونگی دلالت [[آیه ولایت]] بر مسأله خلافت؛ | ||
*ب: مناقشات؛ | *ب: مناقشات؛ | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۲۹: | ||
* احتجاج اثبات ولایت؛ | * احتجاج اثبات ولایت؛ | ||
*فهرست آیات در شأن [[اهل بیت]]{{عم}}؛ | *فهرست آیات در شأن [[اهل بیت]]{{عم}}؛ | ||
* | *جمع‌بندی و نتیجه گیری؛ | ||
*فهرست منابع و مأخذ کتاب. | *فهرست منابع و مأخذ کتاب. | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = فداحسین مقدسی | |||
| نوع همکاری = پژوهشگر}} | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سید ضیاءالدین علیانسب | |||
| نوع همکاری = استاد راهنما}} | |||
== استخراج مقاله از پایان‌نامه == | |||
== | |||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایان‌نامه]] | |||
[[رده:آثار فداحسین مقدسی]] | |||
[[رده:آثار سید ضیاءالدین علیانسب]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار | |||