۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمعبندی') |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ دهجلدی '''[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مسائل مرتبط با موضوع مهدویت، با تکیه بر نصوص معتبر اسلامی میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد محمدی ریشهری]] است و [[مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث (ناشر)|انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث]] انتشار آن را به عهده داشته است. آمادهسازی جلدهای دهگانهٔ این اثر برای انتشار با همکاری [[سید محمد کاظم طباطبایی]]، [[محمود کریمیان]]، [[محمد رضا سجادیطلب]]، [[سید محمود طباطبایینژاد]]، [[سید روحالله سیدطبایی]] و ترجمه [[عبدالهادی مسعودی]] همراه بوده است. | این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ دهجلدی '''[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مسائل مرتبط با موضوع مهدویت، با تکیه بر نصوص معتبر اسلامی میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد محمدی ریشهری]] است و [[مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث (ناشر)|انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث]] انتشار آن را به عهده داشته است. آمادهسازی جلدهای دهگانهٔ این اثر برای انتشار با همکاری [[سید محمد کاظم طباطبایی]]، [[محمود کریمیان]]، [[محمد رضا سجادیطلب]]، [[سید محمود طباطبایینژاد]]، [[سید روحالله سیدطبایی]] و ترجمه [[عبدالهادی مسعودی]] همراه بوده است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مسائل مرتبط با موضوع [[مهدویت]] را با تکیه بر [[نصوص]] [[اسلامی]] "متون [[آیات]] و [[احادیث]]"، بررسی کرده است. در این مجلد و در ادامه مباحث بخش هفتم، موضوع "[[دعا کردن]] برای [[تعجیل فرج]]" به عنوان [[وظیفه]]، در ضمن روایاتی گوشزد شده است. فصل پنجم در این مجلد نیز با روایاتی در باره "زمینهسازان [[قیام مهدی]]" آغاز میشود و با تحلیلی درباره مهمترین [[وظیفه]] [[شیعیان]] در [[عصر غیبت]]؛ یعنی فراهم ساختن زمینه [[قیام امام مهدی]] پایان مییابد. به اذعان نویسندگان، از آن جا که برخی [[احادیث]] موضوع مزبور مورد سوءاستفاده قدرتطلبان قرار گرفته، شماری از این دست [[روایات]] درباره مردمی که [[قبل از ظهور]] [[مهدی]] با [[پرچمهای سیاه]] [[قیام]] میکنند، مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. موضوع بخش هشتم کتاب، "[[دعا]]، [[توسل]] و استخاره" و شامل دعاهایی است که [[ائمه]] [[شیعه]] درباره [[امام]] و یارانش گفتهاند و یا از خود [[امام]] [[نقل]] شده است. همچنین استخارههای منسوب به او گزارش شده و در پایان چگونگی [[توسل]] به آن [[حضرت]] آمده است. این بخش ده فصل دارد. در همین جلد و در بخش نهم و با موضوع "[[زیارات]]"، موضوع [[زیارات]] در دو فصل طرح شده؛ یکی حول زیارتنامههایی برای [[زیارت امام مهدی]] و دیگری پیرامون زیارتنامههای منسوب به ایشان. در این فصل زیارتنامههای [[امام مهدی]]، مجموعا شش زیارتنامه برای [[امام]] گزارش شده که تنها یکی از آنها، یعنی [[زیارت]] آلیس، ماثور از [[اهل بیت]]{{عم}} است. [[سند]] این [[روایت]] در ادامه این فصل مورد ارزیابی قرار گرفته است.» | در معرفی این کتاب آمده است: «مسائل مرتبط با موضوع [[مهدویت]] را با تکیه بر [[نصوص]] [[اسلامی]] "متون [[آیات]] و [[احادیث]]"، بررسی کرده است. در این مجلد و در ادامه مباحث بخش هفتم، موضوع "[[دعا کردن]] برای [[تعجیل فرج]]" به عنوان [[وظیفه]]، در ضمن روایاتی گوشزد شده است. فصل پنجم در این مجلد نیز با روایاتی در باره "زمینهسازان [[قیام مهدی]]" آغاز میشود و با تحلیلی درباره مهمترین [[وظیفه]] [[شیعیان]] در [[عصر غیبت]]؛ یعنی فراهم ساختن زمینه [[قیام امام مهدی]] پایان مییابد. به اذعان نویسندگان، از آن جا که برخی [[احادیث]] موضوع مزبور مورد سوءاستفاده قدرتطلبان قرار گرفته، شماری از این دست [[روایات]] درباره مردمی که [[قبل از ظهور]] [[مهدی]] با [[پرچمهای سیاه]] [[قیام]] میکنند، مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. موضوع بخش هشتم کتاب، "[[دعا]]، [[توسل]] و استخاره" و شامل دعاهایی است که [[ائمه]] [[شیعه]] درباره [[امام]] و یارانش گفتهاند و یا از خود [[امام]] [[نقل]] شده است. همچنین استخارههای منسوب به او گزارش شده و در پایان چگونگی [[توسل]] به آن [[حضرت]] آمده است. این بخش ده فصل دارد. در همین جلد و در بخش نهم و با موضوع "[[زیارات]]"، موضوع [[زیارات]] در دو فصل طرح شده؛ یکی حول زیارتنامههایی برای [[زیارت امام مهدی]] و دیگری پیرامون زیارتنامههای منسوب به ایشان. در این فصل زیارتنامههای [[امام مهدی]]، مجموعا شش زیارتنامه برای [[امام]] گزارش شده که تنها یکی از آنها، یعنی [[زیارت]] آلیس، ماثور از [[اهل بیت]]{{عم}} است. [[سند]] این [[روایت]] در ادامه این فصل مورد ارزیابی قرار گرفته است.» | ||