مسائل عقائدیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==دریافت متن کتاب==↵در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.↵↵[[رده:' به '[[رده:') |
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد صفحات = ۲۷۲ | | تعداد صفحات = ۲۷۲ | ||
| شابک = 964-8185-01-8 | | شابک = 964-8185-01-8 | ||
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۴
| مسائل عقائدیة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| ترجمهٔ کتاب | [[فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة (کتاب)|فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة]] |
| نویسنده | سید علاءالدین امیر محمد القزوینی |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات دار المحجة البیضاء (بیروت، لبنان: ۱۳۷۷، ۱۳۸۰ ش)
|
| تعداد صفحه | ۲۷۲ |
| شابک | ۹۶۴-۸۱۸۵-۰۱-۸ |
مسائل عقائدیة فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة، کتابی است به زبان عربی که به بیان عقیده شیعه در زمینه غلو و تفویض، آفرینش، رزق، علم به غیب و حقیقت محمدیه می‌پردازد. این کتاب اثر سید علاءالدین امیر محمد القزوینی است و انتشارات دار المحجة البیضاء و انتشارات یاس زهرا (س) نشر آن را به عهده داشته‌اند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده، در صدد است با رجوع به آیات قرآن، روایات و کلمات علمای شیعه، استناد این موضوعات را به ائمه اطهار رد کند. او میگوید احادیثی را که با قرآن سازگار نیست، باید رد یا تاویل کرد. وی مسئله تفویض خلقت و تدبیر عالم از سوی ائمه و نیز چگونگی آفرینش آنها، اسناد رزق به آنها و داشتن علم غیب را مخالف عقیده صحیح دانسته است. او این مسائل را عقیده عدهای از غلات میداند که به جامعه شیعه نفوذ کردند و احادیث جعلی خود را نشر دادند».
فهرست کتاب
- مقدمه چاپ دوم؛
پاسخ نسبت به شبهاتی که درباره کتاب گفته شده است
- شبهه اول؛
- شبهه دوم؛
- شبهه سوم؛
- شبهه چهارم؛
- زندگی سید محمد مهدی کاظمی قزوینی؛
- زندگی سید امیر محمد کاظمی قزوینی؛
- مقدمه چاپ اول؛
- عصمت فرشتگان؛
سخن در موضوع غلو و تفویض
- یکم: در رابطه با غلو؛
- دوم: در رابطه با تفویض؛
- ولایت تکوینی و ولایت تشریعی در دستان خداوند متعال می باشد؛
- نقض کتاب ولایت تکوینی حق طبیعی معصوم(ع)؛
ادله ثابت بودن ولایت تکوینی از دیدگاه شیخ جلال الدین و پاسخ آنها
- یکم: نقض دلیل قرآنی؛
- دوم: نقض دلیل روایی؛
سخن در رابطه با آفرینش و روزی
- یکم: سخن در رابطه با آفرینش؛
- دوم: سخن در رابطه با روزی؛
علم به غیب
- یکم: برخی از دیدگاه ها در رابطه با علم به غیب؛
- دوم: سخن در رابطه با علم به غیب؛
- علم غیب در انحصار خداوند متعال؛
- پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) نسبت به تعالیم رسیده از خداوند متعال آگاهی دارند؛
- امامان معصوم(ع) علم غیب را نسبت به خود نفی می کنند؛
- سخن در رابطه با حقیقت محمدی.[۱]
