ابوشریح: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوشریح در تراجم و رجال]] - [[ابوشریح در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوشریح در تراجم و رجال]] - [[ابوشریح در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
تنها به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۸۲.</ref> [[حدیثی]] از او در [[مسند بقی بن مخلد]] آمده است. این [[حدیث]] درباره نافرمان‌ترین [[مردم]] است که به سه دسته تقسیم شده‌اند<ref>ر.ک: احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۲؛ ابن ابی عاصم، ج۴، ص۲۸۳.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۷۷.</ref> احتمال می‌دهد وی [[هانی بن یزید]] باشد، اما این حدیث از هانی [[روایت]] نشده است. برخی او را [[ابوشریح]] [[خزاعی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۶۲.</ref>. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۷۲ و ۱۸۲.</ref> نیز به دلیل یکی بودن حدیث او و حدیثی که ابوشریح خزاعی نقل کرده، او را همان [[ابو شریح]] خزاعی دانسته است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوشریح»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۷۲.</ref>
تنها به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۸۲.</ref> [[حدیثی]] از او در [[مسند بقی بن مخلد]] آمده است. این [[حدیث]] درباره نافرمان‌ترین [[مردم]] است که به سه دسته تقسیم شده‌اند<ref>ر. ک: احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۲؛ ابن ابی عاصم، ج۴، ص۲۸۳.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۷۷.</ref> احتمال می‌دهد وی [[هانی بن یزید]] باشد، اما این حدیث از هانی [[روایت]] نشده است. برخی او را [[ابوشریح]] [[خزاعی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۶۲.</ref>. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۷۲ و ۱۸۲.</ref> نیز به دلیل یکی بودن حدیث او و حدیثی که ابوشریح خزاعی نقل کرده، او را همان [[ابو شریح]] خزاعی دانسته است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوشریح»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۷۲.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶

مقدمه

تنها به گفته ابن حجر[۱] حدیثی از او در مسند بقی بن مخلد آمده است. این حدیث درباره نافرمان‌ترین مردم است که به سه دسته تقسیم شده‌اند[۲]. ذهبی[۳] احتمال می‌دهد وی هانی بن یزید باشد، اما این حدیث از هانی روایت نشده است. برخی او را ابوشریح خزاعی دانسته‌اند[۴]. ابن حجر[۵] نیز به دلیل یکی بودن حدیث او و حدیثی که ابوشریح خزاعی نقل کرده، او را همان ابو شریح خزاعی دانسته است.[۶]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۱۸۲.
  2. ر. ک: احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۲؛ ابن ابی عاصم، ج۴، ص۲۸۳.
  3. ذهبی، ج۲، ص۱۷۷.
  4. ابن اثیر، ج۶، ص۱۶۲.
  5. ابن حجر، ج۷، ص۱۷۲ و ۱۸۲.
  6. خانجانی، قاسم، مقاله «ابوشریح»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۷۲.