اصل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '{{جستارهای وابسته}}' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | * از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | ||
==اصل در فرهنگنامه آخر الزمان== | == اصل در فرهنگنامه آخر الزمان == | ||
*[[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]]{{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | * [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]] {{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
* [[آیا اصل از اسامی امام مهدی است؟ (پرسش)]] | * [[آیا اصل از اسامی امام مهدی است؟ (پرسش)]] | ||
== منابع == | |||
==منابع== | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
* [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | * [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:اصل]] | [[رده:اصل]] | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]] | [[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- از اسامى حضرت مهدى (ع) است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه[۱][۲].
اصل در فرهنگنامه آخر الزمان
- شیخ کشی در کتاب رجال خود در ضمن روایت نامه‌ای از سوی حضرت مهدی (ع)، امام را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام ائمه (ع) نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر علم و خیر و برکت و فیض هستند و مقصود اصلی از خلقت عوالم آسمانی و زمینی وجود مبارک ایشان است[۳].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۶.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۷۹.