اصل: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [))
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>.
* از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>.
==اصل در فرهنگنامه آخر الزمان==
== اصل در فرهنگنامه آخر الزمان ==
* [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]]{{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>.
* [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]] {{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
خط ۲۳: خط ۲۳:
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:اصل]]
[[رده:اصل]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]]
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۶

مقدمه

  • از اسامى حضرت مهدى (ع) است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه[۱][۲].

اصل در فرهنگنامه آخر الزمان

پرسش‌های وابسته

منابع

پانویس