بجیر بن اوس بن حارثه طائی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بجیر بن اوس بن حارثه طائی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابن کلبی]] [[کنیه]] وی را «ابولجأ» گفته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۰۱.</ref>. او عموی [[عروة بن مُضَرَّس]] و در [[مسلمان]] (و طبعاً [[صحابی]]) بودن وی تردید است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۳؛ و از او ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۰.</ref>. [[ابن حجر]] به صحابی نبودن وی تصریح کرده است.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بجیر بن اوس بن حارثه طائی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۹۹.</ref> | [[ابن کلبی]] [[کنیه]] وی را «ابولجأ» گفته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۰۱.</ref>. او عموی [[عروة بن مُضَرَّس]] و در [[مسلمان]] (و طبعاً [[صحابی]]) بودن وی تردید است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۳؛ و از او ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۰.</ref>. [[ابن حجر]] به صحابی نبودن وی تصریح کرده است.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بجیر بن اوس بن حارثه طائی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۹۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[عروة بن مُضَرَّس]] (برادر زاده) | * [[عروة بن مُضَرَّس]] (برادر زاده) | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
خط ۱۸: | خط ۱۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲
مقدمه
ابن کلبی کنیه وی را «ابولجأ» گفته است[۱]. او عموی عروة بن مُضَرَّس و در مسلمان (و طبعاً صحابی) بودن وی تردید است[۲]. ابن حجر به صحابی نبودن وی تصریح کرده است.[۳]
جستارهای وابسته
- عروة بن مُضَرَّس (برادر زاده)
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۰۱.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۳؛ و از او ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۰.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «بجیر بن اوس بن حارثه طائی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۹۹.