جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
جز (جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جامعه اسلامی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جامعه اسلامی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==[[ضرورت]] بحث از [[جامعه مطلوب]]== | == [[ضرورت]] بحث از [[جامعه مطلوب]] == | ||
نگاه غایتانگارانه [[انسان]] با ریشهای عمیق در [[فطرت]] کمالجویانه او، [[تاریخی]] به درازای [[حیات آدمی]] دارد. این خصیصه در دو عرصه خود را نشان داده و میدهد. در عرصه [[حیات]] فردی، او را به سوی خلیفة اللهی و تبدیل شدن به [[انسان کامل]] رهنمون شده و در عرصه حیات جمعی، به جامعه مطلوب و آرمانی فراخوانده و یا سوق داده است. طراحی جامعه مطلوب و تعیین شاخصها و علائم آن، ریشه در [[جهانبینی]] و مبانی نظری طراحان آن داشته و دارد. درباره سخن از [[جامعه آرمانی]] و طراحی آن، مواضع متعددی در میان متفکران وجود دارد. بعضی آن را بیفایده و بعضی مفید دانستهاند. طراحی جامعه آرمانی و مطلوب، هر چند در بُعد [[ذهنی]] و نظری، کارکردهای متفاوتی را به دنبال داشته و دارد؛ در بُعد عملی و کاربردی نیز کاربردهای متفاوتی دارد. از جمله آنها میتوان به معیار بودن آن برای اندازهگیری [[جامعه]] موجود با جامعه مطلوب و دوری و نزدیکی آنها نسبت به هم اشاره کرد. اندازهگیریها و [[شناخت]] فاصلهها میتواند منبعی برای ایجاد انگیزههای لازم در حرکت به سوی جامعه مطلوب مؤثر باشد. الگوی جامعه ایدهآل و مطلوب، راهنمای سیاستگذاریها، [[راهبردهای کلان]] و برنامهریزیها بوده، به تبع طراحی اهداف، جهت و مسیر آنها را روشن میکند. | نگاه غایتانگارانه [[انسان]] با ریشهای عمیق در [[فطرت]] کمالجویانه او، [[تاریخی]] به درازای [[حیات آدمی]] دارد. این خصیصه در دو عرصه خود را نشان داده و میدهد. در عرصه [[حیات]] فردی، او را به سوی خلیفة اللهی و تبدیل شدن به [[انسان کامل]] رهنمون شده و در عرصه حیات جمعی، به جامعه مطلوب و آرمانی فراخوانده و یا سوق داده است. طراحی جامعه مطلوب و تعیین شاخصها و علائم آن، ریشه در [[جهانبینی]] و مبانی نظری طراحان آن داشته و دارد. درباره سخن از [[جامعه آرمانی]] و طراحی آن، مواضع متعددی در میان متفکران وجود دارد. بعضی آن را بیفایده و بعضی مفید دانستهاند. طراحی جامعه آرمانی و مطلوب، هر چند در بُعد [[ذهنی]] و نظری، کارکردهای متفاوتی را به دنبال داشته و دارد؛ در بُعد عملی و کاربردی نیز کاربردهای متفاوتی دارد. از جمله آنها میتوان به معیار بودن آن برای اندازهگیری [[جامعه]] موجود با جامعه مطلوب و دوری و نزدیکی آنها نسبت به هم اشاره کرد. اندازهگیریها و [[شناخت]] فاصلهها میتواند منبعی برای ایجاد انگیزههای لازم در حرکت به سوی جامعه مطلوب مؤثر باشد. الگوی جامعه ایدهآل و مطلوب، راهنمای سیاستگذاریها، [[راهبردهای کلان]] و برنامهریزیها بوده، به تبع طراحی اهداف، جهت و مسیر آنها را روشن میکند. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
ما تلاش میکنیم تا پس از بررسی جایگاه جامعه مطلوب در منظومه [[فکری]] [[حضرت]] [[امام]]، مبانی، اهداف، شاخصهها و ویژگیها، امکان تحقق [[راهبردها]] و موانع رسیدن به [[جامعه مطلوب]] را از دیدگاه ایشان تبیین و ترسیم کنیم.<ref>[[فاضل حسامی|حسامی، فاضل]]، [[جامعه اسلامی (مقاله)| مقاله «جامعه اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۲۵۹.</ref> | ما تلاش میکنیم تا پس از بررسی جایگاه جامعه مطلوب در منظومه [[فکری]] [[حضرت]] [[امام]]، مبانی، اهداف، شاخصهها و ویژگیها، امکان تحقق [[راهبردها]] و موانع رسیدن به [[جامعه مطلوب]] را از دیدگاه ایشان تبیین و ترسیم کنیم.<ref>[[فاضل حسامی|حسامی، فاضل]]، [[جامعه اسلامی (مقاله)| مقاله «جامعه اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۲۵۹.</ref> | ||
==چیستی جامعه مطلوب== | == چیستی جامعه مطلوب == | ||
از آنجا که بنیان [[اندیشه]] [[معرفتی]] [[امام خمینی]]، [[جهانبینی توحیدی]] است، جامعه مطلوب از منظر امام خمینی جامعهای است که شالودههایش بر مبانی و [[معارف توحیدی]] [[استوار]] باشد. چنین جامعهای را که [[جامعه]] [[سعادتمند]] دانسته، مطلوب و خواسته تمام [[انبیاء]]، آرزوی [[عقل]] و [[فطرت انسانی]] و [[حکم]] منبع [[نقلی]] [[دین]]، یعنی [[قرآن کریم]] و [[روایات اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]]{{عم}}، میداند<ref>ر.ک: امام خمینی، ولایت فقیه.</ref>. به تعبیر وی، همه انبیاء و [[اولیاء الهی]]{{عم}} درصدد بودهاند که تک تک [[انسانها]]، همه [[جوامع بشری]] و هم اجتماعات کوچکتری که در [[نظام اجتماعی]] کلانتر قرار میگیرند به [[سعادت]] برسند و خود در این باره کوششهای زیادی نمودهاند<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۶.</ref>. ایشان با استناد به [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط}}<ref>ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. سوره حدید، آیه ۲۵.</ref> مهمترین [[وظیفه]] و [[هدف بعثت]] انبیاء{{عم}} را برقرار کردن یک [[نظام]] عادلانه [[اجتماعی]] از طریق [[اجرای قوانین]] و [[احکام]] میداند، که با [[بیان احکام]] و [[نشر تعالیم]] و [[عقاید]] [[الهی]] ملازمه دارد<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ص۷۰.</ref>.<ref>[[فاضل حسامی|حسامی، فاضل]]، [[جامعه اسلامی (مقاله)| مقاله «جامعه اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۲۶۲.</ref> | از آنجا که بنیان [[اندیشه]] [[معرفتی]] [[امام خمینی]]، [[جهانبینی توحیدی]] است، جامعه مطلوب از منظر امام خمینی جامعهای است که شالودههایش بر مبانی و [[معارف توحیدی]] [[استوار]] باشد. چنین جامعهای را که [[جامعه]] [[سعادتمند]] دانسته، مطلوب و خواسته تمام [[انبیاء]]، آرزوی [[عقل]] و [[فطرت انسانی]] و [[حکم]] منبع [[نقلی]] [[دین]]، یعنی [[قرآن کریم]] و [[روایات اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]] {{عم}}، میداند<ref>ر. ک: امام خمینی، ولایت فقیه.</ref>. به تعبیر وی، همه انبیاء و [[اولیاء الهی]] {{عم}} درصدد بودهاند که تک تک [[انسانها]]، همه [[جوامع بشری]] و هم اجتماعات کوچکتری که در [[نظام اجتماعی]] کلانتر قرار میگیرند به [[سعادت]] برسند و خود در این باره کوششهای زیادی نمودهاند<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۶.</ref>. ایشان با استناد به [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط}}<ref>ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. سوره حدید، آیه ۲۵.</ref> مهمترین [[وظیفه]] و [[هدف بعثت]] انبیاء {{عم}} را برقرار کردن یک [[نظام]] عادلانه [[اجتماعی]] از طریق [[اجرای قوانین]] و [[احکام]] میداند، که با [[بیان احکام]] و [[نشر تعالیم]] و [[عقاید]] [[الهی]] ملازمه دارد<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ص۷۰.</ref>.<ref>[[فاضل حسامی|حسامی، فاضل]]، [[جامعه اسلامی (مقاله)| مقاله «جامعه اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص ۲۶۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |