جفشیش کندی: تفاوت میان نسخه‌ها

| مداخل مرتبط =  

در نام، [[نسب]]، [[لقب]] و داستانی که به وی منسوب کرده‌اند، [[اختلاف]] است. او از [[قبیله کنده]] و از [[حضرموت]] بود<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>؛ از این رو، وی را «کندی» و «حضرمی» خوانده‌اند <ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۱.</ref>، نام او «معدان»، لقبش «جفشیش» و کنیه‌اش «ابوالخیر» ثبت شده است<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷</ref>. نام وی را [[جریر بن معدان]] نیز گفته‌اند<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>. جفشیش با سه حرکت ضمه، فتحه و کسره جیم و حفشیش و خفشیش آمده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref> که به [[یقین]] در برخی موارد تصحیف روی داده و بر نادرستی برخی از موارد تأکید شده است<ref>ر. ک: ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۳۹.</ref>، نام پدرش را نیز «اسود»، «نعمان» و «معدان» گفته‌اند <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>.

نخست آنکه بین وی و [[اشعث بن قیس کندی]] بر سر زمینی اختلاف افتاد تا آنکه آنان نزد [[رسول خدا]] {{صل}} رفتند و آن [[حضرت]] از یکی از آنان خواست برای [[اثبات]] ادعایش [[سوگند]] یاد کند و فرمود: «اگر سوگند او [[دروغ]] باشد، [[خداوند]] او را نمی‌آمرزد»<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۱؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>. البته برخی منابع، این ماجرا را مربوط به اشعث و مردی [[یهودی]]<ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۷۷۸؛ ابو داود، سنن، ج۲، ص۸۹.</ref> و برخی دیگر، آن را درباره دو تن دیگر دانسته‌اند<ref>مسلم، صحیح مسلم، ج۱، ص۸۷.</ref>.

خبر دوم آنکه از جفشیش نقل شده است که گروهی از کنده یا خود جفشیش<ref>ر. ک: ابن کثیر، ج۱، ص۸۶.</ref> نزد [[رسول خدا]] {{صل}} رفتند و گفتند: تو از ما هستی و می‌خواستند آن [[حضرت]] را به خود منسوب کنند، ولی رسول خدا {{صل}} فرمود: «شما [[اشتباه]] می‌کنید. ما [[فرزندان]] [[نضر بن کنانه]] هستیم»<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۲۸۶؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۱؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۴۷؛ و بخشی از آن، ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>.