جناده غیر منسوب: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==آشنایی اجمالی== | == آشنایی اجمالی == | ||
برخی صحابه‌نگاران بدون اشاره به [[نسب]] وی، تنها گفته‌اند: [[رسول خدا]]{{صل}} برای جناده و [[قوم]] او و کسانی که از او [[پیروی]] می‌کنند [[نامه]] نوشت و آنان را به برپا داشتن [[نماز]] و [[پرداخت زکات]] [[امر]] کرد و فرمود: هر کس از [[خدا]] و رسولش [[اطاعت]] کند، [[خمس غنایم]] را که از آن [[خداوند]] است، بپردازد و از [[مشرکان]] دوری جوید، در [[پناه]] خدا و محمد خواهد بود»<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۱۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۶۲؛ ابن حجر، الاصابه ج۱، ص۶۱۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۰۷.</ref>، همین خبر را برای [[جناده ازدی]] نقل کرده است. برخی معاصران نیز احتمال داده‌اند آنان یکی باشند<ref>احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۳، ص۲۷۲.</ref>، ولی گذشته از آنکه دیگران نسبت وی را نیاورده‌اند، به دلیل آنکه در میان صحابه دو نفر را با عنوان «جناده ازدی» می‌شناسند، جمع بین نظر ابن سعد و دیگران و یکی دانستن آنان دشوار است. اگرچه ممکن است چون در یک [[روایت]] نسب آمده ولی در دیگری نیامده است، [[صحابه‌نگاران]] دو یا سه مدخل نوشته باشند، و این نمی‌تواند دلیل بر عدم [[اتحاد]] آنان باشد.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جناده غیر منسوب»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۱۷.</ref> | برخی صحابه‌نگاران بدون اشاره به [[نسب]] وی، تنها گفته‌اند: [[رسول خدا]] {{صل}} برای جناده و [[قوم]] او و کسانی که از او [[پیروی]] می‌کنند [[نامه]] نوشت و آنان را به برپا داشتن [[نماز]] و [[پرداخت زکات]] [[امر]] کرد و فرمود: هر کس از [[خدا]] و رسولش [[اطاعت]] کند، [[خمس غنایم]] را که از آن [[خداوند]] است، بپردازد و از [[مشرکان]] دوری جوید، در [[پناه]] خدا و محمد خواهد بود»<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۱۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۶۲؛ ابن حجر، الاصابه ج۱، ص۶۱۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۰۷.</ref>، همین خبر را برای [[جناده ازدی]] نقل کرده است. برخی معاصران نیز احتمال داده‌اند آنان یکی باشند<ref>احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۳، ص۲۷۲.</ref>، ولی گذشته از آنکه دیگران نسبت وی را نیاورده‌اند، به دلیل آنکه در میان صحابه دو نفر را با عنوان «جناده ازدی» می‌شناسند، جمع بین نظر ابن سعد و دیگران و یکی دانستن آنان دشوار است. اگرچه ممکن است چون در یک [[روایت]] نسب آمده ولی در دیگری نیامده است، [[صحابه‌نگاران]] دو یا سه مدخل نوشته باشند، و این نمی‌تواند دلیل بر عدم [[اتحاد]] آنان باشد.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جناده غیر منسوب»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۱۷.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۴
آشنایی اجمالی
برخی صحابه‌نگاران بدون اشاره به نسب وی، تنها گفته‌اند: رسول خدا (ص) برای جناده و قوم او و کسانی که از او پیروی می‌کنند نامه نوشت و آنان را به برپا داشتن نماز و پرداخت زکات امر کرد و فرمود: هر کس از خدا و رسولش اطاعت کند، خمس غنایم را که از آن خداوند است، بپردازد و از مشرکان دوری جوید، در پناه خدا و محمد خواهد بود»[۱]. ابن سعد[۲]، همین خبر را برای جناده ازدی نقل کرده است. برخی معاصران نیز احتمال داده‌اند آنان یکی باشند[۳]، ولی گذشته از آنکه دیگران نسبت وی را نیاورده‌اند، به دلیل آنکه در میان صحابه دو نفر را با عنوان «جناده ازدی» می‌شناسند، جمع بین نظر ابن سعد و دیگران و یکی دانستن آنان دشوار است. اگرچه ممکن است چون در یک روایت نسب آمده ولی در دیگری نیامده است، صحابه‌نگاران دو یا سه مدخل نوشته باشند، و این نمی‌تواند دلیل بر عدم اتحاد آنان باشد.[۴]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۱۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۶۲؛ ابن حجر، الاصابه ج۱، ص۶۱۱.
- ↑ الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۰۷.
- ↑ احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۳، ص۲۷۲.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «جناده غیر منسوب»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۱۷.