جنید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | ||
| خط ۶: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==آشنایی اجمالی== | == آشنایی اجمالی == | ||
وی از تیره [[رؤاس بن کلاب]]، از [[عامر بن صعصعه]]، از [[قیس عیلان بن مضر]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۲.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۷۴.</ref> به نقل از [[ابن کلبی]] می‌گوید: او و برادرش [[حمید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی|حمید]] و [[عمرو بن مالک]] نزد [[رسول خدا]] رفتند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه ۱، ص۶۲۱.</ref> نیز به همین گزارش ابن اثیر اشاره کرده است. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۷.</ref>، می‌گوید: وی بر [[خراسان]] [[ولایت]] یافت، ولی چون [[زمان]] و مدت آن را مشخص نکرده و تشخیص آن بسیار دشوار است، برخی منابع از «[[جنید بن عبدالرحمان بن عمرو]]» نام برده‌اند که در زمان [[هشام بن عبد الملک]] [[والی خراسان]] بود<ref>ر.ک: خلیفة بن خیاط، التاریخ، ص۲۶۸؛ ابن کثیر، البدایة و | وی از تیره [[رؤاس بن کلاب]]، از [[عامر بن صعصعه]]، از [[قیس عیلان بن مضر]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۲.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۷۴.</ref> به نقل از [[ابن کلبی]] می‌گوید: او و برادرش [[حمید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی|حمید]] و [[عمرو بن مالک]] نزد [[رسول خدا]] رفتند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه ۱، ص۶۲۱.</ref> نیز به همین گزارش ابن اثیر اشاره کرده است. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۷.</ref>، می‌گوید: وی بر [[خراسان]] [[ولایت]] یافت، ولی چون [[زمان]] و مدت آن را مشخص نکرده و تشخیص آن بسیار دشوار است، برخی منابع از «[[جنید بن عبدالرحمان بن عمرو]]» نام برده‌اند که در زمان [[هشام بن عبد الملک]] [[والی خراسان]] بود<ref>ر. ک: خلیفة بن خیاط، التاریخ، ص۲۶۸؛ ابن کثیر، البدایة و النهایه، ج۹، ص۳۳۱؛ ابن خلدون، تاریخ، ج۳، ص۸۸.</ref>، ولی او در نام جد و نسبش با «جنید» مورد بحث تفاوت دارد و یکی دانستن آنان دشوار می‌نماید. شاید ابن حزم به [[خطا]] کسی را که والی خراسان بوده، همین جنید مورد بحث پنداشته است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جنید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۳۱.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[رؤاس بن کلاب]] (قبیله) | * [[رؤاس بن کلاب]] (قبیله) | ||
*[[عامر بن صعصعه]] (قبیله) | * [[عامر بن صعصعه]] (قبیله) | ||
*[[قیس عیلان بن مضر]] (قبیله) | * [[قیس عیلان بن مضر]] (قبیله) | ||
*[[حمید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی]] | * [[حمید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
آشنایی اجمالی
وی از تیره رؤاس بن کلاب، از عامر بن صعصعه، از قیس عیلان بن مضر است[۱]. ابن اثیر[۲] به نقل از ابن کلبی می‌گوید: او و برادرش حمید و عمرو بن مالک نزد رسول خدا رفتند. ابن حجر[۳] نیز به همین گزارش ابن اثیر اشاره کرده است. ابن حزم[۴]، می‌گوید: وی بر خراسان ولایت یافت، ولی چون زمان و مدت آن را مشخص نکرده و تشخیص آن بسیار دشوار است، برخی منابع از «جنید بن عبدالرحمان بن عمرو» نام برده‌اند که در زمان هشام بن عبد الملک والی خراسان بود[۵]، ولی او در نام جد و نسبش با «جنید» مورد بحث تفاوت دارد و یکی دانستن آنان دشوار می‌نماید. شاید ابن حزم به خطا کسی را که والی خراسان بوده، همین جنید مورد بحث پنداشته است.[۶]
جستارهای وابسته
- رؤاس بن کلاب (قبیله)
- عامر بن صعصعه (قبیله)
- قیس عیلان بن مضر (قبیله)
- حمید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی
منابع
پانویس
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۲.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه ج۱، ص۵۷۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه ۱، ص۶۲۱.
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۷.
- ↑ ر. ک: خلیفة بن خیاط، التاریخ، ص۲۶۸؛ ابن کثیر، البدایة و النهایه، ج۹، ص۳۳۱؛ ابن خلدون، تاریخ، ج۳، ص۸۸.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «جنید بن عبدالرحمان بن عوف عامری رؤاسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۳۱.