حجر عدوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۵.</ref> نام وی را در قسم چهارم (توهمات) آورده و گفته است: مستند [[صحابی]] بودن وی روایتی است که [[ترمذی]]<ref>ترمذی، سنن، ج۲، ص۹۴.</ref> به [[سند]] خود از [[حکم بن جحل]] از حجر عدوی از [[علی]]{{ع}}چنین [[نقل]] کرده است: [[رسول خدا]]{{صل}} به [[عمر]] فرمود:{{متن حدیث|قد اخذنا زکاة العباس}}؛ [[ابوموسی مدینی]] (م ۵۸۱) [[خیال]] کرده [[حجر]] این [[روایت]] را مستقیم از رسول خدا{{صل}} نقل کرده است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۹۷.</ref>، در حالی که در تمام [[منابع روایی]] که از وی یاد کرده‌اند<ref>بیهقی، السنن، ج۴، ص۱۱۱؛ دارقطنی، سنن، ج۲، ص۱۰۷.</ref>، روایت او را از طریق علی{{ع}} از رسول خدا{{صل}} نقل کرده‌اند. ابن حجر<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۱.</ref> احتمال داده حجر عدوی همان [[حجیة بن عدی کندی]] که از [[راویان]] طبقه سوم است، باشد. وی اضافه کرده در صورت درست نبودن این احتمال حجر، یک [[راوی]] مجهول از طبقه سوم راویان است. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۶۶.</ref> نیز حجر عدوی را راوی ناشناخته که از راویان [[امام علی]] {{ع}} است، معرفی نموده است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حجر عدوی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۸-۱۹.</ref>.
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۵.</ref> نام وی را در قسم چهارم (توهمات) آورده و گفته است: مستند [[صحابی]] بودن وی روایتی است که [[ترمذی]]<ref>ترمذی، سنن، ج۲، ص۹۴.</ref> به [[سند]] خود از [[حکم بن جحل]] از حجر عدوی از [[علی]] {{ع}}چنین [[نقل]] کرده است: [[رسول خدا]] {{صل}} به [[عمر]] فرمود:{{متن حدیث|قد اخذنا زکاة العباس}}؛ [[ابوموسی مدینی]] (م ۵۸۱) [[خیال]] کرده [[حجر]] این [[روایت]] را مستقیم از رسول خدا {{صل}} نقل کرده است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۹۷.</ref>، در حالی که در تمام [[منابع روایی]] که از وی یاد کرده‌اند<ref>بیهقی، السنن، ج۴، ص۱۱۱؛ دارقطنی، سنن، ج۲، ص۱۰۷.</ref>، روایت او را از طریق علی {{ع}} از رسول خدا {{صل}} نقل کرده‌اند. ابن حجر<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۱.</ref> احتمال داده حجر عدوی همان [[حجیة بن عدی کندی]] که از [[راویان]] طبقه سوم است، باشد. وی اضافه کرده در صورت درست نبودن این احتمال حجر، یک [[راوی]] مجهول از طبقه سوم راویان است. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۶۶.</ref> نیز حجر عدوی را راوی ناشناخته که از راویان [[امام علی]] {{ع}} است، معرفی نموده است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حجر عدوی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۸-۱۹.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۶

آشنایی اجمالی

ابن حجر[۱] نام وی را در قسم چهارم (توهمات) آورده و گفته است: مستند صحابی بودن وی روایتی است که ترمذی[۲] به سند خود از حکم بن جحل از حجر عدوی از علی (ع)چنین نقل کرده است: رسول خدا (ص) به عمر فرمود:«قد اخذنا زکاة العباس»؛ ابوموسی مدینی (م ۵۸۱) خیال کرده حجر این روایت را مستقیم از رسول خدا (ص) نقل کرده است[۳]، در حالی که در تمام منابع روایی که از وی یاد کرده‌اند[۴]، روایت او را از طریق علی (ع) از رسول خدا (ص) نقل کرده‌اند. ابن حجر[۵] احتمال داده حجر عدوی همان حجیة بن عدی کندی که از راویان طبقه سوم است، باشد. وی اضافه کرده در صورت درست نبودن این احتمال حجر، یک راوی مجهول از طبقه سوم راویان است. ذهبی[۶] نیز حجر عدوی را راوی ناشناخته که از راویان امام علی (ع) است، معرفی نموده است.[۷].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۵.
  2. ترمذی، سنن، ج۲، ص۹۴.
  3. ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۹۷.
  4. بیهقی، السنن، ج۴، ص۱۱۱؛ دارقطنی، سنن، ج۲، ص۱۰۷.
  5. ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۱.
  6. ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۶۶.
  7. محمدی، رمضان، مقاله «حجر عدوی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۱۸-۱۹.