خضع در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = خضع
| عنوان مدخل  = [[خضع]]
| مداخل مرتبط = [[خضع در قرآن]] - [[خضع در حدیث]] - [[خضع در فقه سیاسی]]
| پرسش مرتبط  = خضع (پرسش)
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[خضع]]''' است. "'''[[خضع]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ خضع در قرآن]] - [[خضع در حدیث]] - [[خضع در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[خضع (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
* [[تواضع]]، فرو افتادگی<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۷۲.</ref> (نظامی)، [[تسلیم]]، [[فروتنی]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۸۸.</ref>. حالت [[تواضع]] مقارن با [[تسلیم]] و [[رضایت]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۷۷.</ref>.
* [[تواضع]]، فرو افتادگی<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۷۲.</ref> (نظامی)، [[تسلیم]]، [[فروتنی]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۸۸.</ref>. حالت [[تواضع]] مقارن با [[تسلیم]] و [[رضایت]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۷۷.</ref>.
*{{متن قرآن|إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>‌.
*{{متن قرآن|إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>‌.
*[[خضوع]] به تناسب موضوعات و موارد [[تفاسیر]] مختلفی بر می‌تابد. [[خضوع]] در چهره به نوعی [[نرمی]] و آهسته سخن‌ گفتن اطلاق می‌شود که از آن در سخن ‌گفتن [[زنان]] [[نهی]] شده است: {{متن قرآن|فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}}<ref>« نرم سخن مگویید مبادا آنکه بیماردل است به طمع افتد » سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>.
* [[خضوع]] به تناسب موضوعات و موارد [[تفاسیر]] مختلفی بر می‌تابد. [[خضوع]] در چهره به نوعی [[نرمی]] و آهسته سخن‌ گفتن اطلاق می‌شود که از آن در سخن ‌گفتن [[زنان]] [[نهی]] شده است: {{متن قرآن|فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}}<ref>«نرم سخن مگویید مبادا آنکه بیماردل است به طمع افتد» سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>.
*[[خضوع]] و [[خشوع]] مترادف‌اند<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۸۶.</ref>. تفاوت آنها در این است که [[خضوع]] در [[بدن]] است و [[خشوع]] در [[قلب]]: {{متن قرآن|فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>.
* [[خضوع]] و [[خشوع]] مترادف‌اند<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۸۶.</ref>. تفاوت آنها در این است که [[خضوع]] در [[بدن]] است و [[خشوع]] در [[قلب]]: {{متن قرآن|فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>.
*[[خضوع]] به سبب انتساب آن بار ارزشی می‌گیرد. [[خضوع]] در مقابل [[ستمکاران]]، [[ظالمان]] و گردنکشان نکوهیده و [[ناپسند]] است؛ امّا در مقابل [[خداوند]] و در [[امور معنوی]] مانند [[علم]] و [[دانش]] و [[علما]] و... امری لازم و [[اخلاقی]] [[پسندیده]] است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۵۷-۲۵۸.</ref>.
* [[خضوع]] به سبب انتساب آن بار ارزشی می‌گیرد. [[خضوع]] در مقابل [[ستمکاران]]، [[ظالمان]] و گردنکشان نکوهیده و [[ناپسند]] است؛ امّا در مقابل [[خداوند]] و در [[امور معنوی]] مانند [[علم]] و [[دانش]] و [[علما]] و... امری لازم و [[اخلاقی]] [[پسندیده]] است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۵۷-۲۵۸.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: خضع]]
[[رده: خضع]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۵

مقدمه

منابع

پانویس

  1. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۷۲.
  2. احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۸۸.
  3. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۷۷.
  4. «اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.
  5. «نرم سخن مگویید مبادا آنکه بیماردل است به طمع افتد» سوره احزاب، آیه ۳۲.
  6. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۸۶.
  7. «اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.
  8. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۵۷-۲۵۸.