خماهن: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*سنگی است به غایت سخت و تیرهرنگ، مایل به سرخی. در یکی از توقیعات [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} که در پاسخ سؤال از پوشیدن انگشتری که نگینش خماهن باشد در نماز، آمده که نماز گزاردن در آن مکروه است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۵۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۵.</ref>. | * سنگی است به غایت سخت و تیرهرنگ، مایل به سرخی. در یکی از توقیعات [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} که در پاسخ سؤال از پوشیدن انگشتری که نگینش خماهن باشد در نماز، آمده که نماز گزاردن در آن مکروه است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۵۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۵.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسشهای مرتبطمقدمه
- سنگی است به غایت سخت و تیرهرنگ، مایل به سرخی. در یکی از توقیعات حضرت مهدی (ع) که در پاسخ سؤال از پوشیدن انگشتری که نگینش خماهن باشد در نماز، آمده که نماز گزاردن در آن مکروه است[۱][۲].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۵۴.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۰۵.