سلف در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = سلف | |||
| عنوان مدخل = [[سلف]] | |||
| مداخل مرتبط = [[سلف در قرآن]] - [[سلف در حدیث]] - [[سلف در فقه سیاسی]] | |||
| پرسش مرتبط = سلف (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
قدمت<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۲۵۸.</ref>، گذشته، [[جانشین]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۳.</ref>، سابقه [[تاریخی]]. اصل آن به معنای تقدّم، [[سبقت]] داشتن <ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۹۵.</ref> و تحقق و وقوع چیزی در زمان گذشته<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۱۸۰.</ref>. | قدمت<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۲۵۸.</ref>، گذشته، [[جانشین]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۳.</ref>، سابقه [[تاریخی]]. اصل آن به معنای تقدّم، [[سبقت]] داشتن <ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۹۵.</ref> و تحقق و وقوع چیزی در زمان گذشته<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۱۸۰.</ref>. | ||
خط ۱۱: | خط ۱۳: | ||
این [[آیه شریفه]] پس از بیان [[عاقبت]] کار [[فرعون]] و قومش، آنان را مایه [[عبرت]] و پیشینه [[تاریخی]] برای آیندگان بر میشمارد.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۴۵.</ref> | این [[آیه شریفه]] پس از بیان [[عاقبت]] کار [[فرعون]] و قومش، آنان را مایه [[عبرت]] و پیشینه [[تاریخی]] برای آیندگان بر میشمارد.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۴۵.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۴
مقدمه
قدمت[۱]، گذشته، جانشین[۲]، سابقه تاریخی. اصل آن به معنای تقدّم، سبقت داشتن [۳] و تحقق و وقوع چیزی در زمان گذشته[۴].
﴿ فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلا لِلْآخِرِينَ﴾[۵].
این آیه شریفه پس از بیان عاقبت کار فرعون و قومش، آنان را مایه عبرت و پیشینه تاریخی برای آیندگان بر میشمارد.[۶]
منابع
پانویس
- ↑ خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۲۵۸.
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۳.
- ↑ ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۹۵.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۱۸۰.
- ↑ «و چون ما را به خشم آوردند از آنان انتقام گرفتیم و همه را غرق کردیم و آنان را پیشینه و مثلی برای آیندگان کردیم» سوره زخرف، آیه ۵۵-۵۶.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۳۴۵.