عتاب بن اسید در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{خرد}} +))
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = عتاب بن اسید
| عنوان مدخل  = [[عتاب بن اسید]]
| مداخل مرتبط = [[عتاب بن اسید در تاریخ اسلامی]] - [[عتاب بن اسید در تراجم و رجال]]
| پرسش مرتبط  =
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
کنیه‌اش [[ابوعبدالرحمن]] یا [[ابو محمد]] بود. پدرش، [[ابوالعیص بن امیة بن عبدشمس اموی]] و مادرش، [[زینب]] دختر [[عمرو بن امیة بن عبدشمس]] است. وی یکی از سردمداران [[مکه]] بود و پس از آنکه [[شهر]] مکه [[فتح]] شد، [[اسلام]] آورد<ref>الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۳، ص۱۰۲۴؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲ و الاصابه، ابن حجر، ج۴، ص۳۵۶.</ref>. علت [[اسلام آوردن]] [[عتاب]] این بوده که: روزی عتاب و [[ابوسفیان]] و [[حارث بن هشام]] در کنار [[خانه کعبه]] نشسته بودند که [[پیامبر]] {{صل}} [[بلال]] را [[مأمور]] ساخت تا بر بام خانه کعبه رفته و [[اذان]] بگوید. هنگامی که صدای بلال به گفتن [[الله اکبر]] بلند شد، عتاب گفت: [[خداوند]] پدرم [[اسید]] را چقدر [[احترام]] کرد که او را برد و او نماند تا این صدا را بشنود و از شنیدن آن به [[خشم]] آید".
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عتاب بن اسید]]''' است. "'''[[عتاب بن اسید]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عتاب بن اسید در تاریخ اسلامی]] | [[عتاب بن اسید در تراجم و رجال]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
کنیه‌اش [[ابوعبدالرحمن]] یا [[ابو محمد]] بود. پدرش، [[ابوالعیص بن امیة بن عبدشمس اموی]] و مادرش، [[زینب]] دختر [[عمرو بن امیة بن عبدشمس]] است. وی یکی از سردمداران [[مکه]] بود و پس از آنکه [[شهر]] مکه [[فتح]] شد، [[اسلام]] آورد<ref>الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۳، ص۱۰۲۴؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲ و الاصابه، ابن حجر، ج۴، ص۳۵۶.</ref>. علت [[اسلام آوردن]] [[عتاب]] این بوده که: روزی عتاب و [[ابوسفیان]] و [[حارث بن هشام]] در کنار [[خانه کعبه]] نشسته بودند که [[پیامبر]]{{صل}} [[بلال]] را [[مأمور]] ساخت تا بر بام خانه کعبه رفته و [[اذان]] بگوید. هنگامی که صدای بلال به گفتن [[الله اکبر]] بلند شد، عتاب گفت: [[خداوند]] پدرم [[اسید]] را چقدر [[احترام]] کرد که او را برد و او نماند تا این صدا را بشنود و از شنیدن آن به [[خشم]] آید".


[[حارث بن هشام]] گفت: "به [[خدا]] قسم، اگر می‌دانستم که [[محمد]] بر [[حق]] است از او [[پیروی]] می‌کردم". ابوسفیان گفت: "من چیزی نمی‌گویم، زیرا هر چه بگویم این سنگ ریزه‌ها به محمد خبر می‌دهند".
[[حارث بن هشام]] گفت: "به [[خدا]] قسم، اگر می‌دانستم که [[محمد]] بر [[حق]] است از او [[پیروی]] می‌کردم". ابوسفیان گفت: "من چیزی نمی‌گویم، زیرا هر چه بگویم این سنگ ریزه‌ها به محمد خبر می‌دهند".


در این هنگام پیامبر{{صل}} نزد ایشان آمد و فرمود: "هر چه گفتید من به آن آگاهم". و سپس سخنان ایشان را بازگو کرد. عتاب و [[حارث]] گفتند: {{عربی|"نشهد انك رسول الله}}؛ [[گواهی]] می‌دهیم که تو فرستاده خدایی؛ زیرا کسی با ما نبود تا بگوییم که او به شما خبر داده است. پس جز آنکه از [[راه وحی]] [[آگاه]] شده باشی، راهی نیست. و هر دو [[مسلمان]] شدند<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۲، ص۴۱۳ و البدایة و النهایه، ابن کثیر، ج۴، ص۴۱۳.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref>
در این هنگام پیامبر {{صل}} نزد ایشان آمد و فرمود: "هر چه گفتید من به آن آگاهم". و سپس سخنان ایشان را بازگو کرد. عتاب و [[حارث]] گفتند: {{عربی|"نشهد انك رسول الله}}؛ [[گواهی]] می‌دهیم که تو فرستاده خدایی؛ زیرا کسی با ما نبود تا بگوییم که او به شما خبر داده است. پس جز آنکه از [[راه وحی]] [[آگاه]] شده باشی، راهی نیست. و هر دو [[مسلمان]] شدند<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۲، ص۴۱۳ و البدایة و النهایه، ابن کثیر، ج۴، ص۴۱۳.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref>


==عتاب و استانداری مکه==
== عتاب و استانداری مکه ==
[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در [[سال هشتم هجری]] پس از [[فتح مکه]] به سوی [[طائف]] رفت و مدتی آنجا را محاصره کرد ولی [[مردم]] آنجا [[تسلیم]] نشدند تا بالاخره با [[جنگی]] که [[دوازده نفر]] در آن کشته شدند، طائف را در [[اختیار]] گرفت و مردمش مسلمان شدند. چون پیامبر{{صل}} از طائف برگشت و به جعرانه رسید به قصد [[عمره]] به سوی [[مکه]] رفت و در این [[سفر]] [[عتاب بن اسید]] را که مردی [[شایسته]] و [[سیاستمدار]] بود با [[حقوق]] روزی دو [[درهم]] به استانداری مکه گماشت و به او گفت: "می‌دانی تو را [[حاکم]] چه کسانی قرار می‌دهم؟ تو را [[فرمانده]] [[اهل الله]] قرار می‌دهم و اگر برای ایشان بهتر از تو کسی را می‌شناختم این [[حکومت]] را به او می‌سپردم"‌ <ref>الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۶، ص۵؛ انساب الاشراف، بلاذری، ج۵، ص۴۵۶؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲.</ref>.
[[پیامبر اکرم]] {{صل}} در [[سال هشتم هجری]] پس از [[فتح مکه]] به سوی [[طائف]] رفت و مدتی آنجا را محاصره کرد ولی [[مردم]] آنجا [[تسلیم]] نشدند تا بالاخره با [[جنگی]] که [[دوازده نفر]] در آن کشته شدند، طائف را در [[اختیار]] گرفت و مردمش مسلمان شدند. چون پیامبر {{صل}} از طائف برگشت و به جعرانه رسید به قصد [[عمره]] به سوی [[مکه]] رفت و در این [[سفر]] [[عتاب بن اسید]] را که مردی [[شایسته]] و [[سیاستمدار]] بود با [[حقوق]] روزی دو [[درهم]] به استانداری مکه گماشت و به او گفت: "می‌دانی تو را [[حاکم]] چه کسانی قرار می‌دهم؟ تو را [[فرمانده]] [[اهل الله]] قرار می‌دهم و اگر برای ایشان بهتر از تو کسی را می‌شناختم این [[حکومت]] را به او می‌سپردم"‌ <ref>الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۶، ص۵؛ انساب الاشراف، بلاذری، ج۵، ص۴۵۶؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲.</ref>.


با اینکه [[عتاب]]، وقتی به حکومت مکه گماشته شد، بیش از ۲۷ سال نداشت و برخی سن او را ۲۰ سال [[نقل]] کرده‌اند، اما از عهده این کار خوب برآمد و همان طور که [[پیامبر]]{{صل}} می‌خواست [[رفتار]] می‌کرد. او روزی به [[سخنرانی]] پرداخت و در آن چنین گفت: "مردم، از [[حقوقی]] که پیامبر{{صل}} برایم در نظر گرفت، دو [[جامه]] خریدم و بر [[غلام]] خود، [[کیسان]] پوشاندم. فردا کسی نگوید: شاید عتاب این [[پول]] را از کسی گرفته باشد؛
با اینکه [[عتاب]]، وقتی به حکومت مکه گماشته شد، بیش از ۲۷ سال نداشت و برخی سن او را ۲۰ سال [[نقل]] کرده‌اند، اما از عهده این کار خوب برآمد و همان طور که [[پیامبر]] {{صل}} می‌خواست [[رفتار]] می‌کرد. او روزی به [[سخنرانی]] پرداخت و در آن چنین گفت: "مردم، از [[حقوقی]] که پیامبر {{صل}} برایم در نظر گرفت، دو [[جامه]] خریدم و بر [[غلام]] خود، [[کیسان]] پوشاندم. فردا کسی نگوید: شاید عتاب این [[پول]] را از کسی گرفته باشد؛
پیامبر روزی دو درهم حقوق برایم [[تعیین]] فرمود، و این حقوق مرا کافی است، [[خدا]] [[سیر]] نکند شکمی را که با روزی دو درهم سیر نشود"<ref>اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج۲، ص۶۱۲.</ref>.
پیامبر روزی دو درهم حقوق برایم [[تعیین]] فرمود، و این حقوق مرا کافی است، [[خدا]] [[سیر]] نکند شکمی را که با روزی دو درهم سیر نشود"<ref>اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج۲، ص۶۱۲.</ref>.
پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} بسیاری از قبائل [[عرب]] از [[دین]] برگشتند، و تعداد زیادی از [[مردم]] مکه نیز می‌خواستند تا از [[اسلام]] برگردند، به طوری که عتاب بن اسید (که در آن [[زمان]] [[والی]] مکه بود) به [[وحشت]] افتاد و پنهان شد ولی [[سهیل بن عمرو]] در میان مردم به پاخاسته و پس از [[حمد]] و [[ثنای الهی]] خبر رحلت رسول خدا را گوشزد کرده، سپس گفت: "مرگ آن [[حضرت]] هیچ گونه [[سستی]] در [[دین اسلام]] ایجاد نخواهد کرد بلکه قدرتش را بیشتر خواهد کرد و هر کس که بخواهد علیه این دین کاری بکند گردنش را خواهیم زد. و همین سخنرانی موجب شد که مردم آرام شوند و آنان که داشتند از [[دین اسلام]] بیرون روند از [[تصمیم]] خود باز گردند و [[عتاب بن اسید]] نیز خود را به [[مردم]] بشناساند<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۲، ص۶۶۶؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۲، ص۳۲۸؛ الکامل، ابن اثیر، ج۲، ص۳۲۴؛ البدایة و النهایه ابن کثیر، ج۵، ص۲۷۹.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۸-۲۲۹.</ref>
پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} بسیاری از قبائل [[عرب]] از [[دین]] برگشتند، و تعداد زیادی از [[مردم]] مکه نیز می‌خواستند تا از [[اسلام]] برگردند، به طوری که عتاب بن اسید (که در آن [[زمان]] [[والی]] مکه بود) به [[وحشت]] افتاد و پنهان شد ولی [[سهیل بن عمرو]] در میان مردم به پاخاسته و پس از [[حمد]] و [[ثنای الهی]] خبر رحلت رسول خدا را گوشزد کرده، سپس گفت: "مرگ آن [[حضرت]] هیچ گونه [[سستی]] در [[دین اسلام]] ایجاد نخواهد کرد بلکه قدرتش را بیشتر خواهد کرد و هر کس که بخواهد علیه این دین کاری بکند گردنش را خواهیم زد. و همین سخنرانی موجب شد که مردم آرام شوند و آنان که داشتند از [[دین اسلام]] بیرون روند از [[تصمیم]] خود باز گردند و [[عتاب بن اسید]] نیز خود را به [[مردم]] بشناساند<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۲، ص۶۶۶؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۲، ص۳۲۸؛ الکامل، ابن اثیر، ج۲، ص۳۲۴؛ البدایة و النهایه ابن کثیر، ج۵، ص۲۷۹.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۸-۲۲۹.</ref>


==[[فرزندان]] [[عتاب]]==
== [[فرزندان]] [[عتاب]] ==
عتاب با [[جویریه]]، دختر [[ابوجهل]] [[ازدواج]] کرد و نتیجه ابن ازدواج، [[فرزندی]] به نام عبدالرحمن است که یعسوب [[قریش]] نیز نامیده می‌شد، او با [[عایشه]] در [[جنگ جمل]] شرکت کرد و دستش را که [[بریده]] شده بود، عقابی برداشت و در یمامه افکند و آن را از انگشتری او شناختند<ref>انساب الاشراف، بلاذری، ج۵، ص۴۵۶؛ البدء و التاریخ، مطهر بن طاهر مقدسی، ج۵، ص۱۰۷؛ الاصابه، ابن حجر، ج۵، ص۳۵.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۹.</ref>
عتاب با [[جویریه دختر ابوجهل|جویریه]] دختر [[ابوجهل]] [[ازدواج]] کرد و نتیجه ابن ازدواج، [[فرزندی]] به نام عبدالرحمن است که یعسوب [[قریش]] نیز نامیده می‌شد، او با [[عایشه]] در [[جنگ جمل]] شرکت کرد و دستش را که [[بریده]] شده بود، عقابی برداشت و در یمامه افکند و آن را از انگشتری او شناختند<ref>انساب الاشراف، بلاذری، ج۵، ص۴۵۶؛ البدء و التاریخ، مطهر بن طاهر مقدسی، ج۵، ص۱۰۷؛ الاصابه، ابن حجر، ج۵، ص۳۵.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۹.</ref>


==سرانجام عتاب==
== سرانجام عتاب ==
درباره [[تاریخ]] [[وفات]] عتاب [[اختلاف]] است ولی بیشتر تاریخ نگاران بر آن‌اند که چند [[روز]] پس از [[مرگ]] [[خلیفه اول]] ([[ابوبکر]]) او نیز از [[دنیا]] رفت<ref>تاریخ الطبری، طبری، ج۳، ص۴۱۹؛ الاستیعاب، ابن عبد البر، ج۳، ص۱۰۲۴؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲.</ref>. و گروهی دیگر می‌گویند که عتاب بعد از [[مرگ ابوبکر]] نیز [[استاندار]] [[مکه]] بوده و در آخر [[زندگی]] [[عمر]] از دنیا رفته است<ref>الاصابه، ابن حجر، ج۴، ص۳۵۷.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۹.</ref>
درباره [[تاریخ]] [[وفات]] عتاب [[اختلاف]] است ولی بیشتر تاریخ نگاران بر آن‌اند که چند [[روز]] پس از [[مرگ]] [[خلیفه اول]] ([[ابوبکر]]) او نیز از [[دنیا]] رفت<ref>تاریخ الطبری، طبری، ج۳، ص۴۱۹؛ الاستیعاب، ابن عبد البر، ج۳، ص۱۰۲۴؛ اسد الغابه، ابن اثیر، ج۳، ص۴۵۲.</ref>. و گروهی دیگر می‌گویند که عتاب بعد از [[مرگ ابوبکر]] نیز [[استاندار]] [[مکه]] بوده و در آخر [[زندگی]] [[عمر]] از دنیا رفته است<ref>الاصابه، ابن حجر، ج۴، ص۳۵۷.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۶، ص۲۲۹.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[جویریه دختر ابوجهل]] (همسر)
* [[عبدالرحمن بن عتاب بن اسید]] (فرزند)
{{پایان مدخل وابسته}}


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1100356.jpg|22px]] [[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶''']]
* [[پرونده:1100356.jpg|22px]] [[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[عتاب بن اسید (مقاله)|مقاله «عتاب بن اسید»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶ (کتاب)|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۶''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}


[[رده:عتاب بن اسید]]
[[رده:عتاب بن اسید]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش