قادیانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مهدویت}}{{مدخل مرتبط

}}

== تأسیس قادیانیه ==

قادیانیه یا [[احمدیه]] [[مذهب]] جدیدی است که مؤسس آن [[میرزا غلام احمدخان قادیانی]] است. وی حدود سال ۱۲۵۵ ق "۱۸۳۹ م" در [[قادیان]]، [[پنجاب]] [[پاکستان]] متولد شد. او در [[چهل سالگی]] کتاب مذهبی خود را که "[[براهین احمدیه]]" نام دارد منتشر کرد که با استقبال [[مردم]] رو به‏ رو شد. حدود پنجاه سالگی به [[دعوت]] [[بشارت]] خود پرداخت و ادعا کرد از جانب [[خدا]] به او [[وحی]] می‌‏رسد و اجازه دارد [[بیعت]] بپذیرد. در سال ۱۹۰۴ م خود را [[مسیح]] {{ع}}، [[مهدی موعود]] {{ع}} و [[تاراکریشنا]] خواند.

== [[عقاید]] قادیانیه ==

* او در اصول با [[اعتقادهای اسلامی]] موافق بود، ولی به جمع [[مسیحیت]] و [[مهدویت]] [[اعتقاد]] داشت و خود را [[مهدی موعود]] {{ع}} و [[مظهر عیسی]] {{ع}} و [[حضرت محمد]] {{صل}} می‌دانست. از نظر [[غلام احمد]]، [[حضرت عیسی]] {{ع}} پس از [[خاک]] سپاری از [[قبر]] بیرون آمد، در کشمیر اقامت گزید و در ۱۲۰ سالگی در [[شهر]] سرینگر [[وفات]] یافت. [[غلام احمدخان]] [[جهاد با شمشیر]] را حتی علیه [[دشمنان اسلام]] [[حرام]] می‌دانست و [[مسالمت]] و [[صلح]] را [[شعار]] خود می‌شمرد. او نه تنها به حرکت [[ضد استعماری]] و استقلال‌‏طلبانه [[هندیان]] علیه [[انگلیسی‌‏ها]] نپیوست، بلکه به [[تبلیغ]] [[پذیرش]] [[سلطه]] [[انگلیسی‌‏ها]] بر [[شبه‌‏قاره]] [[هند]] نیز پرداخت. بدین سبب طرفدار [[دولت بریتانیا]] گردید و به تدریج پیروانش در [[لاهور]]، ایالت [[پنجاب]] و [[ربوه]] فزونی یافتند. آنها بیمارستان و مدرسه‌های بسیاری پدید آوردند و با کارهایی [[نیک]]، شمار طرفداران خود را زیاد کردند.

== فرقه‌های قادیانیه ==

* پس از [[مرگ]] [[غلام احمد خان]] در سال ۱۹۰۸ میلادی، پیروانش به تدریج به فرقه‌های گوناگون تقسیم شدند، گروهی از جمعیت [[احمدیه]]، [[غلام احمد]] را مُجدد خواندند و تأکید کردند او هرگز [[ادعای پیامبری]] نداشته است. این [[جماعت]]، [[مردم]] را به [[اسلام]] [[دعوت]] می‏‌کردند و انجمن [[اشاعۀ اسلام]] [[احمدیه]] نام دارند. مجموع [[پیروان]] [[مذهب احمدی]]، بیش از یک میلیون نفر است که بیشتر در [[پنجاب]] و [[بمبئی]] و [[افغانستان]] و [[عربستان]] و [[ایران]] و [[مصر]] [[سکونت]] دارند.

== [[پرسش]] مستقیم ==

{{مدخل وابسته}}

{{پایان مدخل‌ وابسته}}

== منابع ==

{{پایان منابع}}

{{پانویس}}