مکتب تفسیری در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[مکتب تفسیری]]''' است. "'''[[مکتب تفسیری]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مکتب تفسیری در قرآن]] - [[مکتب تفسیری در حدیث]] - [[مکتب تفسیری در نهج البلاغه]] - [[مکتب تفسیری در کلام اسلامی]] - [[مکتب تفسیری در اخلاق اسلامی]] - [[مکتب تفسیری در اصول فقه]] </div>
| موضوع مرتبط = مکتب تفسیری
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[احتیاط (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل  = [[مکتب تفسیری]]
| مداخل مرتبط = [[مکتب تفسیری در قرآن]] - [[مکتب تفسیری در حدیث]] - [[مکتب تفسیری در نهج البلاغه]] - [[مکتب تفسیری در کلام اسلامی]] - [[مکتب تفسیری در اخلاق اسلامی]] - [[مکتب تفسیری در اصول فقه]]  
| پرسش مرتبط  = احتیاط (پرسش)
}}


'''[[مکاتب تفسیری]]''' به معنای [[شیوه‌های مختلف تفسیر]]، یا مجموعه آرای [[تفسیری]] مفسّرِ اثرگذار پس از خود است.
'''مکاتب تفسیری''' به معنای [[شیوه‌های مختلف تفسیر]]، یا مجموعه آرای [[تفسیری]] مفسّرِ اثرگذار پس از خود است.


==مقدمه==
== مقدمه ==
*در تألیفات و آثار [[علوم قرآنی]] از واژه‌هایی همچون: [[مکاتب تفسیری]]، [[روش‌های تفسیری]]، [[مناهج تفسیر]]، [[مدارس تفسیر]]، [[اتجاهات تفسیر]] و [[الوان تفسیر]] استفاده شده است. از آنجا که مرز میان مفاهیم این واژه‌ها به [[دلیل]] [[قرابت]] معنایی، کاملاً مشخص نشده و هر یک برای معنای اصطلاحیِ متمایز از دیگر واژه‌ها تعین پیدا نکرده است، می‌‌توانند منشأ [[اجمال]] و [[اشتباه]] و مغالطه شوند؛ از این رو، دقّت در مراد و مقصود استعمال کنندگان این واژه‌ها در [[مقام]] مقایسه و [[تطبیق]] آرا و [[افکار]]، امری لازم است.
* در تألیفات و آثار [[علوم قرآنی]] از واژه‌هایی همچون: [[مکاتب تفسیری]]، [[روش‌های تفسیری]]، [[مناهج تفسیر]]، [[مدارس تفسیر]]، [[اتجاهات تفسیر]] و [[الوان تفسیر]] استفاده شده است. از آنجا که مرز میان مفاهیم این واژه‌ها به [[دلیل]] [[قرابت]] معنایی، کاملاً مشخص نشده و هر یک برای معنای اصطلاحیِ متمایز از دیگر واژه‌ها تعین پیدا نکرده است، می‌‌توانند منشأ [[اجمال]] و [[اشتباه]] و مغالطه شوند؛ از این رو، دقّت در مراد و مقصود استعمال کنندگان این واژه‌ها در [[مقام]] مقایسه و [[تطبیق]] آرا و [[افکار]]، امری لازم است.
*برخی از نویسندگان با اعتراف به عدم استقرار معنای اصطلاحی ثابت و معیّن برای هر یک از این واژگان، کوشیده‌اند با توجه به معنای لغوی کلمات و مفرداتِ استعمال شده در هر مورد، مناسب ترین معنای اصطلاحی این عناوین را عرضه کنند.
* برخی از نویسندگان با اعتراف به عدم استقرار معنای اصطلاحی ثابت و معیّن برای هر یک از این واژگان، کوشیده‌اند با توجه به معنای لغوی کلمات و مفرداتِ استعمال شده در هر مورد، مناسب ترین معنای اصطلاحی این عناوین را عرضه کنند.
*[[مکاتب تفسیری]] می‌‌تواند در موارد ذیل استعمال شود:
* [[مکاتب تفسیری]] می‌‌تواند در موارد ذیل استعمال شود:
# نظریه‌های مختلفی که در باره چگونه [[تفسیر قرآن]] ابراز شده و شیوع یافته است.
# نظریه‌های مختلفی که در باره چگونه [[تفسیر قرآن]] ابراز شده و شیوع یافته است.
# [[روش‌های مختلف مفسّران]] در بیان معنای [[آیات قرآن]].
# [[روش‌های مختلف مفسّران]] در بیان معنای [[آیات قرآن]].
# مجموعه آرای [[تفسیری]] یک [[مفسر]] در معانی [[آیات قرآن]] که مورد [[پذیرش]] جمعی از مفسّرانِ پس از او قرار گرفته است.
# مجموعه آرای [[تفسیری]] یک [[مفسر]] در معانی [[آیات قرآن]] که مورد [[پذیرش]] جمعی از مفسّرانِ پس از او قرار گرفته است.
*عمده [[اختلاف]] [[روش‌های مفسّران]]، از [[اختلاف]] نظریه آنان در چگونگی [[تفسیر قرآن]] نشأت می‌‌گیرد؛ مثلاً روش کسی که [[معتقد]] است [[قرآن]] تنها با [[روایات]] [[معصومان]]{{ع}} قابل [[تفسیر]] است، با کسی که می‌‌گوید [[قرآن]] به چیزی جز خودش نیاز ندارد و [[آیات قرآن]] تنها باید با دیگر [[آیات]] [[تفسیر]] شود، قهراً مختلف خواهد بود<ref>مکاتب تفسیری، ج۱، ص۱۳-۱۵</ref>
* عمده [[اختلاف]] [[روش‌های مفسّران]]، از [[اختلاف]] نظریه آنان در چگونگی [[تفسیر قرآن]] نشأت می‌‌گیرد؛ مثلاً روش کسی که [[معتقد]] است [[قرآن]] تنها با [[روایات]] [[معصومان]] {{ع}} قابل [[تفسیر]] است، با کسی که می‌‌گوید [[قرآن]] به چیزی جز خودش نیاز ندارد و [[آیات قرآن]] تنها باید با دیگر [[آیات]] [[تفسیر]] شود، قهراً مختلف خواهد بود<ref>مکاتب تفسیری، ج۱، ص۱۳-۱۵</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [https://thesaurus.isca.ac.ir/term/m0ol96vwry9z8nw4 گنجینه اطلاعات علوم اسلامی]
* [https://thesaurus.isca.ac.ir/term/m0ol96vwry9z8nw4 گنجینه اطلاعات علوم اسلامی]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:مکتب تفسیری]]
[[رده:مکتب تفسیری]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷

مکاتب تفسیری به معنای شیوه‌های مختلف تفسیر، یا مجموعه آرای تفسیری مفسّرِ اثرگذار پس از خود است.

مقدمه

  • در تألیفات و آثار علوم قرآنی از واژه‌هایی همچون: مکاتب تفسیری، روش‌های تفسیری، مناهج تفسیر، مدارس تفسیر، اتجاهات تفسیر و الوان تفسیر استفاده شده است. از آنجا که مرز میان مفاهیم این واژه‌ها به دلیل قرابت معنایی، کاملاً مشخص نشده و هر یک برای معنای اصطلاحیِ متمایز از دیگر واژه‌ها تعین پیدا نکرده است، می‌‌توانند منشأ اجمال و اشتباه و مغالطه شوند؛ از این رو، دقّت در مراد و مقصود استعمال کنندگان این واژه‌ها در مقام مقایسه و تطبیق آرا و افکار، امری لازم است.
  • برخی از نویسندگان با اعتراف به عدم استقرار معنای اصطلاحی ثابت و معیّن برای هر یک از این واژگان، کوشیده‌اند با توجه به معنای لغوی کلمات و مفرداتِ استعمال شده در هر مورد، مناسب ترین معنای اصطلاحی این عناوین را عرضه کنند.
  • مکاتب تفسیری می‌‌تواند در موارد ذیل استعمال شود:
  1. نظریه‌های مختلفی که در باره چگونه تفسیر قرآن ابراز شده و شیوع یافته است.
  2. روش‌های مختلف مفسّران در بیان معنای آیات قرآن.
  3. مجموعه آرای تفسیری یک مفسر در معانی آیات قرآن که مورد پذیرش جمعی از مفسّرانِ پس از او قرار گرفته است.

منابع

پانویس

  1. مکاتب تفسیری، ج۱، ص۱۳-۱۵