کمال در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*"کمال" از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[روایات]] آمده است که علم و عقل در زمان ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} به کمال می‌رسد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۶۰.</ref>. | *"کمال" از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[روایات]] آمده است که علم و عقل در زمان ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} به کمال می‌رسد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۶۰.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: کمال در قرآن - کمال در حدیث - کمال در اخلاق اسلامی - کمال در معارف مهدویت - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- "کمال" از القاب حضرت مهدی (ع) است[۱]. در روایات آمده است که علم و عقل در زمان ظهور حضرت مهدی (ع) به کمال می‌رسد[۲][۳].
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶.
- ↑ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۵۶۰.