دار در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

==[[تفسیر آیات]] پاسخ می‌دهد==

برخی از [[علما]]، در مورد [[تفسیر آیه]] ۹۱ [[سوره اعراف]]، می‌نویسند: «از [[تبلیغاتی]] که [[مخالفان]] [[شعیب]]، در برابر [[تابعان]] او می‌کردند... چنین بر می‌آید، که اشراف و [[متکبران]] [[خودخواهی]]، از [[قوم شعیب]] که، راه [[کفر]] را پیش گرفته بودند، به کسانی که احتمال می‌دادند؛ تحت تأثیر [[دعوت]] شعیب واقع شوند؛ می‌گفتند به طور مسلم اگر از شعیب [[پیروی]] کنید، از زیانکاران خواهید بود»<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۶، ص۲۵۷.</ref>.

نتیجه‌ای که از این وجه اشتراک حاصل می‌شود؛ کار ما را، در رسیدن به موضوع مورد [[پژوهش]]؛ آسان می‌نماید و آن این است، که واژه دار، در هر دو آیه مربوط به یک قوم است، که [[قرآن]] به دلیلی که داشته، بار دیگر آن را تکرار نموده است و آن [[طایفه]]، قوم حضرت شعیب بوده‌اند.