احمد بن عمرو دهقان: تفاوت میان نسخه‌ها

[[احمد بن عمرو الدهقان]] در سند دو [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]، به نقل از کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] واقع شده است. باید توجه داشت این عنوان با عنوان [[احمد بن عمر دهقان]] یکی است و احتمال تصحیف در نام راوی داده می‌شود؛ زیرا در کتب معتبری مانند [[ارشاد شیخ مفید]]، [[امالی شیخ طوسی]] و [[شواهد التنزیل]]، تنها عنوان احمد بن عمر الدهقان (الدهان) ثبت شده است<ref>الإرشاد، ج۱، ص۳۹؛ الأمالی (طوسی)، ص۱۸۵، ح۳۰۹؛ شواهد التنزیل، ج۲، ص۳۳۱، ح۹۷۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۴۳۲-۴۳۳.</ref>

در شرح حال راوی گفته شده است ایشان از [[راویان مجهول]] و یا مُهمل به شمار می‌آید؛ زیرا در [[کتب رجالی]] عنوان نشده است. البته روایاتش درباره [[فضایل حضرت فاطمه]] و [[حضرت علی]]{{عم}} است؛ مانند [[روایت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} که فرمودند: {{متن حدیث|إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ رَبِّي أَنْ يَجْعَلَ لِعَلِيٍّ أُذُناً وَاعِيَةً فَقِيلَ لِي قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ}}<ref>تأویل الآیات الظاهرة، ص۶۹۰.</ref> و نیز فرمودند: {{متن حدیث|لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَ لَا يُبْغِضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ}}<ref>الإرشاد، ج۱، ص۳۹ - ۴۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۴۳۱ و ۴۳۳.</ref>