نبوت طبیعی از دیدگاه آکوئیناس و ابن سینا (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| ویراستار          =
| ویراستار          =
| ویراستاران        =
| ویراستاران        =
| موضوع            = [[نبوت]]
| موضوع            = [[نبوت]]، [[نبوت در فلسفه اسلامی]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منتشر شده در      = [[فلسفه دین (نشریه)|فصلنامه فلسفه دین]]
| منتشر شده در      = [[فلسفه دین (نشریه)|فصلنامه فلسفه دین]]
خط ۹۶: خط ۹۶:
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت به زبان فارسی]]
[[رده:آثار نبوت در فلسفه اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت در فلسفه اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت در فلسفه اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]

نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۰۸

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
نبوت طبیعی از دیدگاه آکوئیناس و ابن سینا
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانرضا اکبریان علی رضا فاضلی
موضوعنبوت، نبوت در فلسفه اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه فلسفه دین
وابسته بهدانشگاه تهران
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۸۹
شماره۵
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

نبوت طبیعی از دیدگاه آکوئیناس و ابن سینا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم نبوت طبیعی در اندیشه شیخ الرئیس ابن سینا و توماس آکوئیناس می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم رضا اکبریان و علی رضا فاضلی نگاشته شده و در فصلنامه فلسفه دین (دوره هفتم شماره ۵، بهار ۱۳۸۹) منتشر گشته است. [۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «توماس آکوئیناس ذیل بحث نبوت که خود ذیل بحث لطف الهی است، مفهوم نبوت طبیعی را به کار می‌گیرد و آن را از نبوت الهی که عطیه روح القدس است، جدا می‌کند. او تبیین فیلسوفان از جمله ابن سینا را از نبوت، تنها در حیطه نبوت طبیعی می‌گنجاند. این نوشتار می‌کوشد تا با تحلیل معنایی نبوت طبیعی ناظر به مبانی آکوئیناس، معنی دقیق آن را روشن کند؛ همچنین در پی روایی نسبت نبوت طبیعی به تبیین ابن سیناست. علاوه بر آنکه مفهوم نبوت طبیعی نزد آکوئیناس به رغم سعی او در شفاف سازی مبهم باقی می‌ماند، این مفهوم در پیوند با نظر او آموزه‌ای قدسی است و هم‌چنین بستگی به نحوه اکتساب عقلانیات دارد. که در اینها با ابن سینا اختلاف مبنایی دارد. همین اختلاف رویکردها می‌تواند به این نتیجه رهنمون شود که تبیین ابن سینا حداقل از دیدی درونی، نبوت کاملاً الهی است و برآمده از طبیعت نیست. استفاده آکوئیناس از مفهوم نبوت طبیعی که در راستای مبانی اوست، در حقیقت راه را برای تبیین فلسفی نبوت می‌بندد.» [۲]


فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • تحلیل معنایی نبوت طبیعی؛
  • تعریف نبوت نزد توماس آکوئیناس؛
  • معنای طبیعی بودن؛
  • تمایز نبوت طبیعی از عطیه روح القدس؛
  • وجود پیشین محتملات آینده؛
  • نبوت از راه نشانه‌ها؛
  • وجود اختلاف نبوت طبیعی و الهی؛
  • خصائص نبی نزد ابن سینا و موضع توماس؛
  • نبوت و اجتماع انسانی؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورندگان

  • حجت الاسلام و المسلین دکتر رضا اکبریان (متولد ۱۳۳۲ ش، همدان)، تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته فلسفه و کلام اسلامی در مقطع دکتری دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. عضو شورای راهبری پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)، عضو کمیسیون نشریات علمی کشور وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و رئیس کمیته الهیات و فلسفه دفتر گسترش و برنامه ریزی آموزش عالی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌ها با عناوین فقهی و حقوقی در مقطع تحصیلات تكمیلی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «جایگاه انسان در حکمت متعالیه ملاصدرا» و «مفاهیم اساسی انسان‌شناسی در نهج البلاغه» برخی از این آثار است.[۳]
  • درباره آقای علی رضا فاضلی اطلاعاتی در دست نیست.







پانویس

دریافت متن