امامت در قرآن از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←پانویس) |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | ||
| عنوان = امامت در قرآن از دیدگاه فریقین | | عنوان = امامت در قرآن از دیدگاه فریقین | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[عبدالعلیم برهانی]] (افغانستان) | | پژوهشگر = [[عبدالعلیم برهانی]] (افغانستان) | ||
| استاد راهنما = [[سید رضا مؤدب]] (ایران) | | استاد راهنما = [[سید رضا مؤدب]] (ایران) | ||
| مشاور = | | مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسى ارشد | | مقطع = کارشناسى ارشد | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]]، قم، ایران | | محل دفاع = [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]]، قم، ایران | ||
| وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیه]] | | وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیه]] | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری ایران (ایران داک)]] | | وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری ایران (ایران داک)]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
* پژوهشگر در ابتدای چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «سعادت انسان، هدایت و رسیدن به مقام والای انسانیت، نجات از قید و بند اسارت، دست یافتن به مقام عبودیت و یکتاپرستی جز در پرتو هدایت ائمه معصومین {{عم}} و قبول ولایت آنها ممکن نیست؛ از این رو شناخت ائمه معصومین از دیدگاه قرآن یکی از مهم‌ترین و لازم‌ترین کارها در این زمینه است. این پایان نامه در چهار فصل ارائه شده است: در فصل اول، پیشینه تاریخی بحث امامت، ضرورت موضوع، معنای لغوی و اصطلاحی امام، موارد استعمال کلمه امام در قرآن، اهمیّت امامت نزد فریقین، جایگاه امامت در قرآن و برتری آن بر نبوّت و فرق بین نبوت و امامت بررسی شده است. در فصل دوم، علم امام درقرآن، ضرورت آگاهی رهبری جامعه اسلامی از نظر قرآن، دیدگاه امامیه درباره علم امام، دیدگاه اهل سنت درباره علم امام و نقد آن، ادله جواز تقدیم مفضول بر فاضل و نقد آن، معرفی راسخین در علم، مراد از اتوالعلم در آیه شریفه ۴۹ عنکبوت و تنها مصداق من عنده علم الکتاب در آیه شریفه ۴۳ رعد مورد بررسی قرار گرفته است». | * پژوهشگر در ابتدای چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «سعادت انسان، هدایت و رسیدن به مقام والای انسانیت، نجات از قید و بند اسارت، دست یافتن به مقام عبودیت و یکتاپرستی جز در پرتو هدایت ائمه معصومین {{عم}} و قبول ولایت آنها ممکن نیست؛ از این رو شناخت ائمه معصومین از دیدگاه قرآن یکی از مهم‌ترین و لازم‌ترین کارها در این زمینه است. این پایان نامه در چهار فصل ارائه شده است: در فصل اول، پیشینه تاریخی بحث امامت، ضرورت موضوع، معنای لغوی و اصطلاحی امام، موارد استعمال کلمه امام در قرآن، اهمیّت امامت نزد فریقین، جایگاه امامت در قرآن و برتری آن بر نبوّت و فرق بین نبوت و امامت بررسی شده است. در فصل دوم، علم امام درقرآن، ضرورت آگاهی رهبری جامعه اسلامی از نظر قرآن، دیدگاه امامیه درباره علم امام، دیدگاه اهل سنت درباره علم امام و نقد آن، ادله جواز تقدیم مفضول بر فاضل و نقد آن، معرفی راسخین در علم، مراد از اتوالعلم در آیه شریفه ۴۹ عنکبوت و تنها مصداق من عنده علم الکتاب در آیه شریفه ۴۳ رعد مورد بررسی قرار گرفته است». | ||
* پژوهشگر در ادامه چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «در فصل سوم به بررسی عصمت امام در قرآن، ضرورت عصمت برای مقام امامت، معنای لغوی و اصطلاحی عصمت، دیدگاه اهل سنت درباره عصمت، بررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه شریفه ۱۲۴ بقره و دیدگاه امامیه پیرامون آیه شریفه ۵۹ نساء پرداخته شده است. فصل چهارم به بررسی راه‌های تعیین امام و بررسی آیات مربوط به ولایت و امامت علی {{ع}} از دیدگاه فریقین پرداخته است».<ref name=a></ref> | * پژوهشگر در ادامه چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «در فصل سوم به بررسی عصمت امام در قرآن، ضرورت عصمت برای مقام امامت، معنای لغوی و اصطلاحی عصمت، دیدگاه اهل سنت درباره عصمت، بررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه شریفه ۱۲۴ بقره و دیدگاه امامیه پیرامون آیه شریفه ۵۹ نساء پرداخته شده است. فصل چهارم به بررسی راه‌های تعیین امام و بررسی آیات مربوط به ولایت و امامت علی {{ع}} از دیدگاه فریقین پرداخته است».<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
* پیشگفتار؛ | * پیشگفتار؛ | ||
===فصل اول: کلیات بحث امامت=== | ===فصل اول: کلیات بحث امامت=== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۱: | ||
* نتیجه نهایی بحث امامت؛ | * نتیجه نهایی بحث امامت؛ | ||
* فهرست منابع. | * فهرست منابع. | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = عبدالعلیم برهانی | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سید رضا مؤدب | |||
| نوع همکاری = }} | |||
== | == استخراج مقاله از پایان‌نامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایان‌نامه]] | |||
[[رده:آثار عبدالعلیم برهانی]] | |||
[[رده:آثار سید رضا مؤدب]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۶
| امامت در قرآن از دیدگاه فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | عبدالعلیم برهانی (افغانستان) |
| استاد راهنما | سید رضا مؤدب (ایران) |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۱ |
| وابسته به | جامعة المصطفی العالمیه |
| وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری ایران (ایران داک) |
امامت در قرآن از دیدگاه فریقین پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت در قرآن از دیدگاه فریقین می‌پردازد این پایان‌نامه توسط آقای عبدالعلیم برهانی نگاشته و در دانشکده الهیات و معارف اسلامی وابسته به جامعة المصطفی العالمیه دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای سید رضا مؤدب است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر در ابتدای چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «سعادت انسان، هدایت و رسیدن به مقام والای انسانیت، نجات از قید و بند اسارت، دست یافتن به مقام عبودیت و یکتاپرستی جز در پرتو هدایت ائمه معصومین (ع) و قبول ولایت آنها ممکن نیست؛ از این رو شناخت ائمه معصومین از دیدگاه قرآن یکی از مهم‌ترین و لازم‌ترین کارها در این زمینه است. این پایان نامه در چهار فصل ارائه شده است: در فصل اول، پیشینه تاریخی بحث امامت، ضرورت موضوع، معنای لغوی و اصطلاحی امام، موارد استعمال کلمه امام در قرآن، اهمیّت امامت نزد فریقین، جایگاه امامت در قرآن و برتری آن بر نبوّت و فرق بین نبوت و امامت بررسی شده است. در فصل دوم، علم امام درقرآن، ضرورت آگاهی رهبری جامعه اسلامی از نظر قرآن، دیدگاه امامیه درباره علم امام، دیدگاه اهل سنت درباره علم امام و نقد آن، ادله جواز تقدیم مفضول بر فاضل و نقد آن، معرفی راسخین در علم، مراد از اتوالعلم در آیه شریفه ۴۹ عنکبوت و تنها مصداق من عنده علم الکتاب در آیه شریفه ۴۳ رعد مورد بررسی قرار گرفته است».
- پژوهشگر در ادامه چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «در فصل سوم به بررسی عصمت امام در قرآن، ضرورت عصمت برای مقام امامت، معنای لغوی و اصطلاحی عصمت، دیدگاه اهل سنت درباره عصمت، بررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه شریفه ۱۲۴ بقره و دیدگاه امامیه پیرامون آیه شریفه ۵۹ نساء پرداخته شده است. فصل چهارم به بررسی راه‌های تعیین امام و بررسی آیات مربوط به ولایت و امامت علی (ع) از دیدگاه فریقین پرداخته است».[۱]
فهرست پایان‌نامه
- پیشگفتار؛
فصل اول: کلیات بحث امامت
- پیشینه تاریخی امامت؛
- ضرورت طرح مسأله امامت و پیشینه تاریخی آن؛
- تعریف امامت در لغت؛
- تعریف امامت در اصطلاح؛
- مواردی از استعمال کلمه امام در قرآن؛
- اهمیت امامت نزد فریقین؛
- فرق میان مسأله کلامی و فقهی؛
- جایگاه امامت در قرآن و برتری امامت بر نبوت در آیه ابتلا؛
- بررسی آیه ابتلا از نظر اهل سنت؛
- بررسی آیه ابتلا از نظر امامیه و اثبات برتری امامت بر نبوت؛
- فرق بین امامت و نبوت و جواز تفکیک بین آن دو؛
- خلاصه مطالب فصل اول.
فصل دوم: علم امام در قرآن
- ضرورت آگاهی رهبری جامعه اسلامی در قرآن؛
- دیدگاه امامیه درباره علم امام؛
- دیدگاه اهل سنت درباره علم امام؛
- ادله جواز تقدیم مفضول بر فاضل و نقد آن؛
- ائمه معصومین (ع) راسخین در علم می‌باشند؛
- مراد از (اوتوا العلم) ائمه می‌باشند؛
- علی (ع) به تنهای مصداق آیه (من عنده علم الکتاب) است؛
- دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه من عنده علم الکتاب؛
- خلاصه مطالب فصل دوم.
فصل سوم: عصمت امام در قرآن
- ضرورت عصمت در امامت؛
- معنای عصمت در لغت و اصطلاح؛
- بررسی دیدگاه اهل سنت درباره عصمت امام؛
- دیدگاه امامیه درباره عصمت امام؛
- آیه ابتلا دلیل عصمت امام؛
- کیفیت استدلال امامیه جهت اثبات عصمت امام در آیه ابتلا؛
- بررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه ابتلا؛
- بررسی آیه اولوالامر؛
- کیفیت استدلال امامیه در آیه و اثبات عصمت امام؛
- برررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه اولوالامر؛
- صبر و یقین منشأ عصمت و علت جعل امامت در انبیا بنی اسرائیل است؛
- آیه تطهیر مهم‌ترین دلیل عصمت ائمه معصومین؛
- بررسی دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه و نقد آن؛
- دیدگاه امامیه و کیفیت استدلال برای عصمت امام در آیه تطهیر؛
- خلاصه مطالب فصل سوم.
فصل چهارم: ولایت و نصب امامت در قرآن
- راه‌های تعیین امام نزد اهل سنت؛
- نصب امامت از دیدگاه امامیه؛
- ضرورت عقلی نصب امام بعد از رسول خدا از دیدگاه امامیه؛
- آیه ولایت دلیل امامت علی (ع)؛
- بررسی آیه ولایت از دیدگاه اهل سنت؛
- اشکالات اهل سنت پیرامون استدلال امامیه در آیه ولایت؛
- معنای ولایت در قرآن و کیفیت استدلال امامیه در آیه ولایت؛
- آیه (بلاغ) دلیل امامت علی؛
- دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه بلاغ و نقد آن و دیدگاه امامیه؛
- آیه کمال دلیل دیگر امامت علی؛
- دیدگاه اهل سنت پیرامون آیه کمال و نقد آن؛
- کیفیت استدلال امامیه پیرامون آیه و پاسخ از ادعاهای اهل سنت؛
- خلاصه مطالب فصل چهارم؛
- نتیجه نهایی بحث امامت؛
- فهرست منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| عبدالعلیم برهانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| سید رضا مؤدب (پدیدآورنده) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.