|
|
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
| |
| {{جعبه اطلاعات کتاب | | {{جعبه اطلاعات کتاب |
| | عنوان = الانوار التالعة | | | عنوان پیشین = |
| | عنوان اصلی = فی شرح الزیارة الجامعة | | | عنوان = الأنوار التالعة |
| | تصویر = الانوار التالعه.jpg | | | عنوان پسین = فی شرح الزیارة الجامعة |
| | اندازه تصویر = 200px | | | شماره جلد = |
| | از مجموعه = | | | عنوان اصلی = |
| | زبان = عربی | | | تصویر = الانوار التالعه.jpg |
| |زبان اصلی = | | | اندازه تصویر = 200px |
| | نویسنده = [[علی اصغر منوری تبریزی]] | | | از مجموعه = |
| | نویسندگان = | | | زبان = عربی |
| | تحقیق یا تدوین =[[قاسمعلی شیرزاد]] و [[خلیل ملکی]] | | | زبان اصلی = |
| | زیر نظر = | | | نویسنده = [[علی اصغر منوری تبریزی]] |
| | به کوشش = | | | نویسندگان = |
| | مترجم = | | | تحقیق یا تدوین =[[قاسم علی شیرزاد]] و [[خلیل ملکی]] |
| | مترجمان = | | | زیر نظر = |
| | ویراستار = | | | به کوشش = |
| | ویراستاران = | | | مترجم = |
| | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | | مترجمان = |
| | مذهب = [[شیعه]] | | | ویراستار = |
| | ناشر = [[مؤمنین]] | | | ویراستاران = |
| | به همت = | | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] |
| | وابسته به = | | | مذهب = شیعه |
| | محل نشر = قم، ایران | | | ناشر = مؤمنین |
| | سال نشر = ۱۳۸۰ | | | به همت = |
| | تعداد جلد = ۱ | | | وابسته به = |
| | صفحه = ۵۱۲
| | | محل نشر = قم، ایران |
| | قطع = وزيري
| | | سال نشر = ۱۳۸۰ |
| | نوع جلد = گالينگور
| | | تعداد صفحات = ۵۱۲ |
| | شابک = | | | شابک = |
| | ردهبندی کنگره =BP۲۷۱/۲۰۲/م۸
| | | شماره ملی = |
| | ردهبندی دیویی =۲۹۷/۷۷۷
| |
| | شماره ملی = | |
| }} | | }} |
| '''الانوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة''' کتابی است به زبان عربی که به شرح مفاد زیارت جامعه کبیره میپردازد. این کتاب به قلم [[علی اصغر منوری تبریزی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات مؤمنین]] (ایران) به چاپ رسیدهاست.<ref>[http://www.lib.ir/book/39533476/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران]</ref> | | '''الأنوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به شرح فرازهای زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر [[علی اصغر منوری تبریزی]] است و [[انتشارات مؤمنین]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[http://www.lib.ir/book/39533476/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران]</ref> |
|
| |
|
| ==درباره کتاب== | | == دربارهٔ کتاب == |
| مولف نخست جملات این دعا را ذكر كرده و معانی آنها را بیان نموده است، وی در تفسیر دعا، از احادیث اهلبیت (ع) و مفسران بهره میگیرد. <ref>مقدمه کتاب</ref> | | مولف در چهارده فصل، نخست فقراتی از زیارت جامعهٔ کبیره را ذکر کرده و در ادامه به بیان معانی و شرح آن پرداخته است. وی در تفسیر این زیارت، از احادیث اهلبیت (ع) و آراء مفسران بهره گرفته است. <ref>مقدمهٔ کتاب</ref> |
|
| |
|
| ==فهرست کتاب== | | == فهرست کتاب == |
| {{ستون-شروع|3}} | | {{فهرست اثر}} |
| *الفصل الأول: | | * الفصل الأول: |
| **السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ؛ | | ** السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ |
| **وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ؛ | | ** و موضع الرّسالة؛ |
| **وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ؛ | | ** و مختلف الملائکة؛ |
| **وَ مَهْبِطَ الْوَحْيِ؛ | | ** و مهبط الوحی؛ |
| **وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ؛ | | ** و معدن الرّحمة؛ |
| **وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ؛ | | ** و خزّان العلم؛ |
| **وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ؛ | | ** و منتهى الحلم؛ |
| **وَ أُصُولَ الْكَرَمِ؛ | | ** و أصول الکرم؛ |
| **وَ قَادَةَ الْأُمَمِ؛ | | ** و قادة الأمم؛ |
| **وَ أَوْلِيَاءَ النِّعَمِ؛ | | ** و أولیاء النّعم؛ |
| **وَ عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ ؛ | | ** و عناصر الأبرار؛ |
| **وَ دَعَائِمَ الْأَخْيَارِ؛ | | ** و دعائم الأخیار؛ |
| **وَ سَاسَةَ الْعِبَادِ؛ | | ** و ساسة العباد؛ |
| **وَ أَرْكَانَ الْبِلادِ؛ | | ** و أرکان البلاد؛ |
| **وَ أَبْوَابَ الْإِيمَانِ؛ | | ** و أبواب الإیمان؛ |
| **وَ أُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ؛ | | ** و أمناء الرّحمن؛ |
| **وَ سُلالَةَ النَّبِيِّين؛ | | ** و سلالة النّبیّین؛ |
| **وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلِين؛ | | ** و صفوة المرسلین؛ |
| **وَ عِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِين؛ | | ** و عترة خیرة ربّ العالمین؛ |
| **وَ رَحْمَةُ اللَّهِ ؛ | | ** و رحمة اللّه؛ |
| **وَ بَرَكَاتُهُ ؛ | | ** و برکاته؛ |
| *الفصل الثانی؛ | | * الفصل الثانی؛ |
| **السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى؛ | | ** السّلام على أئمّة الهدى؛ |
| **وَ مَصَابِيحِ الدُّجَى؛ | | ** و مصابیح الدّجى؛ |
| **وَ أَعْلامِ التُّقَى؛ | | ** و أعلام التّقى؛ |
| **وَ ذَوِي النُّهَى؛ | | ** و ذوی النّهى؛ |
| **وَ أُولِي الْحِجَى؛ | | ** و أولی الحجى؛ |
| **وَ كَهْفِ الْوَرَى؛ | | ** و کهف الورى؛ |
| **وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ؛ | | ** و ورثة الأنبیاء؛ |
| **وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى؛ | | ** و المثل الأعلى؛ |
| **وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى؛ | | ** و الدّعوة الحسنى؛ |
| **وَ حُجَجِ اللَّهِ؛ | | ** و حجج اللّه؛ |
| ** عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ؛ | | ** على أهل الدّنیا و الآخرة؛ |
| ** وَ الْأُولَى؛ | | ** و الأولى؛ |
| **وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ؛ | | ** و رحمة اللّه و برکاته؛ |
| **السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ؛ | | ** السّلام على محالّ معرفة اللّه؛ |
| **وَ مَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللَّهِ؛ | | ** و مساکن برکة اللّه؛ |
| **وَ مَعَادِنِ حِكْمَةِ اللَّهِ؛ | | ** و معادن حکمة اللّه؛ |
| **وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ؛ | | ** و حفظة سرّ اللّه؛ |
| **وَ حَمَلَةِ كِتَابِ اللَّهِ؛ | | ** و حملة کتاب اللّه؛ |
| **وَ أَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللَّهِ؛ | | ** و أوصیاء نبیّ اللّه؛ |
| **وَ ذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؛ | | ** و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛ |
| **وَ رَحْمَةُ اللَّهِ ؛ | | ** و رحمة اللّه؛ |
| **وَ بَرَكَاتُهُ ؛ | | ** و برکاته؛ |
| *الفصل الثالث؛ | | * الفصل الثالث؛ |
| **السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ؛ | | ** السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛ |
| **وَ الْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ؛ | | ** و الأدلّاء على مرضاة اللّه؛ |
| **وَ الْمُسْتَقِرِّينَ فِي أَمْرِ اللَّهِ؛ | | ** و المستقرّین فی أمر اللّه؛ |
| **وَ التَّامِّينَ فِي مَحَبَّةِ اللَّهِ؛ | | ** و التّامّین فی محبّة اللّه؛ |
| **وَ الْمُخْلِصِينَ فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ؛ | | ** و المخلصین فی توحید اللّه؛ |
| **وَ الْمُظْهِرِينَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْيِهِ؛ | | ** و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛ |
| **السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ؛ | | ** و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛ |
| **وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ؛ | | ** السّلام على الأئمّة الدّعاة؛ |
| **وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ؛ | | ** و القادة الهداة؛ |
| **وَ الذَّادَةِ الْحُمَاةِ؛ | | ** و السّادة الولاة؛ |
| **وَ أَهْلِ الذِّكْرِ؛ | | ** و الذّادة الحماة؛ |
| **وَ أُولِي الْأَمْرِ؛ | | ** و أهل الذّکر؛ |
| **وَ بَقِيَّةِ اللَّهِ؛ | | ** و أولی الأمر؛ |
| **وَ خِيَرَتِهِ؛ | | ** و بقیّة اللّه؛ |
| **وَ حِزْبِهِ؛ | | ** و خیرته؛ |
| **وَ عَيْبَةِ عِلْمِهِ ؛ | | ** و حزبه؛ |
| **وَ حُجَّتِهِ؛ | | ** و عیبة علمه؛ |
| **وَ صِرَاطِهِ؛ | | ** و حجّته؛ |
| **وَ نُورِهِ؛ | | ** و صراطه؛ |
| *الفصل الرابع؛ | | ** و نوره؛ |
| **أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؛ | | * الفصل الرابع؛ |
| **وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ كَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ؛ | | ** أشهد أن لا إله إلّا اللّه؛ |
| **وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلائِكَتُهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ؛ | | ** وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛ |
| **لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ؛ | | ** و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛ |
| **وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ؛ | | ** لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ |
| **الْمُنْتَجَبُ؛ | | ** و أشهد أنّ محمّدا عبده؛ |
| **وَ رَسُوُلُهُ المُرتَضی؛ | | ** المنتجب؛ |
| **أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى؛ | | ** و رسوله المرتضی؛ |
| ** وَ دِينِ الْحَقِّ ؛ | | ** أرسله بالهدى؛ |
| **لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ | | ** و دین الحقّ؛ |
| **وَ أَشْهَدُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ؛ | | ** لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ |
| **الْمَهْدِيُّونَ؛ | | ** و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ |
| **الْمَعْصُومُونَ؛ | | ** المهدیّون؛ |
| **الْمُكَرَّمُونَ؛ | | ** المعصومون؛ |
| **الْمُقَرَّبُونَ؛ | | ** المکرّمون؛ |
| **الْمُتَّقُونَ؛ | | ** المقرّبون؛ |
| **الصَّادِقُونَ؛ | | ** المتّقون؛ |
| **الْمُصْطَفَوْنَ؛ | | ** الصّادقون؛ |
| **الْمُطِيعُونَ لِلَّهِ؛ | | ** المصطفون؛ |
| **الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ؛ | | ** المطیعون للّه؛ |
| **الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ؛ | | ** القوّامون بأمره؛ |
| **الْفَائِزُونَ بِكَرَامَتِهِ؛ | | ** العاملون بإرادته؛ |
| **اصْطَفَاكُمْ بِعِلْمِهِ؛ | | ** الفائزون بکرامته؛ |
| **وَ ارْتَضَاكُمْ لِغَيْبِهِ؛ | | ** اصطفاکم بعلمه؛ |
| **وَ اخْتَارَكُمْ لِسِرِّهِ؛ | | ** و ارتضاکم لغیبه؛ |
| **وَ اجْتَبَاكُمْ بِقُدْرَتِهِ؛ | | ** و اختارکم لسرّه؛ |
| **وَ أَعَزَّكُمْ بِهُدَاهُ؛ | | ** و اجتباکم بقدرته؛ |
| **وَ خَصَّكُمْ بِبُرْهَانِهِ؛ | | ** و أعزّکم بهداه؛ |
| **وَ انْتَجَبَكُمْ لِنُورِهِ؛ | | ** و خصّکم ببرهانه؛ |
| **وَ أَيَّدَكُمْ بِرُوحِهِ؛ | | ** و انتجبکم لنوره؛ |
| **وَ رَضِيَكُمْ خُلَفَاءَ فِي أَرْضِهِ؛ | | ** و أیّدکم بروحه؛ |
| **وَ حُجَجا عَلَى بَرِيَّتِهِ؛ | | ** و رضیکم خلفاء فی أرضه؛ |
| **وَ أَنْصَاراً لِدِينِهِ؛ | | ** و حججا على بریّته؛ |
| **وَ حَفَظَةً لِسِرِّهِ ؛ | | ** و أنصارا لدینه؛ |
| **وَ خَزَنَةً لِعِلْمِهِ ؛ | | ** و حفظة لسرّه؛ |
| **وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِكْمَتِهِ ؛ | | ** و خزنة لعلمه؛ |
| **وَ تَرَاجِمَةً لِوَحْيِهِ ؛ | | ** و مستودعا لحکمته؛ |
| **وَ أَرْكَاناً لِتَوْحِيدِهِ؛ | | ** و تراجمة لوحیه؛ |
| **وَ شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ ؛ | | ** و أرکانا لتوحیده؛ |
| **وَ أَعْلاَماً لِعِبَادِهِ ؛ | | ** و شهداء على خلقه؛ |
| **وَ مَنَاراً فِي بِلاَدِهِ ؛ | | ** و أعلاما لعباده؛ |
| **وَ أَدِلاَّءَ عَلَى صِرَاطِهِ؛ | | ** و منارا فی بلاده؛ |
| *الفصل الخامس؛ | | ** و أدلاّء على صراطه؛ |
| **عَصَمَكُمُ اللَّهُ مِنَ الزَّلَلِ ؛ | | * الفصل الخامس؛ |
| **وَ آمَنَكُمْ مِنَ الْفِتَنِ ؛ | | ** عصمکم اللّه من الزّلل؛ |
| **وَ طَهَّرَكُمْ مِنَ الدَّنَسِ ؛ | | ** و آمنکم من الفتن؛ |
| **وَ أَذْهَبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ ؛ | | ** و طهّرکم من الدّنس؛ |
| **وَ طَهَّرَكُمْ تَطْهِيراً؛ | | ** و أذهب عنکم الرّجس؛ |
| **فَعَظَّمْتُمْ جَلاَلَهُ ؛ | | ** و طهّرکم تطهیرا؛ |
| **وَ أَكْبَرْتُمْ شَأْنَهُ ؛ | | ** فعظّمتم جلاله؛ |
| **وَ مَجَّدْتُمْ كَرَمَهُ ؛ | | ** و أکبرتم شأنه؛ |
| **وَ أَدَمْتُمْ (أَدْمَنْتُمْ) ذِكْرَهُ ؛ | | ** و مجّدتم کرمه؛ |
| **وَ وَكَّدْتُمْ (ذَكَّرْتُمْ) مِيثَاقَهُ؛ | | ** و أدمتم (أدمنتم) ذکره؛ |
| **وَ أَحْكَمْتُمْ عَقْدَ طَاعَتِهِ ؛ | | ** و وکّدتم (ذکّرتم) میثاقه؛ |
| **وَ نَصَحْتُمْ لَهُ فِي السِّرِّ وَ الْعَلاَنِيَةِ ؛ | | ** و أحکمتم عقد طاعته؛ |
| **وَ دَعَوْتُمْ إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ؛ | | ** و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة؛ |
| **وَ بَذَلْتُمْ أَنْفُسَكُمْ فِي مَرْضَاتِهِ ؛ | | ** و دعوتم إلى سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة؛ |
| **وَ صَبَرْتُمْ عَلَى مَا أَصَابَكُمْ فِي جَنْبِهِ (حُبِّهِ)؛ | | ** و بذلتم أنفسکم فی مرضاته؛ |
| **وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ؛ | | ** و صبرتم على ما أصابکم فی جنبه (حبّه)؛ |
| **وَ جَاهَدْتُمْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ؛ | | ** و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛ |
| **حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ؛ | | ** و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛ |
| **وَ بَيَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ؛ | | ** حتّى أعلنتم دعوته؛ |
| **وَ أَقَمْتُمْ حُدُودَهُ؛ | | ** و بیّنتم فرائضه؛ |
| **وَ نَشَرْتُمْ شَرَائِعَ أَحْكَامِهِ؛ | | ** و أقمتم حدوده؛ |
| **وَ سَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ؛ | | ** و نشرتم شرائع أحکامه؛ |
| **وَ صِرْتُمْ فِي ذَلِكَ ؛ | | ** و سننتم سنّته؛ |
| **مِنْهُ إِلَى الرِّضَا ؛ | | ** و صرتم فی ذلک؛ |
| **وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ؛ | | ** منه إلى الرّضا؛ |
| **وَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى ؛ | | ** و سلّمتم له القضاء؛ |
| *الفصل السادس؛ | | ** و صدّقتم من رسله من مضى؛ |
| **فَالرَّاغِبُ عَنْكُمْ مَارِقٌ ؛ | | * الفصل السادس؛ |
| **وَ اللازِمُ لَكُمْ لاحِقٌ ؛ | | ** فالرّاغب عنکم مارق؛ |
| **وَ الْمُقَصِّرُ فِي حَقِّكُمْ زَاهِقٌ؛ | | ** و اللازم لکم لاحق؛ |
| **وَ الْحَقُّ مَعَكُمْ ؛ | | ** و المقصّر فی حقّکم زاهق؛ |
| **وَ فِيكُمْ ؛ | | ** و الحقّ معکم؛ |
| **وَ مِنْكُمْ ؛ | | ** و فیکم؛ |
| **وَ إِلَيْكُمْ ؛ | | ** و منکم؛ |
| **وَ أَنْتُمْ أَهْلُهُ ؛ | | ** و إلیکم؛ |
| **وَ مَعْدِنُهُ؛ | | ** و أنتم أهله؛ |
| **وَ مِيرَاثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَكُمْ؛ | | ** و معدنه؛ |
| **وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ ؛ | | ** و میراث النّبوّة عندکم؛ |
| **وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ؛ | | ** و إیاب الخلق إلیکم؛ |
| **وَ آيَاتُ اللَّهِ لَدَيْكُمْ؛ | | ** و حسابهم علیکم؛ |
| ** وَ عَزَائِمُهُ فِيكُمْ ؛ | | ** و آیات اللّه لدیکم؛ |
| **وَ نُورُهُ وَ بُرْهَانُهُ عِنْدَكُمْ ؛ | | ** و عزائمه فیکم؛ |
| **وَ أَمْرُهُ إِلَيْكُمْ | | ** و نوره و برهانه عندکم؛ |
| **مَنْ وَالاَكُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَ مَنْ عَادَاكُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ؛ | | ** و أمره إلیکم؛ |
| **وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ؛ | | ** من والاکم فقد والى اللّه و من عاداکم فقد عادى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه؛ |
| *الفصل السابع؛ | | ** و من أبغضکم فقد أبغض اللّه و من اعتصم بکم فقد اعتصم باللّه؛ |
| **أَنْتُمُ السَّبِيلُ الْأَعْظَمُ؛ | | * الفصل السابع؛ |
| **الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ ؛ | | ** أنتم السّبیل الأعظم؛ |
| ** وَ شُهَدَاءُ دَارِ الْفَنَاءِ ؛ | | ** الصّراط الأقوم؛ |
| **وَ شُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ؛ | | ** و شهداء دار الفناء؛ |
| **وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ ؛ | | ** و شفعاء دار البقاء؛ |
| **وَ الْآيَةُ الْمَخْزُونَةُ ؛ | | ** و الرّحمة الموصولة؛ |
| **وَ الْأَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ ؛ | | ** و الآیة المخزونة؛ |
| **وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ؛ | | ** و الأمانة المحفوظة؛ |
| **مَنْ أَتَاكُمْ نَجَا وَ مَنْ لَمْ يَأْتِكُمْ هَلَكَ ؛ | | ** و الباب المبتلى به النّاس؛ |
| **إِلَى اللَّهِ تَدْعُونَ وَ عَلَيْهِ تَدُلُّونَ ؛ | | ** من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛ |
| **وَ بِهِ تُؤْمِنُونَ؛ | | ** إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون؛ |
| **وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ ؛ | | ** و به تؤمنون؛ |
| **وَ بِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ ؛ | | ** و له تسلّمون؛ |
| **وَ إِلَى سَبِيلِهِ تُرْشِدُونَ ؛ | | ** و بأمره تعملون؛ |
| **وَ بِقَوْلِهِ تَحْكُمُونَ؛ | | ** و إلى سبیله ترشدون؛ |
| **سَعِدَ مَنْ وَالاَكُمْ ؛ | | ** و بقوله تحکمون؛ |
| **وَ هَلَكَ مَنْ عَادَاكُمْ ؛ | | ** سعد من والاکم؛ |
| **وَ خَابَ مَنْ جَحَدَكُمْ ؛ | | ** و هلک من عاداکم؛ |
| **وَ ضَلَّ مَنْ فَارَقَكُمْ؛ | | ** و خاب من جحدکم؛ |
| **وَ فَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ ؛ | | ** و ضلّ من فارقکم؛ |
| **وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْكُمْ ؛ | | ** و فاز من تمسّک بکم؛ |
| **وَ سَلِمَ مَنْ صَدَّقَكُمْ ؛ | | ** و أمن من لجأ إلیکم؛ |
| **وَ هُدِيَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ؛ | | ** و سلم من صدّقکم؛ |
| **مَنِ اتَّبَعَكُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْوَاهُ وَ مَنْ خَالَفَكُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ؛ | | ** و هدی من اعتصم بکم؛ |
| **وَ مَنْ جَحَدَكُمْ كَافِرٌ ؛ | | ** من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛ |
| **وَ مَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ ؛ | | ** و من جحدکم کافر؛ |
| **وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ الْجَحِيمِ؛ | | ** و من حاربکم مشرک؛ |
| *الفصل الثامن؛ | | ** و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ |
| **أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَكُمْ فِيمَا مَضَى ؛ | | * الفصل الثامن؛ |
| **وَ جَارٍ لَكُمْ فِيمَا بَقِيَ؛ | | ** أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضى؛ |
| **وَ أَنَّ أَرْوَاحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةٌ ؛ | | ** و جار لکم فیما بقی؛ |
| **طَابَتْ وَ طَهُرَتْ ؛ | | ** و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة؛ |
| **بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ؛ | | ** طابت و طهرت؛ |
| **خَلَقَكُمُ اللَّهُ أَنْوَاراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِينَ ؛ | | ** بعضها من بعض؛ |
| **حَتَّى مَنَّ عَلَيْنَا بِكُمْ؛ | | ** خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ |
| **فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ؛ | | ** حتّى منّ علینا بکم؛ |
| **وَ جَعَلَ صَلاَتَنَا (صَلَوَاتِنَا) عَلَيْكُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلاَيَتِكُمْ طِيباً لِخَلْقِنَا (لِخُلُقِنَا)؛ | | ** فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ |
| **وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا؛ | | ** و جعل صلاتنا (صلواتنا) علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا (لخلقنا)؛ |
| **وَ تَزْكِيَةً (بَرَكَةً) لَنَا ؛ | | ** و طهارة لأنفسنا؛ |
| **وَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا ؛ | | ** و تزکیة (برکة) لنا؛ |
| **فَكُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِينَ بِفَضْلِكُمْ ؛ | | ** و کفّارة لذنوبنا؛ |
| **وَ مَعْرُوفِينَ بِتَصْدِيقِنَا إِيَّاكُمْ؛ | | ** فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم؛ |
| **فَبَلَغَ اللَّهُ بِكُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِينَ ؛ | | ** و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ |
| **وَ أَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِينَ ؛ | | ** فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین؛ |
| **وَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِينَ؛ | | ** و أعلى منازل المقرّبین؛ |
| **حَيْثُ لاَ يَلْحَقُهُ لاَحِقٌ وَ لاَ يَفُوقُهُ فَائِقٌ وَ لاَ يَسْبِقُهُ سَابِقٌ ؛ | | ** و أرفع درجات المرسلین؛ |
| **وَ لاَ يَطْمَعُ فِي إِدْرَاكِهِ طَامِعٌ؛ | | ** حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فائق و لا یسبقه سابق؛ |
| **حَتَّى لاَ يَبْقَى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لاَ صِدِّيقٌ وَ لاَ شَهِيدٌ | | ** و لا یطمع فی إدراکه طامع؛ |
| **وَ لاَ عَالِمٌ وَ لاَ جَاهِلٌ وَ لاَ دَنِيٌّ وَ لاَ فَاضِلٌ وَ لاَ مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَ لاَ فَاجِرٌ طَالِحٌ؛ | | ** حتّى لا یبقى ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛ |
| **وَ لاَ جَبَّارٌ عَنِيدٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ مَرِيدٌ وَ لاَ خَلْقٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ شَهِيدٌ؛ | | ** و لا عالم و لا جاهل و لا دنیّ و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح؛ |
| *الفصل التاسع؛ | | ** و لا جبّار عنید و لا شیطان مرید و لا خلق فیما بین ذلک شهید؛ |
| **إِلاَّ عَرَّفَهُمْ جَلاَلَةَ أَمْرِكُمْ وَ عِظَمَ خَطَرِكُمْ ؛ | | * الفصل التاسع؛ |
| **وَ كِبَرَ شَأْنِكُمْ ؛ | | ** إلّا عرّفهم جلالة أمرکم و عظم خطرکم؛ |
| **وَ تَمَامَ نُورِكُمْ وَ صِدْقَ مَقَاعِدِكُمْ ؛ | | ** و کبر شأنکم؛ |
| **وَ ثَبَاتَ مَقَامِكُمْ؛ | | ** و تمام نورکم و صدق مقاعدکم؛ |
| **وَ شَرَفَ مَحَلِّكُمْ ؛ | | ** و ثبات مقامکم؛ |
| **وَ مَنْزِلَتِكُمْ عِنْدَهُ وَ كَرَامَتَكُمْ عَلَيْهِ وَ خَاصَّتَكُمْ لَدَيْهِ وَ قُرْبَ مَنْزِلَتِكُمْ مِنْهُ؛ | | ** و شرف محلّکم؛ |
| **بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي ؛ | | ** و منزلتکم عنده و کرامتکم علیه و خاصّتکم لدیه و قرب منزلتکم منه؛ |
| **أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي مُؤْمِنٌ بِكُمْ ؛ | | ** بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ |
| **وَ بِمَا آمَنْتُمْ بِهِ؛ | | ** أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم؛ |
| **كَافِرٌ بِعَدُوِّكُمْ وَ بِمَا كَفَرْتُمْ بِهِ ؛ | | ** و بما آمنتم به؛ |
| **مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِكُمْ وَ بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكُمْ؛ | | ** کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛ |
| **مُوَالٍ لَكُمْ وَ لِأَوْلِيَائِكُمْ مُبْغِضٌ لِأَعْدَائِكُمْ وَ مُعَادٍ لَهُمْ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ؛ | | ** مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛ |
| **مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ ؛ | | ** موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ |
| **مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ ؛ | | ** محقّق لما حقّقتم؛ |
| **مُطِيعٌ لَكُمْ عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ؛ | | ** مبطل لما أبطلتم؛ |
| **مُقِرٌّ بِفَضْلِكُمْ ؛ | | ** مطیع لکم عارف بحقّکم؛ |
| **مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ ؛ | | ** مقرّ بفضلکم؛ |
| **مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِكُمْ مُعْتَرِفٌ بِكُمْ ؛ | | ** محتمل لعلمکم؛ |
| **مُؤْمِنٌ بِإِيَابِكُمْ ؛ | | ** محتجب بذمّتکم معترف بکم؛ |
| **مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ؛ | | ** مؤمن بإیابکم؛ |
| **مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِكُمْ؛ | | ** مصدّق برجعتکم؛ |
| **مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِكُمْ ؛ | | ** منتظر لأمرکم؛ |
| **آخِذٌ بِقَوْلِكُمْ عَامِلٌ بِأَمْرِكُمْ ؛ | | ** مرتقب لدولتکم؛ |
| **مُسْتَجِيرٌ بِكُمْ؛ | | ** آخذ بقولکم عامل بأمرکم؛ |
| **زَائِرٌ لَكُمْ لاَئِذٌ عَائِذٌ بِقُبُورِكُمْ ؛ | | ** مستجیر بکم؛ |
| **مُسْتَشْفِعٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُمْ ؛ | | ** زائر لکم لائذ عائذ بقبورکم؛ |
| **وَ مُتَقَرِّبٌ بِكُمْ إِلَيْهِ؛ | | ** مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛ |
| *الفصل العاشر؛ | | ** و متقرّب بکم إلیه؛ |
| **وَ مُقَدِّمُكُمْ أَمَامَ طَلِبَتِي وَ حَوَائِجِي وَ إِرَادَتِي فِي كُلِّ أَحْوَالِي وَ أُمُورِي؛ | | * الفصل العاشر؛ |
| **مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَ عَلاَنِيَتِكُمْ ؛ | | ** و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ |
| **وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ ؛ | | ** مؤمن بسرّکم و علانیتکم؛ |
| **وَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ ؛ | | ** و شاهدکم و غائبکم؛ |
| **وَ مُفَوِّضٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ إِلَيْكُمْ؛ | | ** و أوّلکم و آخرکم؛ |
| **وَ مُسَلِّمٌ فِيهِ مَعَكُمْ ؛ | | ** و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم؛ |
| **وَ قَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ ؛ | | ** و مسلّم فیه معکم؛ |
| **وَ رَأْيِي لَكُمْ تَبَعٌ ؛ | | ** و قلبی لکم مسلّم؛ |
| **وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ؛ | | ** و رأیی لکم تبع؛ |
| **حَتَّى يُحْيِيَ اللَّهُ تَعَالَى دِينَهُ بِكُمْ ؛ | | ** و نصرتی لکم معدّة؛ |
| **وَ يَرُدَّكُمْ فِي أَيَّامِهِ ؛ | | ** حتّى یحیی اللّه تعالى دینه بکم؛ |
| **وَ يُظْهِرَكُمْ لِعَدْلِهِ ؛ | | ** و یردّکم فی أیّامه؛ |
| **وَ يُمَكِّنَكُمْ فِي أَرْضِهِ؛ | | ** و یظهرکم لعدله؛ |
| **فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ ؛ | | ** و یمکّنکم فی أرضه؛ |
| **لاَ مَعَ غَيْرِكُمْ (عَدُوِّكُمْ) ؛ | | ** فمعکم معکم؛ |
| **آمَنْتُ بِكُمْ؛ | | ** لا مع غیرکم (عدوّکم)؛ |
| ** وَ تَوَلَّيْتُ آخِرَكُمْ بِمَا تَوَلَّيْتُ بِهِ أَوَّلَكُمْ؛ | | ** آمنت بکم؛ |
| **وَ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَعْدَائِكُمْ ؛ | | ** و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم؛ |
| **وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ ؛ | | ** و برئت إلى اللّه عزّ و جلّ من أعدائکم؛ |
| **وَ الشَّيَاطِينِ؛ | | ** و من الجبت و الطّاغوت؛ |
| **وَ حِزْبِهِمُ ؛ | | ** و الشّیاطین؛ |
| **الظَّالِمِينَ لَكُمْ (وَ) الْجَاحِدِينَ لِحَقِّكُمْ وَ الْمَارِقِينَ مِنْ وِلاَيَتِكُمْ وَ الْغَاصِبِينَ لِإِرْثِكُمْ ؛ | | ** و حزبهم؛ |
| **(وَ) الشَّاكِّينَ فِيكُمْ (وَ) الْمُنْحَرِفِينَ عَنْكُمْ؛ | | ** الظّالمین لکم (و) الجاحدین لحقّکم و المارقین من ولایتکم و الغاصبین لإرثکم؛ |
| **وَ مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَكُمْ ؛ | | **(و) الشّاکّین فیکم (و) المنحرفین عنکم؛ |
| **وَ كُلِّ مُطَاعٍ سِوَاكُمْ وَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ؛ | | ** و من کلّ ولیجة دونکم؛ |
| **فَثَبَّتَنِيَ اللَّهُ أَبَداً مَا حَيِيتُ عَلَى مُوَالاَتِكُمْ وَ مَحَبَّتِكُمْ وَ دِينِكُمْ ؛ | | ** و کلّ مطاع سواکم و من الأئمّة الّذین یدعون إلى النّار؛ |
| **وَ وَفَّقَنِي لِطَاعَتِكُمْ وَ رَزَقَنِي شَفَاعَتَكُمْ؛ | | ** فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت على موالاتکم و محبّتکم و دینکم؛ |
| *الفصل الحادی عشر؛ | | ** و وفّقنی لطاعتکم و رزقنی شفاعتکم؛ |
| **وَ جَعَلَنِي مِنْ خِيَارِ مَوَالِيكُمْ التَّابِعِينَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَيْهِ ؛ | | * الفصل الحادی عشر؛ |
| **وَ جَعَلَنِي مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثَارَكُمْ وَ يَسْلُكُ سَبِيلَكُمْ ؛ | | ** و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ |
| **وَ يَهْتَدِي بِهُدَاكُمْ وَ يُحْشَرُ فِي زُمْرَتِكُمْ ؛ | | ** و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم؛ |
| **وَ يَكِرُّ فِي رَجْعَتِكُمْ؛ | | ** و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم؛ |
| **وَ يُمَلَّكُ فِي دَوْلَتِكُمْ ؛ | | ** و یکرّ فی رجعتکم؛ |
| **وَ يُشَرَّفُ فِي عَافِيَتِكُمْ ؛ | | ** و یملّک فی دولتکم؛ |
| **وَ يُمَكَّنُ فِي أَيَّامِكُمْ؛ | | ** و یشرّف فی عافیتکم؛ |
| **وَ تَقَرُّ عَيْنُهُ غَداً بِرُؤْيَتِكُمْ ؛ | | ** و یمکّن فی أیّامکم؛ |
| **بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي؛ | | ** و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ |
| **مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِكُمْ ؛ | | ** بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ |
| **وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْكُمْ؛ | | ** من أراد اللّه بدأ بکم؛ |
| **وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُمْ ؛ | | ** و من وحّده قبل عنکم؛ |
| **مَوَالِيَّ لاَ أُحْصِي ثَنَاءَكُمْ ؛ | | ** و من قصده توجّه بکم؛ |
| **وَ لاَ أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ كُنْهَكُمْ وَ مِنَ الْوَصْفِ قَدْرَكُمْ؛ | | ** موالیّ لا أحصی ثناءکم؛ |
| **وَ أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْيَارِ ؛ | | ** و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم؛ |
| **وَ هُدَاةُ الْأَبْرَارِ ؛ | | ** و أنتم نور الأخیار؛ |
| **وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ بِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ؛ | | ** و هداة الأبرار؛ |
| **وَ بِكُمْ يَخْتِمُ (اللَّهُ) ؛ | | ** و حجج الجبّار بکم فتح اللّه؛ |
| **وَ بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ ؛ | | ** و بکم یختم (اللّه)؛ |
| **وَ بِكُمْ يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ ؛ | | ** و بکم ینزّل الغیث؛ |
| **إِلاَّ بِإِذْنِهِ ؛ | | ** و بکم یمسک السّماء أن تقع على الأرض؛ |
| **وَ بِكُمْ يُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ يَكْشِفُ الضُّرَّ ؛ | | ** إلّاّ بإذنه؛ |
| **وَ عِنْدَكُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلاَئِكَتُهُ؛ | | ** و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّرّ؛ |
| ** وَ إِلَى جَدِّكُمْ بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِينُ ؛ | | ** و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛ |
| *الفصل الثانی عشر؛ | | ** و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ |
| **آتَاكُمُ اللَّهُ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِينَ ؛ | | * الفصل الثانی عشر؛ |
| **طَأْطَأَ كُلُّ شَرِيفٍ لِشَرَفِكُمْ ؛ | | ** آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ |
| **وَ بَخَعَ كُلُّ مُتَكَبِّرٍ لِطَاعَتِكُمْ؛ | | ** طأطأ کلّ شریف لشرفکم؛ |
| **وَ خَضَعَ كُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِكُمْ ؛ | | ** و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم؛ |
| **وَ ذَلَّ كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ ؛ | | ** و خضع کلّ جبّار لفضلکم؛ |
| **وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِكُمْ ؛ | | ** و ذلّ کلّ شیء لکم؛ |
| **وَ فَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلاَيَتِكُمْ؛ | | ** و أشرقت الأرض بنورکم؛ |
| **بِكُمْ يُسْلَكُ إِلَى الرِّضْوَانِ ؛ | | ** و فاز الفائزون بولایتکم؛ |
| **وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلاَيَتَكُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ؛ | | ** بکم یسلک إلى الرّضوان؛ |
| **بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي ؛ | | ** و على من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ |
| **ذِكْرُكُمْ فِي الذَّاكِرِينَ وَ أَسْمَاؤُكُمْ فِي الْأَسْمَاءِ وَ أَجْسَادُكُمْ فِي الْأَجْسَادِ وَ أَرْوَاحُكُمْ فِي الْأَرْوَاحِ وَ أَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ وَ آثَارُكُمْ فِي الْآثَارِ وَ قُبُورُكُمْ فِي الْقُبُورِ | | ** بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ |
| فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَكُمْ وَ أَكْرَمَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَعْظَمَ شَأْنَكُمْ وَ أَجَلَّ خَطَرَكُمْ وَ أَوْفَى عَهْدَكُمْ (وَ أَصْدَقَ وَعْدَكُمْ)؛
| | ** ذکرکم فی الذّاکرین و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور فما أحلى أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفى عهدکم (و أصدق وعدکم)؛ |
| **كَلاَمُكُمْ نُورٌ ؛ | | ** کلامکم نور؛ |
| **وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ ؛ | | ** و أمرکم رشد؛ |
| **وَ وَصِيَّتُكُمُ التَّقْوَى ؛ | | ** و وصیّتکم التّقوى؛ |
| **وَ فِعْلُكُمُ الْخَيْرُ ؛ | | ** و فعلکم الخیر؛ |
| **وَ عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ ؛ | | ** و عادتکم الإحسان؛ |
| **وَ سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ؛ | | ** و سجیّتکم الکرم؛ |
| **وَ شَأْنُكُمُ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ ؛ | | ** و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق؛ |
| **وَ قَوْلُكُمْ حُكْمٌ ؛ | | ** و قولکم حکم؛ |
| **وَ حَتْمٌ ؛ | | ** و حتم؛ |
| *الفصل الثالث عشر؛ | | * الفصل الثالث عشر؛ |
| **وَ رَأْيُكُمْ عِلْمٌ ؛ | | ** و رأیکم علم؛ |
| **وَ حِلْمٌ ؛ | | ** و حلم؛ |
| **وَ حَزْمٌ؛ | | ** و حزم؛ |
| **إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ ؛ | | ** إن ذکر الخیر کنتم أوّله؛ |
| **وَ أَصْلَهُ ؛ | | ** و أصله؛ |
| **وَ فَرْعَهُ ؛ | | ** و فرعه؛ |
| **وَ مَعْدِنَهُ ؛ | | ** و معدنه؛ |
| **وَ مَأْوَاهُ ؛ | | ** و مأواه؛ |
| **وَ مُنْتَهَاهُ ؛ | | ** و منتهاه؛ |
| **بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي كَيْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِكُمْ ؛ | | ** بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم؛ |
| **وَ أُحْصِي جَمِيلَ بَلاَئِكُمْ؛ | | ** و أحصی جمیل بلائکم؛ |
| **وَ بِكُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ ؛ | | ** و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ؛ |
| **وَ فَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْكُرُوبِ وَ أَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَكَاتِ وَ مِنَ النَّارِ؛ | | ** و فرّج عنّا غمرات الکروب و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ |
| **بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي بِمُوَالاَتِكُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِينِنَا ؛ | | ** بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا؛ |
| **وَ أَصْلَحَ مَا كَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيَانَا؛ | | ** و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ |
| **وَ بِمُوَالاَتِكُمْ تَمَّتِ الْكَلِمَةُ؛ | | ** و بموالاتکم تمّت الکلمة؛ |
| ** وَ عَظُمَتِ النِّعْمَةُ ؛ | | ** و عظمت النّعمة؛ |
| **وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ ؛ | | ** و ائتلفت الفرقة؛ |
| **وَ بِمُوَالاَتِكُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ؛ | | ** و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة؛ |
| **وَ لَكُمُ الْمَوَدَّةُ الْوَاجِبَةُ ؛ | | ** و لکم المودّة الواجبة؛ |
| **وَ الدَّرَجَاتُ الرَّفِيعَةُ ؛ | | ** و الدّرجات الرّفیعة؛ |
| **وَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؛ | | ** و المقام المحمود؛ |
| **وَ الْمَكَانُ (وَ الْمَقَامُ) الْمَعْلُومُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ | | ** و المکان (و المقام) المعلوم عند اللّه عزّ و جلّ؛ |
| **وَ الْجَاهُ الْعَظِيمُ وَ الشَّأْنُ الْكَبِيرُ وَ الشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ؛ | | ** و الجاه العظیم و الشّأن الکبیر و الشّفاعة المقبولة؛ |
| **رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ ؛ | | ** ربّنا آمنّا بما أنزلت؛ |
| **وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ ؛ | | ** و اتّبعنا الرّسول؛ |
| **فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ؛ | | ** فاکتبنا مع الشّاهدین؛ |
| *الفصل الرابع عشر؛ | | * الفصل الرابع عشر؛ |
| **رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ؛ | | ** ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا؛ |
| **وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً؛ | | ** و هب لنا من لدنک رحمة؛ |
| ** إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ؛ | | ** إنّک أنت الوهّاب؛ |
| **سُبْحَانَ رَبِّنَا ؛ | | ** سبحان ربّنا؛ |
| **إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً؛ | | ** إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ |
| **يَا وَلِيَّ اللَّهِ ؛ | | ** یا ولیّ اللّه؛ |
| **إِنَّ بَيْنِي وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لاَ يَأْتِي عَلَيْهَا إِلاَّ رِضَاكُمْ؛ | | ** إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّاّ رضاکم؛ |
| **فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلَى سِرِّهِ ؛ | | ** فبحقّ من ائتمنکم على سرّه؛ |
| **وَ اسْتَرْعَاكُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ ؛ | | ** و استرعاکم أمر خلقه؛ |
| **وَ قَرَنَ طَاعَتَكُمْ بِطَاعَتِهِ؛ | | ** و قرن طاعتکم بطاعته؛ |
| **لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِي ؛ | | ** لمّا استوهبتم ذنوبی؛ |
| **وَ كُنْتُمْ شُفَعَائِي فَإِنِّي لَكُمْ مُطِيعٌ مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ | | ** و کنتم شفعائی فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛ |
| وَ مَنْ عَصَاكُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ؛
| | ** اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛ |
| **اللَّهُمَّ إِنِّي لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَخْيَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِي؛ | | ** فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک؛ |
| **فَبِحَقِّهِمُ الَّذِي أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ ؛ | | ** أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم؛ |
| **أَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَنِي فِي جُمْلَةِ الْعَارِفِينَ بِهِمْ ؛ | | ** و بحقّهم؛ |
| **وَ بِحَقِّهِمْ؛ | | ** و فی زمرة؛ |
| **وَ فِي زُمْرَةِ ؛ | | ** المرحومین بشفاعتهم؛ |
| **الْمَرْحُومِينَ بِشَفَاعَتِهِمْ ؛ | | ** إنّک أرحم الرّاحمین و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین و سلّم (تسلیما) کثیرا و حسبنا اللّه و نعم الوکیل.<ref>فهرست کتاب </ref> |
| **إِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ (تَسْلِيماً) كَثِيراً وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ.<ref>فهرست کتاب </ref> | | {{پایان فهرست اثر}} |
| {{پایان}} | |
|
| |
|
| ==درباره پدیدآورنده== | | == دربارهٔ پدیدآورنده == |
| اطلاعاتی در دست نیست. | | اطلاعاتی در دست نیست. |
|
| |
|
| ==پانویس== | | == پانویس == |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| ==پیوند به بیرون==
| | [[رده:کتاب]] |
| *[http://imamalislib.org/m/?page=book&id=6920 کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی (ع)]
| | [[رده:کتابهای علی اصغر منوری تبریزی]] |
| | | [[رده:آثار علی اصغر منوری تبریزی]] |
| | | [[رده:کتابهای قاسم علی شیرزاد]] |
| [[رده:کتابشناسی جامع امامت و ولایت]] | | [[رده:آثار قاسم علی شیرزاد]] |
| [[رده:کتابشناسی امامت علی اصغر منوری تبریزی]] | | [[رده:کتابهای خلیل ملکی]] |
| [[رده:آثار امامت و ولایت علی اصغر منوری تبریزی]] | | [[رده:آثار خلیل ملکی]] |
| [[رده:کتابشناسی امامت قاسمعلی شیرزاد]] | | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] |
| [[رده:آثار امامت و ولایت قاسمعلی شیرزاد]] | | [[رده:کتابهای مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامتپدیا]] |
| [[رده:آثار امامت و ولایت خلیل ملکی]] | | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] |
| [[رده:آثار امامت و ولایت خلیل ملکی]] | | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] |
| [[رده:کتابشناسی امامت تک جلدی]] | |
| [[رده:کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۰]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مؤمنین]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای زیارت جامعه کبیره]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای زیارت جامعه کبیره به زبان عربی]] | |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای شرح زیارت جامعه کبیره]]
| |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای شرح زیارت جامعه کبیره به زبان عربی]] | |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت و ولایت فاقد فهرست]] | |
| [[رده:کتابشناسی کتابهای مورد نیاز کتابخانه دانشنامه]]
| |
| [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] |
| | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |
| | [[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] |
| [[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | | [[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] |