بصائر الدرجات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = بصائر الدرجات | | عنوان = بصائر الدرجات | ||
| عنوان | | عنوان پسین = فی [[فضائل آل محمد]] {{عم}} | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 152554.jpg | | تصویر = 152554.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد بن حسن صفار]] | | نویسنده = [[محمد بن حسن صفار]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[علوم اهل‌بیت]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[فضائل اهل‌بیت]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[علوم اهل‌بیت]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[فضائل اهل‌بیت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = * [[اعلمی (ناشر)|اعلمی]] (تهران، ایران ۱۳۶۲ و ۱۳۸۱ ش) | | ناشر = * [[اعلمی (ناشر)|اعلمی]] (تهران، ایران ۱۳۶۲ و ۱۳۸۱ ش) | ||
* [[مکتبة الحیدریة (ناشر)|مکتبة الحیدریة]] (قم، ایران ۱۳۸۴ ش) | * [[مکتبة الحیدریة (ناشر)|مکتبة الحیدریة]] (قم، ایران ۱۳۸۴ ش) | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
* [[مکتب الاعلام الاسلامی لحوزة قم العلمیة فرع اصفهان (ناشر)|مکتب الاعلام الاسلامی لحوزة قم العلمیة فرع اصفهان]] (اصفهان، ایران ۱۳۹۶ ش) | * [[مکتب الاعلام الاسلامی لحوزة قم العلمیة فرع اصفهان (ناشر)|مکتب الاعلام الاسلامی لحوزة قم العلمیة فرع اصفهان]] (اصفهان، ایران ۱۳۹۶ ش) | ||
* [[مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی (ناشر)|مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی]] (قم، ایران ۱۴۰۴ ق) | * [[مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی (ناشر)|مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی]] (قم، ایران ۱۴۰۴ ق) | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد صفحات = ۵۷۵ | | تعداد صفحات = ۵۷۵ | ||
| شابک = 964-94017-9-2 | | شابک = 964-94017-9-2 | ||
| شماره ملی = م۸۱-۴۸۵۳ | | شماره ملی = م۸۱-۴۸۵۳ | ||
}} | }} | ||
'''بصائر الدرجات فی [[فضائل آل محمد]] {{عم}}'''، کتابی است با زبان عربی که به نقل روایات حاوی مقامات، فضائل و [[علوم اهل‌بیت]] {{عم}} می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[محمد بن حسن صفار]] است و [[اعلمی (ناشر)|انتشارات اعلمی]] و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر بعضا در دو جلد به چاپ رسیده است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/652607 وبگاه کتابخانه ملی]</ref> | '''بصائر الدرجات فی [[فضائل آل محمد]] {{عم}}'''، کتابی است با زبان عربی که به نقل روایات حاوی مقامات، فضائل و [[علوم اهل‌بیت]] {{عم}} می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[محمد بن حسن صفار]] است و [[اعلمی (ناشر)|انتشارات اعلمی]] و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر بعضا در دو جلد به چاپ رسیده است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/652607 وبگاه کتابخانه ملی]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
* در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: «"بصائر الدرجات" جزء [[منابع حدیثی]] و [[کلامی]] [[شیعی]] است و علاوه بر مفاهیم و مضامین فوق، احادیثی در باب [[علم]]، از جمله [[فریضه]] بودن [[طلب علم]]، [[ثواب]] عالم و متعلم و [[برتری]] [[عالمان]] آغاز و با [[نقل]] احادیثی در مورد [[آل محمد]]{{صل}} و [[علم]] و [[فضیلت]] و [[ولایت]] [[امامان شیعه]]{{عم}}، [[وجوب]] [[اطاعت از اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[مودت]] نسبت به ایشان، معدن [[علم]] و مفاتیح [[حکمت]] بودن [[ائمه اطهار]]{{عم}}، [[حجت خداوند]] و [[متولیان امر]] [[الهی]] بودن ایشان، [[علم تفسیر]] و [[تأویل قرآن]] نزد ایشان و خالی نبودن [[زمین]] از [[امام]] و... در آن گردآمده است. با اینکه کتاب، دارای قدمت بسیار است ولی نویسنده و مؤلف ارجمند با یک فصل‌بندی و بخش گذاری دقیق و درست و درخور برای این [[معارف]] بلند، تلاش کرده است تا مجموعه [[معارف]] و مضامین بلند خویش را در یک فصل‌بندی دقیق و عمیق و جامع و مناسب به مخاطب ارائه دهد و این یکی از ویژگی‌های خوب این اثر معتبر و [[عظیم]] الشأن [[اسلامی]] است. این فصل‌بندی خوب متناسب با عناوین هر بخش است که مجموعه مطالبی مرتبط را ذیل آن فصل گردآورده است و موارد نادر و جدا از سرفصل‌های کتاب را هم ذیل عنوانی با همین نام یعنی "باب نادر" گرد آورده است». | * در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: «"بصائر الدرجات" جزء [[منابع حدیثی]] و [[کلامی]] [[شیعی]] است و علاوه بر مفاهیم و مضامین فوق، احادیثی در باب [[علم]]، از جمله [[فریضه]] بودن [[طلب علم]]، [[ثواب]] عالم و متعلم و [[برتری]] [[عالمان]] آغاز و با [[نقل]] احادیثی در مورد [[آل محمد]] {{صل}} و [[علم]] و [[فضیلت]] و [[ولایت]] [[امامان شیعه]] {{عم}}، [[وجوب]] [[اطاعت از اهل بیت]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[مودت]] نسبت به ایشان، معدن [[علم]] و مفاتیح [[حکمت]] بودن [[ائمه اطهار]] {{عم}}، [[حجت خداوند]] و [[متولیان امر]] [[الهی]] بودن ایشان، [[علم تفسیر]] و [[تأویل قرآن]] نزد ایشان و خالی نبودن [[زمین]] از [[امام]] و... در آن گردآمده است. با اینکه کتاب، دارای قدمت بسیار است ولی نویسنده و مؤلف ارجمند با یک فصل‌بندی و بخش گذاری دقیق و درست و درخور برای این [[معارف]] بلند، تلاش کرده است تا مجموعه [[معارف]] و مضامین بلند خویش را در یک فصل‌بندی دقیق و عمیق و جامع و مناسب به مخاطب ارائه دهد و این یکی از ویژگی‌های خوب این اثر معتبر و [[عظیم]] الشأن [[اسلامی]] است. این فصل‌بندی خوب متناسب با عناوین هر بخش است که مجموعه مطالبی مرتبط را ذیل آن فصل گردآورده است و موارد نادر و جدا از سرفصل‌های کتاب را هم ذیل عنوانی با همین نام یعنی "باب نادر" گرد آورده است». | ||
* در ادامه معرفی آمده است: «از دیگر ویژگی‌های مهم و قابل تحسین بصائر الدرجات این خصوصیت است که مؤلف گرانقدر تلاش کرده است همه [[اسناد روایات]] خود را کامل و دقیق و به طور [[شایسته]] و بی هیچ خللی ذکر و در امتداد متن بیاورد. غالب [[احادیث]] این کتاب کامل است و نیز همانطور که اشاره کردیم مؤلف و مصنف ارجمند، همه [[اسناد روایات]] را کامل و [[بی نقص]] و غرض، ذکر نموده است. ضمن اینکه رویکرد آزاداندیشانه و بی [[تعصب]] و صرفا [[علم]] آورانه ایشان باعث شده است تا مؤلف درباره [[روایات]] بی هیچ اظهارنظری تنها به [[نقل]] آنها پرداخته و تلاش و [[سعی]] وافر خویش را معطوف به گردآوری این دایره المعارف با وسعت نظر و دقت عمل خویش گرداند. [[اهل]] [[علم]] و خبرگان امر کتاب بصائر الدرجات را دارای آن [[درجه]] از اعتبار و [[اتقان]] و اهمیت دانسته‌اند که هماره آن را جزء آثار معتبر و کهن [[مکتب]] حقه [[تشیع]] آورده‌اند، چنانکه در طول قرون متمادی و سالیان بسیار از روزگاران کهن تا دوران معاصر این اثر فاخر و فخیم جزء کتبی بوده که مورد توجه [[علما]] و بزرگان قرار داشته و استناد به آن از سنت‌های [[علمی]] حوزه [[معارف اسلامی]] و [[شیعی]] به شمار می‌‌رفته است و می‌‌رود. از همین روست که بزرگان [[حدیث]] همچون مرحوم [[کلینی]] در کتاب [[شریف]] [[الکافی (کتاب)|کافی]]، و نیز مرحوم [[شیخ حر عاملی]] در کتاب [[عزیز]] [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعة]] و [[علامه مجلسی|علامه بزرگوار مجلسی]] در اثر سترگ و تابناک [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] از آن [[نقل]] نموده‌اند. [[تاریخ]] [[گواه]] این مدعاست که صفار دو کتاب کوچک و بزرگ با نام بصائر الدرجات داشته که در طول [[تاریخ]] و به مرور زمان تنها نسخه بزرگ آن به دست ما رسیده است و ظاهرا نویسنده و مصنف محترم مجموعه مطالبی را بر بصائر صغیر افزوده و بصائر کبیر را پدیدآورده است. سال‌های متمادی تنها یک چاپ از این اثر موجود بوده است که تا کنون و با گذر زمان و طی سال‌های گذشته چاپ‌های دیگری نیز از روی همان نسخه پدیدآمده است»<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/330417/%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%AE%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B9 خبرگزاری رسمی حوزه]</ref>. | |||
* در ادامه معرفی آمده است: «از دیگر ویژگی‌های مهم و قابل تحسین بصائر الدرجات این خصوصیت است که مؤلف گرانقدر تلاش کرده است همه [[اسناد روایات]] خود را کامل و دقیق و به طور [[شایسته]] و بی هیچ خللی ذکر و در امتداد متن بیاورد. غالب [[احادیث]] این کتاب کامل است و نیز همانطور که اشاره کردیم مؤلف و مصنف ارجمند، همه [[اسناد روایات]] را کامل و [[بی نقص]] و غرض، ذکر نموده است. ضمن اینکه رویکرد آزاداندیشانه و بی [[تعصب]] و صرفا [[علم]] آورانه ایشان باعث شده است تا مؤلف درباره [[روایات]] بی هیچ اظهارنظری تنها به [[نقل]] آنها پرداخته و تلاش و [[سعی]] وافر خویش را معطوف به گردآوری این دایره المعارف با وسعت نظر و دقت عمل خویش گرداند. [[اهل]] [[علم]] و خبرگان امر کتاب بصائر الدرجات را دارای آن [[درجه]] از اعتبار و [[اتقان]] و اهمیت دانسته‌اند که هماره آن را جزء آثار معتبر و کهن [[مکتب]] حقه [[تشیع]] آورده‌اند، چنانکه در طول قرون متمادی و سالیان بسیار از روزگاران کهن تا دوران معاصر این اثر فاخر و فخیم جزء کتبی بوده که | |||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۱: | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد بن حسن صفار}} | | پدیدآورنده کتاب = محمد بن حسن صفار}} | ||
==طرح جلد کتاب== | == طرح جلد کتاب == | ||
''<sub> | ''<sub> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۲: | ||
* [http://lib.eshia.ir/15136/1/3 متن دیجیتال کتاب وبگاه مدرسه فقاهت] | * [http://lib.eshia.ir/15136/1/3 متن دیجیتال کتاب وبگاه مدرسه فقاهت] | ||
* [http://dl.aldhiaa.com/arabic/alhadith/%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A8%D9%86%20%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1.pdf دریافت متن PDF کتاب از موقع الضیاء] | * [http://dl.aldhiaa.com/arabic/alhadith/%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A8%D9%86%20%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1.pdf دریافت متن PDF کتاب از موقع الضیاء] | ||
{{کتاب های حدیثی شیعه}} | {{کتاب های حدیثی شیعه}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد بن حسن صفار]] | [[رده:کتاب‌های محمد بن حسن صفار]] | ||
[[رده:آثار محمد بن حسن صفار]] | [[رده:آثار محمد بن حسن صفار]] | ||
[[رده:آثار فضائل اهل‌بیت]] | [[رده:آثار فضائل اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار علوم اهل‌بیت]] | [[رده:آثار علوم اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار احادیث معصومین]] | [[رده:آثار احادیث معصومین]] | ||
[[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | [[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۲
| بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد (ع) | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد بن حسن صفار |
| موضوع | امامت و ولایت، علوم اهل‌بیت، منابع روایی شیعه، فضائل اهل‌بیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * اعلمی (تهران، ایران ۱۳۶۲ و ۱۳۸۱ ش)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
|
| محل نشر | تهران، ایران |
| تعداد صفحه | ۵۷۵ |
| شابک | ۹۶۴-۹۴۰۱۷-۹-۲ |
| شماره ملی | م۸۱-۴۸۵۳ |
بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد (ع)، کتابی است با زبان عربی که به نقل روایات حاوی مقامات، فضائل و علوم اهل‌بیت (ع) می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر محمد بن حسن صفار است و انتشارات اعلمی و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر بعضا در دو جلد به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: «"بصائر الدرجات" جزء منابع حدیثی و کلامی شیعی است و علاوه بر مفاهیم و مضامین فوق، احادیثی در باب علم، از جمله فریضه بودن طلب علم، ثواب عالم و متعلم و برتری عالمان آغاز و با نقل احادیثی در مورد آل محمد (ص) و علم و فضیلت و ولایت امامان شیعه (ع)، وجوب اطاعت از اهل بیت پیامبر (ص) و مودت نسبت به ایشان، معدن علم و مفاتیح حکمت بودن ائمه اطهار (ع)، حجت خداوند و متولیان امر الهی بودن ایشان، علم تفسیر و تأویل قرآن نزد ایشان و خالی نبودن زمین از امام و... در آن گردآمده است. با اینکه کتاب، دارای قدمت بسیار است ولی نویسنده و مؤلف ارجمند با یک فصل‌بندی و بخش گذاری دقیق و درست و درخور برای این معارف بلند، تلاش کرده است تا مجموعه معارف و مضامین بلند خویش را در یک فصل‌بندی دقیق و عمیق و جامع و مناسب به مخاطب ارائه دهد و این یکی از ویژگی‌های خوب این اثر معتبر و عظیم الشأن اسلامی است. این فصل‌بندی خوب متناسب با عناوین هر بخش است که مجموعه مطالبی مرتبط را ذیل آن فصل گردآورده است و موارد نادر و جدا از سرفصل‌های کتاب را هم ذیل عنوانی با همین نام یعنی "باب نادر" گرد آورده است».
- در ادامه معرفی آمده است: «از دیگر ویژگی‌های مهم و قابل تحسین بصائر الدرجات این خصوصیت است که مؤلف گرانقدر تلاش کرده است همه اسناد روایات خود را کامل و دقیق و به طور شایسته و بی هیچ خللی ذکر و در امتداد متن بیاورد. غالب احادیث این کتاب کامل است و نیز همانطور که اشاره کردیم مؤلف و مصنف ارجمند، همه اسناد روایات را کامل و بی نقص و غرض، ذکر نموده است. ضمن اینکه رویکرد آزاداندیشانه و بی تعصب و صرفا علم آورانه ایشان باعث شده است تا مؤلف درباره روایات بی هیچ اظهارنظری تنها به نقل آنها پرداخته و تلاش و سعی وافر خویش را معطوف به گردآوری این دایره المعارف با وسعت نظر و دقت عمل خویش گرداند. اهل علم و خبرگان امر کتاب بصائر الدرجات را دارای آن درجه از اعتبار و اتقان و اهمیت دانسته‌اند که هماره آن را جزء آثار معتبر و کهن مکتب حقه تشیع آورده‌اند، چنانکه در طول قرون متمادی و سالیان بسیار از روزگاران کهن تا دوران معاصر این اثر فاخر و فخیم جزء کتبی بوده که مورد توجه علما و بزرگان قرار داشته و استناد به آن از سنت‌های علمی حوزه معارف اسلامی و شیعی به شمار می‌‌رفته است و می‌‌رود. از همین روست که بزرگان حدیث همچون مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی، و نیز مرحوم شیخ حر عاملی در کتاب عزیز وسائل الشیعة و علامه بزرگوار مجلسی در اثر سترگ و تابناک بحار الانوار از آن نقل نموده‌اند. تاریخ گواه این مدعاست که صفار دو کتاب کوچک و بزرگ با نام بصائر الدرجات داشته که در طول تاریخ و به مرور زمان تنها نسخه بزرگ آن به دست ما رسیده است و ظاهرا نویسنده و مصنف محترم مجموعه مطالبی را بر بصائر صغیر افزوده و بصائر کبیر را پدیدآورده است. سال‌های متمادی تنها یک چاپ از این اثر موجود بوده است که تا کنون و با گذر زمان و طی سال‌های گذشته چاپ‌های دیگری نیز از روی همان نسخه پدیدآمده است»[۲].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
طرح جلد کتاب
