درس‌هایی پیرامون نبوت و امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان           = درس‌هایی پیرامون نبوت و امامت

| عنوان اصلی     =  

| تصویر           = 1345.jpg

| اندازه تصویر   = 200px

| از مجموعه   =

| زبان           = فارسی

|زبان اصلی     =

| نویسنده         = [[اسحاق طاهری]]

| نویسندگان         =  

| تحقیق یا تدوین   =  

| زیر نظر           =  

| به کوشش           =

| مترجم             =

| مترجمان           =

| ویراستار         =  

| ویراستاران       =

| موضوع           = [[نبوت]]، [[امامت]] و [[ولایت]]

| مذهب           = [[شیعه]]

| ناشر           = [[بوستان کتاب]]

| به همت           =

| وابسته به         =  

| محل نشر   = قم، ایران

| سال نشر       = ۱۳۸۷  

| تعداد جلد        = ۱

| صفحه            = ۲۱۲

| شابک           = 9789640901908

| شماره ملی         = ۱۷۱۲۶۶۴

'''درس‌هایی پیرامون نبوت و امامت'''، کتابی است که با زبان فارسی و با استفاده از دیدگاه‎های متکلمان اسلامی، به مسأله امامت و نبوت می‌پردازد.این کتاب اثر [[اسحاق طاهری]] است و [[بوستان کتاب ‏‫]] نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.<ref>[https://www.gisoom.com/book/1590457/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>

==دربارهٔ کتاب==

کتاب حاضر به بحث درباره مبانی انسان‏‌شناختی_روش‏‌شناختی نبوت و امامت پرداخته و اصول عقلی مبتنی بر این مبحث را مورد بحث و بررسی قرار می‏‌دهد. نگارنده نخست به مبانی انسان‏‌شناختی نبوت اشاره نموده و لزوم استکمال معنوی انسان‌ها و حیات اجتماعی آنان و همچنین نیاز آنان به قوانین مدرن و فوق بشری جهت کسب سعادت دنیا و آخرت را از اصلی‏‎ترین ادلّه ضرورت نبوت بیان می‏‌کند. آنگاه به مبانی روش‏‌شناختی نبوت مانند اصل حسن و قبح عقلی و ذاتی بودن آنها و تبیین این قاعده از دیدگاه متکلمان شیعه و اهل‏‌سنت پرداخته است. آنگاه وی به قاعد‌ه‌ای به نام قاعده لطف در ضرورت نبوت از دیدگاه کلام شیعه پرداخته و این قاعده و نظریه مبتنی بر آن را ارزیابی می‏‌نماید و به اثبات نبوت عامّه می‌‏پردازد. اثبات نبوت پیامبران توسط معجزه، اثبات عصمت پیامبران و ادلّه آن، چگونگی دریافت وحی توسط پیامبر، اثبات امامت و تبیین ادله عقلی مبتنی بر آن، بیان ویژگی‎های امام و روش تعیین وی از دیگر مندرجات این کتاب است.<ref>[http://ketab.org.ir/bookview.aspx?bookid=1421287 وبگاه خانه کتاب]</ref>

==فهرست کتاب==

{{ستون-شروع|3}}

* مقدمه؛

*'''درس اوّل: كليات و مفاهيم:'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. اصل نبوت؛

 

۲. ضروت و اهداف؛

 

۳. روش و مسائل؛

 

۴. مفاهيم و واژگان؛

* <small>واژه نبیّ؛</small>

* <small>واژه رسول و ديگر مفاهيم مربوط؛</small>

 

۵. طبقات پيامبران و تعداد آنان.  

*'''درس دوم: مبانی انسان‌شناختی نبوت:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. استكمال معنوی  

 

۲. حيات اجتماعی انسان و نياز او به قانون؛   

 

۳. جهل انسان؛

 

۴. احساس تكليف در انسان؛

* '''درس سوم: مبانی روش‌شناختی نبوت(۱) (كلّيات قاعده حسن و قبح عقلی):'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. پيشينه اصل حُسن و قُبح عقلی؛

 

۲. معنای حُسن و قُبح فعل؛

* <small>حسن و قبح ذاتی؛</small>

* <small>حسن و قبح اقتضايی؛</small>

* <small>اسناد حسن و قبح به مصلحت و مفسده فعل؛</small>

* <small>اسناد حسن و قبح به نيّت فاعل؛</small>

* <small>قول به تفضيل بين حسن و قبح؛</small>

* <small>معنای صحيح؛</small>

 

۳. توضيح تكميلی در مورد ذاتی بودن حُسن و قُبح؛

* <small>معناي ذاتی؛</small>

* <small>معناي ذاتی در اصل مورد بحث؛</small>

 

۴. ملاك‌های نيكو بودن فعل؛

* <small>هماهنگی با طبع انسان؛</small>

* <small>موافقت با اغراض و مصالح؛</small>

* <small>موافقت با كمال نفسانی.</small>

*'''درس چهارم: مبانی روش‌شناختی نبوت(۲) (تبيين قاعده حُسن و قبح):'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. ديد‌گا‌‌ه معتزله و تشيّع؛

 

۲. ديد‌گاه اشاعره؛

 

۳. نقد و بررسی ديد‌گاه‌ها؛

 

۴. اعتبار‌های دوگانه در گزاره‌های حاكی از حسن و قبح؛

*'''درس پنجم: مبانی روش‌شناختی نبوت(۳) (قاعده لطف):'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. پيشينه قاعده لطف و تعابير مختلف درباره آن؛

* <small>نظريه بشر بن‌ معتمر؛</small>

* <small>نظريه جعفر بن حرب؛</small>

* <small>نظريه بيشتر معتزله؛</small>

* <small>نظريه محمد بن عبد‌الوهاب‌الجبائی؛</small>

 

۲. تحقيق مسئله؛

* <small>تعريف لطف؛</small>

* <small>وجوب لطف بر خداوند؛</small>

 

۳. تقسيم سه‌گانه لطف؛

 

۴. طرح و بررسی يك اشكال؛

 

۵. نتايج قاعده لطف.  

*'''درس ششم: امكان تحقّق نبوت:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. نظر منكران نبوت؛

 

۲. امكان ارتباط انسان با خدا و چگونگی آن؛

 

۳. تجرّد نفس انسان و سنخيّت آن با عالم ملكوت؛

 

۴. قوه قدسی؛

*'''درس هفتم: اثبات نبوت عامّه(۱):'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. لزوم شناخت تكليف و چگونگی انجام آن؛

 

۲. لزوم تعديل حسّ خود‌خواهی انسان؛

* <small>حسّ خود‌خواهی و احترام متقابل؛</small>

* <small>نارسایی قوانين بشری؛</small>

* <small>نياز به قانون الهی؛</small>

*'''درس هشتم: اثبات نبوت عامّه(۲):'''

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. حُسن نبوت؛

 

۲. مفقود بودن «مانع»؛

 

۳. اثبات نبوت؛

* <small>دليل متكلمان؛</small>

* <small>دليل فلاسفه؛</small>

* <small>روش عرفا در اثبات نبوت؛</small>

 

۴. اثبات نبوت بر پايه روايات.  

*'''درس نهم: معجزه و چگونگی تصديق سخن مدّعی نبوت:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. معجزه و طريق اثبات صدق گفتار نبی؛

 

۲. «خرق عادت» و امكان تحقّق آن؛

 

۳. اقسام معجزات؛

* <small>چگونگی وقوع معجزات؛</small>

 

۴. ديگر افعال غريب انسان؛

 

۵. شناخت علمی.  

*'''درس دهم: وحی و چگونگی دريافت آن:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. ديد‌گاه فلاسفه؛

 

۲. ديد‌گاه روان‌‌شناسان جديد؛

 

۳. تلقّی وحی به عنوان تجربه دينی؛

 

۴. تلقّی وحی به عنوان بلوغ؛

 

۵. حقيقت وحی از منظر قرآن و روايات؛

 

۶. چگونگی احراز قطعيّت وحی توسّط پيامبران.  

*'''درس يازدهم: عصمت پيامبران:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. معانی عصمت؛

 

۲. اثبات عصمت پيامبران؛

* <small>عصمت پيامبران، نزد حكما و متكلمان؛</small>

* <small>عصمت پيامبران و رسولان از منظر قرآن؛</small>

 

۳. عصمت و اختيار.  

*'''درس دوازدهم: نبوت پيامبر اسلام:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقد‌مه؛

 

۱. اثبات نبوت پيامبر اسلام؛

 

۲. معجزات پيامبر اسلام؛

 

۳. دو شأن مهم نبوت پيامبر اسلام؛

 

۴. خاتميّت پيامبر اسلام؛

* <small>طرح و بررسی دو شبهه درباره خاتميت؛</small>

 

۵. معراج پيامبر و چگونگی آن؛

 

۶. امّی بودن پيامبر.  

*'''درس سيزدهم: امامت (كليّات و مفاهيم):'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدمه؛

 

۱. روش‌شناسی، مسائل و ضرورت مبحث امامت؛

 

۲. پيشينه مبحث امامت؛

 

۳. تعريف امامت؛

 

۴. موضع نزاع در مسئله جانشينی( خلافت يا امامت)؛

 

۵. شئون امامت؛

 

۶. معرّفی اجمالی برخی آثار در مورد امامت.  

*'''درس چهاردهم: اثبات امامت:'''  

* اهداف رفتاری  

* مقدّمه؛

 

۱. تدّبر در معنای امامت؛

 

۲. اثبات امامت از طريق عقل؛

 

۳. اصل امامت در قرآن؛

 

۴. اثبات امامت بر پايه رفتار و گفتار پيامبر.  

*'''درس پانزدهم: ويژگی‌ها و چگونگی تعيين امام:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. عصمت امام؛

* <small>عصمت امام از منظر عقل؛</small>

* <small>عصمت امام از منظر قرآن؛</small>

* <small>عصمت امام در سخنان پيامبر؛</small>

 

۲. علم امام؛

* <small>علم غيب؛</small>

 

۳. معجزه امام.  

*'''درس شانزدهم: تعيين امام و چگونگی آن:'''  

* اهداف رفتاری؛

* مقدّمه؛

 

۱. تبيين دو ديد‌گاه درباره چگونگی تعيين جانشين پيامبر؛

 

۲. نصّ پيامبر بر نخستين جانشين؛

* <small>دو نص از منابع اهل سنت؛</small>

* <small>طرح و بررسی دو شبهه؛</small>

 

۳. نصوص ناضر به امامت ساير امامان {{عم}}؛

 

۴. امام داوازدهم و مسئله غيبت؛

* <small>دوره غيبت؛</small>

* <small>طرح و بررسی دو شبهه؛</small>

* <small>چگونگی مرجعيت دينی در دوره غيبت كبری؛</small>

* <small>مسئله انتظار و ظهور امام عصر؛</small>

* فهرست منابع و مآخذ؛

* الف. كتب مقدس؛

* ب. منابع فارسی؛

* پ. منابع عربی؛

* ث. منابع انگليسی؛

* فهرست آيات؛

{{پایان}}

 

او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به داوری مقالات و راهنمایی، مشاوره و داوری پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«درس‌هایی درباره معاد»''، ''«تلخیص بدایة الحکمة»''، ''«نفس و قوای آن از دیدگاه ارطو، ابن‌سینا و ملاصدرا»'' و ''«[[مرگ‌آگاهی و معناداری زندگی از منظر نهج البلاغه (مقاله)|مرگ‌آگاهی و معناداری زندگی از منظر نهج البلاغه]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p1>مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده</ref>

 

[[رده:آثار امامت و ولایت]]

[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]

[[رده:کتاب‌شناسی امامت اسحاق طاهری]]

[[رده:آثار امامت و ولایت  اسحاق طاهری]]

[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های نبوت به زبان فارسی]]

[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]