سند الزیارة الجامعة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = سند الزیارة الجامعة | | عنوان = سند الزیارة الجامعة | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید یاسین موسوی]] | | نویسنده = [[سید یاسین موسوی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = حوزة أهل البیت | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = دمشق، سوریه | | محل نشر = دمشق، سوریه | ||
| سال نشر = ۱۹۹۸ م | | سال نشر = ۱۹۹۸ م | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| تعداد صفحات =۶۰ | | تعداد صفحات =۶۰ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
'''سند الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر [[سید یاسین موسوی]] است و انتشارات [[حوزة أهل البیت]] (سوریه) نشر آن را به عهده داشته است. | '''سند الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر [[سید یاسین موسوی]] است و انتشارات [[حوزة أهل البیت]] (سوریه) نشر آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
اين کتاب، تحقیقی است در بررسی اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره. نویسندهٔ کتاب با طرح دلایل نقلی، به بررسی موضوع پرداخته است. وی به شیوهٔ گزارشی و با استناد به منابع حدیثی و رجالی شیعه، ابتدا به کلام سید احمد رشتی از علمای شیعه مبنی بر دستور امام زمان (ع) به قرائت این زیارت و نیز مکاشفهٔ مجلسی اول در رؤیت امام زمان و امضای آن حضرت بر زیارت جامعه اشاره میکند، آنگاه به بیان سند زیارت از طریق شیخ طوسی و شیخ صدوق پرداخته و حکم به حسن بودن سند و صحت آن میکند. نویسنده در نهایت به راههای دیگری از قبیل فصاحت و بلاغت، شهرت زیارت نزد شیعه و اجماع شیعه بر صحت روایت زیارت در اثبات سندیت آن اشاره میکند. | اين کتاب، تحقیقی است در بررسی اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره. نویسندهٔ کتاب با طرح دلایل نقلی، به بررسی موضوع پرداخته است. وی به شیوهٔ گزارشی و با استناد به منابع حدیثی و رجالی شیعه، ابتدا به کلام سید احمد رشتی از علمای شیعه مبنی بر دستور امام زمان (ع) به قرائت این زیارت و نیز مکاشفهٔ مجلسی اول در رؤیت امام زمان و امضای آن حضرت بر زیارت جامعه اشاره میکند، آنگاه به بیان سند زیارت از طریق شیخ طوسی و شیخ صدوق پرداخته و حکم به حسن بودن سند و صحت آن میکند. نویسنده در نهایت به راههای دیگری از قبیل فصاحت و بلاغت، شهرت زیارت نزد شیعه و اجماع شیعه بر صحت روایت زیارت در اثبات سندیت آن اشاره میکند. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۵
سند الزیارة الجامعة | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | سید یاسین موسوی |
موضوع | زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات حوزة أهل البیت |
محل نشر | دمشق، سوریه |
سال نشر | ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش |
چاپ | اول |
تعداد صفحه | ۶۰ |
سند الزیارة الجامعة، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر سید یاسین موسوی است و انتشارات حوزة أهل البیت (سوریه) نشر آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
اين کتاب، تحقیقی است در بررسی اثبات صحت سند زیارت جامعهٔ کبیره. نویسندهٔ کتاب با طرح دلایل نقلی، به بررسی موضوع پرداخته است. وی به شیوهٔ گزارشی و با استناد به منابع حدیثی و رجالی شیعه، ابتدا به کلام سید احمد رشتی از علمای شیعه مبنی بر دستور امام زمان (ع) به قرائت این زیارت و نیز مکاشفهٔ مجلسی اول در رؤیت امام زمان و امضای آن حضرت بر زیارت جامعه اشاره میکند، آنگاه به بیان سند زیارت از طریق شیخ طوسی و شیخ صدوق پرداخته و حکم به حسن بودن سند و صحت آن میکند. نویسنده در نهایت به راههای دیگری از قبیل فصاحت و بلاغت، شهرت زیارت نزد شیعه و اجماع شیعه بر صحت روایت زیارت در اثبات سندیت آن اشاره میکند.
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.