|
|
| (۵۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش ۲|ماه=مه|روز=۱۹|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
| | علم غیب (کتاب) ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: |
|
| |
|
| | * [[علم غیب ۱ (کتاب)]]: نوشته [[فریبا چناری]] چاپ [[انتشارات ناس]]. |
| | * [[علم غیب ۲ (کتاب)]]: نوشته [[علی نمازی شاهرودی]] چاپ [[انتشارات نیک معارف]] و [[انتشارات ولایت]]. |
|
| |
|
| {{جعبه اطلاعات کتاب | | {{ابهام‌زدایی}} |
| | عنوان =
| |
| | عنوان اصلی = علم غیب
| |
| | تصویر =
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | از مجموعه =
| |
| | زبان = فارسی
| |
| |زبان اصلی =
| |
| | نویسنده = [[علی نمازی شاهرودی]]
| |
| | نویسندگان =
| |
| | تحقیق یا تدوین =[[مرتضی اعدادی خراسانی]]
| |
| | زیر نظر =
| |
| | به کوشش =
| |
| | مترجم =
| |
| | مترجمان =
| |
| | ویراستار = [[محمد ربانی]]
| |
| | ویراستاران =
| |
| | موضوع = [[علم غیب ائمه (ع)]]، [[کلام اسلامی]]، [[علم غیب]]
| |
| | مذهب = [[شیعه]]
| |
| | ناشر = [[انتشارات ولایت]]، [[انتشارات نیک معارف]]
| |
| | به همت =
| |
| | وابسته به =
| |
| | محل نشر = مشهد. تهران، ایران.
| |
| | سال نشر = ۱۳۷۷، ۱۳۹۳
| |
| | تعداد جلد = ۱
| |
| | صفحه = ۱۶۰، ۲۴۰
| |
| | قطع = وزیری
| |
| | نوع جلد = شومیز
| |
| | شابک = 978-964-6172-43-2، 964-5567-66
| |
| | رده‌بندی کنگره =BP۲۱۶/۱۵/ن۸ع۸ ۱۳۹۳
| |
| | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۴۲
| |
| | شماره ملی =۳۵۰۶۴۳۲
| |
| }} | |
| | |
| '''علم غیب'''، کتابی است به زبان فارسی که به [[علم غیب ائمه]] (ع) و شرح و بررسی و [[کلام اسلامی]] و [[علم غیب]] می‌پردازد. این کتاب به قلم [[علی نمازی شاهرودی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات نیک معارف]] و [[انتشارات ولایت]] به چاپ رسیده است.
| |
| <ref name=p1></ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=۱۰۰۳۰۳۰۹ پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>
| |
| | |
| ==درباره کتاب==
| |
| کتاب '''علم غیب''' پژوهشی است پیرامون اثبات [[علم غیب]] [[پیامبر اسلام]] (ص) و [[ائمه]] (ع)، که به شیوه تحلیلی نگاشته شده است. روش آن کلامی - تفسیری و حدیثی است.
| |
| | |
| اهم موضوعات کتاب چنین است: علم غیب و قدرت پیامبر اسلام (ص) و ائمه (ع) در [[قرآن]] و [[حدیث|احادیث]]، پاسخ به شبهات متوسلین به [[آیه|آیات]] و روایات در نفی علم غیب معصومین (ع)، گفتار دانشمندان [[شیعه]] در مورد علم غیب، موارد استفاده از علم غیب.
| |
| ref name=p1>
| |
| | |
| ==فهرست کتاب==
| |
| *مقدمه تحقیق؛
| |
| *مقدمه مؤلف؛
| |
| *بخش اول: علم غیب [[پیغمبر]] اکرم و ائمه هدی (ع) در قرآن؛
| |
| **فصل اول: آیات اثبات کننده علم غیب پیغمبر اکرم و [[ائمه]] (ع)؛
| |
| ****۱- اعطای علم غیب به برگزیدگان ؛
| |
| ***۲- اعطای علم غیب بر (من ارتضی من رسول)؛
| |
| ***معنی غیب؛
| |
| ****۳- احصای همه اشیاء در امام مبین؛
| |
| ***تفسیر امام مبین به [[لوح محفوظ]]؛
| |
| ****۴- آگاهی امیر المومنین (ع) به تمامی علوم؛
| |
| ****۵- آگاهی اهل البیت (ع) از اسم اعظم الهی؛
| |
| ****۶- وجود همه چیز در کتاب مبین؛
| |
| ****۷- علم ائمه به تمام حقایق قرآن؛
| |
| ****۸- بیان همه چیز در قرآن؛
| |
| ****۹- علم کتاب مسطور برای ائمه هدی (ع)؛
| |
| ****۱۰- قرار دادن تمامی امور برای امام؛
| |
| ****۱۱- دانایی به همه حوادث در نزد امام؛
| |
| ****۱۲- اهل بیت (ع) متوسمین اند؛
| |
| ****۱۳- نزول ملائکه و روح بر امام؛
| |
| ****۱۴- ارتباط شب قدر با امام؛
| |
| ****۱۵- گواه بودن ائمه بر خلق؛
| |
| ****۱۶- علم امام بر امور آینده؛
| |
| ****۱۷- آگاهی پیامبر و ائمه (ع) از امور؛
| |
| ****۱۸- آشنایی مردان الهی به سیمای خلایق؛
| |
| ****۱۹- اخبار گذشته و آینده در نزد [[اهل البیت]] (ع)؛
| |
| **فصل دوم: دلالت روایات بر وجود تمامی علوم در قران؛
| |
| *بخش دوم: علم غیب پیغمبر اکرم و ائمه هدی (ع) در روایات؛
| |
| ***۱- اعطای علم و فهم پیامبر به ائمه هدی (ع)؛
| |
| ***۲- آگاهی ائمه (ع) از تمامی علومی که به خلق داده شده؛
| |
| ***۳- علم ائمه (ع) بر آن چه واقع شده و می شود، تا روز قیامت؛
| |
| ***۴- علم ائمه (ع) به وقایع آینده، از طریق مصحف [[حضرت فاطمه]] (س)؛
| |
| ***۵- آگاهی ائمه (ع) از علم جفر؛
| |
| ***۶- علم ائمه (ع) به بلایا و منایا و فصل الخطاب و انساب؛
| |
| ***۷- آگاهی ائمه از آجال و اسباب حوادث و امراض؛
| |
| **اعتقاد به علم غیب پیغمبر و ائمه هدی (ع) غلو نیست؛
| |
| ***۸- ائمه (ع)، مومنین و منافقین و اخیار و اشرار را می شناسند؛
| |
| ***۹- آگاهی ائمه (ع) از خطورات قلبی و اعمال و احوال خلق؛
| |
| ***۱۰- تمام علوم انبیا به [[خاتم الانبیاء]] (ص) و از ایشان به ائمه رسیده است؛
| |
| ***۱۱- نزد ائمه (ع) کتابی هست که اسامی تمامی پادشاهان در آن است؛
| |
| ***۱۲- نزد ائمه (ع) کتابی هست که اسامی شیعیان و پدرانشان در آن است؛
| |
| ***۱۳- نزد ائمه (ع) کتابی هست که اهل [[بهشت]] و [[جهنم]] در آن است؛
| |
| ***۱۴- ائمه هدی (ع) از انبیای گذشته داناترند؛
| |
| ***۱۵- ائمه هدی (ع) خزاین و معادن علم پروردگار و موضع اسرار وحی اویند؛
| |
| ***۱۶- آگاهی ائمه (ع) از تمامی کاینات توسط روح القدس؛
| |
| ***۱۷- دانایی ائمه (ع) به تمامی زبان ها و نطق حیوانات؛
| |
| ***۱۸- ائمه هدی (ع) محدث اند
| |
| ***۱۹- انتقال علوم از پیغمبر اکرم به [[امیر المومنین]] و ائمه هدی (ع)؛
| |
| ***۲۰- عرش بر علم و قدرت اطلاق شده و ائمه (ع) حاملان عرشند؛
| |
| ***۲۱- افزوده علم پیغمبر اکرم و ائمه هدی (ع)؛
| |
| ***۲۲- جهات علوم ائمه هدی (ع)
| |
| ***۲۳- ائمه هدی (ع) در علم و قدرت متساوی اند؛
| |
| ***۲۴- خزاین زمین و کلیدهای آن نزد ائمه هدی (ع) است؛
| |
| ***۲۵- سپرده شدن اسرار الهی از پیامبر به امیر المونین و سپس به ائمه (ع)؛
| |
| ***۲۶- آگاهی ائمه از اعمال و احوال خلایق و وسیله عمود نور؛
| |
| ***۲۷- ارائه ملکوت آسمان ها و زمین به ائمه هدی (ع)؛
| |
| ***۲۸- حجت بودن ائمه (ع) بر جمیع عوالم امکان و خلق زمین و آسمان؛
| |
| *بخش سوم: قدرت پیغمبر اکرم و ائمه هدی (ع) در قرآن و روایات؛
| |
| *بخش چهارم: پاسخ به برخی شبهات؛
| |
| **فصل اول: بررسی آیات مورد استدلال برای نفی علم غیب پیغمبر و ائمه هدی (ع)؛
| |
| ***۱- نبودن علم غیب برای غیر خدا؛
| |
| ***۲- مالک نبودن پیامبر به اموراتش؛
| |
| ***۳- اختصاص علم غیب بالذات به خداوند؛
| |
| ***۴- نفی علم غیب بالذات از پیامبر اکرم (ص)؛
| |
| ***۵- وجود مفاتیح غیب نزد خداوند؛
| |
| ***۶- نفی علم ذاتی پیامبر(ص)؛
| |
| ***۷- نفی علم از غیر خدا؛
| |
| ***۸- کاستی علم مخلوقات؛
| |
| ***۹- نسبت عدم علم به پیامبر؛
| |
| ***۱۰- نداشتن علم غیب در بعضی از امور؛
| |
| ***۱۱- اختصاص (علم الساعه) به خداوند؛
| |
| **فصل دوم: بررسی روایات مورد استدلال برای نفی علم غیب پیغمبر و امام (ع)؛
| |
| ***روایت اول؛
| |
| ***روایت دوم؛
| |
| ***روایت سوم؛
| |
| ***روایت چهارم؛
| |
| ***روایت پنجم؛
| |
| *بخش پنجم: گفتار دانشمندان شیعه درباره علم غیب؛
| |
| **کلام [[شیخ طبرسی]]؛
| |
| **گفتار [[علامه مجلسی]]؛
| |
| **بیان [[شیخ مفید]]؛
| |
| **گفتار [[علامه خویی]]، شارح [[نهج البلاغه]]؛
| |
| **کلام [[شیخ بهایی]]
| |
| **توجیه گفتاری از صاحب [[مجمع البیان]]؛
| |
| **گفتار [[فیض کاشانی]]؛
| |
| **علت [[تقیه]] کردن ائمه (ع) و سبب پرسش آنان از برخی موضوعات؛
| |
| **بیان علامه مجلسی درباره آگاهی ائمه (ع) از مرگ خود؛
| |
| **نظر [[علامه طباطبایی]] درباره چگونگی علم ائمه (ع) به علم باطنی؛
| |
| **گفتار محقق [[میرزا تقی طباطبایی تبریزی]]؛
| |
| **کلام [[فاضل محلاتی]]؛
| |
| **عمل پیغمبر و امام طبق علم و قدرت عادی بشری؛
| |
| **تکالیف خاصه و عامه و شرایط آن؛
| |
| **نمایه؛
| |
| **نمایه آیات؛
| |
| **نمایه روایات؛
| |
| *کتابنامه؛
| |
| *چکیده عربی و انگلیسی؛<ref>[http://www.ketab.ir کتاب]</ref>
| |
| | |
| ==درباره پدیدآورنده==
| |
| آیت‌الله حاج شیخ [[علی نمازی شاهرودی]]، (متولد ۱۲۹۴ هجری شمسی در شاهرود). تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[شيخ محمد نمازي شاهرودي]] و [[میرزا مهدی اصفهانی خراسانی]] فرا گرفته. از جمله فعالیت‌های وی: فعالیت عمده و مستمر علمی ایشان درباره احادیث و رجال دایرة المعارف کبیر «بحارالانوار»، تألیف و تدوین دوره کتاب ۱۰ جلدی «مستدرک سفینة البحار»، کتاب ۸ جلدی «مستدرکات علم رجال الحدیث».<ref>[http://library.tebyan.net/ar/Viewer/Text/۷۳۶۸۷/۱ تبیان]</ref>
| |
| | |
| او بیش از ۳۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن به تدریس در حوزه علمیه نیز مشغول بود. از جمله آثار وی:'''«مستدرک سفینة البحار»'''، '''«مستدرکات علم رجال الحدیث»'''، '''الهادی الی الحق'''، '''الاعلام الهادیة فی اعتبار الکتب الاربعه'''، ''' ابواب رحمت'''، '''تاریخ فلسفه و تصوف'''، '''مناسک حج'''.
| |
| | |
| ==پانویس==
| |
