جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{جعبه اطلاعات کتاب +{{جعبه اطلاعات کتاب)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[فقه سیاسی]] [[امام خمینی]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1100677.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید سجاد ایزدهی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران | |||
| سال نشر = ۱۳۸۹ | |||
| تعداد صفحات =۲۸۰ | |||
| شابک | | شابک = 978-964-212-144-1 | ||
| شماره ملی = ۲۲۳۰۴۰۵ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[فقه سیاسی]] [[امام خمینی]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون [[فقه سیاسی]] از منظر [[امام خمینی]] میپردازد. این کتاب به قلم [[سید سجاد ایزدهی]] نگاشته شده و انتشارات [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ناشر)|مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://bookroom.ir/book/36970/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B3 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | '''[[فقه سیاسی]] [[امام خمینی]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون [[فقه سیاسی]] از منظر [[امام خمینی]] میپردازد. این کتاب به قلم [[سید سجاد ایزدهی]] نگاشته شده و انتشارات [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ناشر)|مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://bookroom.ir/book/36970/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B3 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
* در معرفی این کتاب آمده است: «این اثر تحقیقی درصدد ارائه عمده ترین مبانی و مسائل [[فقه سیاسی]] از منظر [[امام خمینی]] است و سعی دارد که در رتبه نخست، مبانی و مبادی خاصی که به نوع فقه سیاسی ایشان منجر شده، ارائه کند و در مراحل بعد به بیان برخی از [[قواعد فقه سیاسی]] با [[عنایت]] به دیدگاه ایشان بپردازد. | * در معرفی این کتاب آمده است: «این اثر تحقیقی درصدد ارائه عمده ترین مبانی و مسائل [[فقه سیاسی]] از منظر [[امام خمینی]] است و سعی دارد که در رتبه نخست، مبانی و مبادی خاصی که به نوع فقه سیاسی ایشان منجر شده، ارائه کند و در مراحل بعد به بیان برخی از [[قواعد فقه سیاسی]] با [[عنایت]] به دیدگاه ایشان بپردازد. | ||
*ناشر این اثر تحقیقی در مقدمه خود آورده است: در میان علمای گذشته، [[فقه]] بر دو گونه بود: [[فقه اکبر]] و [[فقه اصغر]]. فقه اکبر، همان [[معرفت]] و [[بصیرت]] نسبت به [[عقاید]] و [[معارف]] [[اسلام]] بود؛ چنان که مقصود از فقه اصغر، [[شناخت]] تحقیقی و [[مجتهدانه]] [[احکام شریعت]] و [[حلال و حرام]] [[محمدی]] بوده است. اما به تدریج که دامنه [[احکام دینی]] گسترده گردید و مسائل و فروعات فراوانی پدیدار گشت، بیشتر [[فرصت]] [[فقها]] مصروف [[استنباط]] و [[اجتهاد]] در عرصه فقه اصغر شد؛ به گونه ای که عنوان فقه و [[فقاهت]]، در این معنا [[شهرت]] یافت. پس از استقرار [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] به [[رهبری امام خمینی]]{{س}}، با توجه به [[شخصیت]] [[فقهی]] و [[جایگاه]] [[مرجعیت]] [[تقلید]] ایشان، [[فقه شیعی]] [[حیات]] دوباره ای یافت که ویژگی ممتاز آن، حضور کارآمد و پویای فقه در عرصههای [[اجتماعی]]- [[سیاسی]] بود. | * ناشر این اثر تحقیقی در مقدمه خود آورده است: در میان علمای گذشته، [[فقه]] بر دو گونه بود: [[فقه اکبر]] و [[فقه اصغر]]. فقه اکبر، همان [[معرفت]] و [[بصیرت]] نسبت به [[عقاید]] و [[معارف]] [[اسلام]] بود؛ چنان که مقصود از فقه اصغر، [[شناخت]] تحقیقی و [[مجتهدانه]] [[احکام شریعت]] و [[حلال و حرام]] [[محمدی]] بوده است. اما به تدریج که دامنه [[احکام دینی]] گسترده گردید و مسائل و فروعات فراوانی پدیدار گشت، بیشتر [[فرصت]] [[فقها]] مصروف [[استنباط]] و [[اجتهاد]] در عرصه فقه اصغر شد؛ به گونه ای که عنوان فقه و [[فقاهت]]، در این معنا [[شهرت]] یافت. پس از استقرار [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] به [[رهبری امام خمینی]] {{س}}، با توجه به [[شخصیت]] [[فقهی]] و [[جایگاه]] [[مرجعیت]] [[تقلید]] ایشان، [[فقه شیعی]] [[حیات]] دوباره ای یافت که ویژگی ممتاز آن، حضور کارآمد و پویای فقه در عرصههای [[اجتماعی]]- [[سیاسی]] بود. | ||
*مؤلف نیز در مقدمه خود آورده است: آنچه در نهایت به [[پیروزی]] [[انقلاب اسلامی]] انجامید، و [[تأسیس نظام سیاسی]] [[شیعه]] در [[عصر غیبت]] در قالب [[نظریه ولایت فقیه]] را به دنبال داشت، علاوه بر نوع [[رهبری]] و [[مدیریت]] خاص [[امام]]، میبایست در مبانی، مسائل و مباحث [[فقه سیاسی شیعه]] جستجو کرد. بلکه با توجه به [[مقام]] فقاهت و [[مرجعیت فقهی]] ایشان، باید [[اذعان]] کرد که رفتارهای سیاسی ایشان برآمده از مبانی و نظراتشان در فقه سیاسی بوده است. | * مؤلف نیز در مقدمه خود آورده است: آنچه در نهایت به [[پیروزی]] [[انقلاب اسلامی]] انجامید، و [[تأسیس نظام سیاسی]] [[شیعه]] در [[عصر غیبت]] در قالب [[نظریه ولایت فقیه]] را به دنبال داشت، علاوه بر نوع [[رهبری]] و [[مدیریت]] خاص [[امام]]، میبایست در مبانی، مسائل و مباحث [[فقه سیاسی شیعه]] جستجو کرد. بلکه با توجه به [[مقام]] فقاهت و [[مرجعیت فقهی]] ایشان، باید [[اذعان]] کرد که رفتارهای سیاسی ایشان برآمده از مبانی و نظراتشان در فقه سیاسی بوده است. | ||
*بخش اول کتاب" فقه سیاسی امام خمینی{{س}}" با عنوان کلیات شامل سه فصل مفاهیم، تاریخچه و [[سیر]] [[تحول]] [[ولایت فقیه]] است. در فصل نخست نویسنده به تعریف مفاهیم [[فقه]]، [[فقه سیاسی]]، [[فقه حکومتی]]، [[ولایت]]، [[ولایت فقیه]] و [[سیاست]] پرداخته است. در بخشی از این فصل آمده است: [[روش امام]] در [[استنباط]] و [[اجتهاد]] را به نوعی، میتوان متفاوت از [[فقیهان]] [[سلف]] دانست و مکتبی خاص را به نام [[امام خمینی]] رقم زد. تفاوت امام خمینی با سایر فقیهان را نه تنها در [[روش استنباطی]]، بلکه در نوع نگاه متفاوتی که به فقه داشته است باید جستجو کرد. | * بخش اول کتاب" فقه سیاسی امام خمینی {{س}}" با عنوان کلیات شامل سه فصل مفاهیم، تاریخچه و [[سیر]] [[تحول]] [[ولایت فقیه]] است. در فصل نخست نویسنده به تعریف مفاهیم [[فقه]]، [[فقه سیاسی]]، [[فقه حکومتی]]، [[ولایت]]، [[ولایت فقیه]] و [[سیاست]] پرداخته است. در بخشی از این فصل آمده است: [[روش امام]] در [[استنباط]] و [[اجتهاد]] را به نوعی، میتوان متفاوت از [[فقیهان]] [[سلف]] دانست و مکتبی خاص را به نام [[امام خمینی]] رقم زد. تفاوت امام خمینی با سایر فقیهان را نه تنها در [[روش استنباطی]]، بلکه در نوع نگاه متفاوتی که به فقه داشته است باید جستجو کرد. | ||
*در بخش دوم که به موضوع مبانی فقه سیاسی اختصاص دارد در فصل نخست با عنوان اصول و [[مبادی فقه سیاسی]] مباحثی در زمینه فقه [[اجتماعی]]، فقه متناسب با زمانه، فقه [[عینی]] و عملی آورده شده است و سپس عوامل مؤثر در اجتهاد و عوامل [[تحول]] فقه به بحث گذاشته شده است. | * در بخش دوم که به موضوع مبانی فقه سیاسی اختصاص دارد در فصل نخست با عنوان اصول و [[مبادی فقه سیاسی]] مباحثی در زمینه فقه [[اجتماعی]]، فقه متناسب با زمانه، فقه [[عینی]] و عملی آورده شده است و سپس عوامل مؤثر در اجتهاد و عوامل [[تحول]] فقه به بحث گذاشته شده است. | ||
*نویسنده در این بخش آورده است: از جمله حوزههایی که امام خمینی در خصوص [[نفی]] [[سلطه]] [[استعمارگران]] بر کیان [[جامعه اسلامی]] مورد تأکید قرار داده است، حوزه سیاست است. مصادیقی را که ایشان در این حوزه، مورد [[عنایت]] قرار داده و نفی [[سلطه کفار]] در آن موارد خواستار شده بود را میتوان در ذیل مواردی چون [[نفی نظام استعماری]]، [[نفی تحت الحمایگی]] و مستشاری و انواع [[سلطه جوییها]]، اعم از رسمی و غیر رسمی جای داد. | * نویسنده در این بخش آورده است: از جمله حوزههایی که امام خمینی در خصوص [[نفی]] [[سلطه]] [[استعمارگران]] بر کیان [[جامعه اسلامی]] مورد تأکید قرار داده است، حوزه سیاست است. مصادیقی را که ایشان در این حوزه، مورد [[عنایت]] قرار داده و نفی [[سلطه کفار]] در آن موارد خواستار شده بود را میتوان در ذیل مواردی چون [[نفی نظام استعماری]]، [[نفی تحت الحمایگی]] و مستشاری و انواع [[سلطه جوییها]]، اعم از رسمی و غیر رسمی جای داد. | ||
*در بخش سوم با عنوان مسائل فقه سیاسی [[مبانی حکومت]]، [[ضرورت تشکیل حکومت دینی]]، [[انواع حکومت]] و اهداف و [[مشروعیت حکومت]]، [[حدود اختیارات ولی فقیه]] و [[ویژگیهای حاکم]] دینی مورد توجه قرار گرفته است. | * در بخش سوم با عنوان مسائل فقه سیاسی [[مبانی حکومت]]، [[ضرورت تشکیل حکومت دینی]]، [[انواع حکومت]] و اهداف و [[مشروعیت حکومت]]، [[حدود اختیارات ولی فقیه]] و [[ویژگیهای حاکم]] دینی مورد توجه قرار گرفته است. | ||
*در بخش سوم میخوانیم: از جمله اهداف و غایاتی که برای [[نظام سیاسی اسلام]] مورد عنایت واقع شده، اقامه [[عدالت اجتماعی]] و [[تأمین عدالت]] در همه اجزا و ارکان [[جامعه]] است. این قضیه از مختصات [[نظام سیاسی شیعه]] بوده و بنابر دیدگاه امام خمینی در [[وصیت نامه]] [[سیاسی]]، [[عبادی]] شان از بزرگ ترین [[واجبات]] و والاترین [[عبادات]] برشمرده شده است. | * در بخش سوم میخوانیم: از جمله اهداف و غایاتی که برای [[نظام سیاسی اسلام]] مورد عنایت واقع شده، اقامه [[عدالت اجتماعی]] و [[تأمین عدالت]] در همه اجزا و ارکان [[جامعه]] است. این قضیه از مختصات [[نظام سیاسی شیعه]] بوده و بنابر دیدگاه امام خمینی در [[وصیت نامه]] [[سیاسی]]، [[عبادی]] شان از بزرگ ترین [[واجبات]] و والاترین [[عبادات]] برشمرده شده است. | ||
*در خاتمه نویسنده نتیجه گرفته است: آنچه در نهایت در خصوص [[فقه سیاسی]] [[امام خمینی]] میتوان اظهار داشت، این است که [[فقه سیاسی]] ایشان بسیار از فقه سیاسی [[فقیهان]] زمانه خویش جلوتر بوده، بلکه اسباب [[پیشرفت]] در این حوزه را نیز فراهم آورده است. ایشان علاوه بر این که [[زمان]] و مکان را در عرصه [[اجتهاد]] امری محوری اعلام نموده بود، خود در عرصه اجتهاد از این عناصر استفاده نموده و به مدد همین عناصر و در سایه [[اجتهادی]] پویا مسائل [[فقه سیاسی شیعه]] را [[استنباط]] نموده و به [[جامعه]] [[شیعه]] عرضه نموده است»..<ref name=p1></ref> | * در خاتمه نویسنده نتیجه گرفته است: آنچه در نهایت در خصوص [[فقه سیاسی]] [[امام خمینی]] میتوان اظهار داشت، این است که [[فقه سیاسی]] ایشان بسیار از فقه سیاسی [[فقیهان]] زمانه خویش جلوتر بوده، بلکه اسباب [[پیشرفت]] در این حوزه را نیز فراهم آورده است. ایشان علاوه بر این که [[زمان]] و مکان را در عرصه [[اجتهاد]] امری محوری اعلام نموده بود، خود در عرصه اجتهاد از این عناصر استفاده نموده و به مدد همین عناصر و در سایه [[اجتهادی]] پویا مسائل [[فقه سیاسی شیعه]] را [[استنباط]] نموده و به [[جامعه]] [[شیعه]] عرضه نموده است»..<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
خط ۴۹: | خط ۴۷: | ||
* فهرست مطالب | * فهرست مطالب | ||
* مقدمه ناشر | * مقدمه ناشر | ||
* مقدمه | * مقدمه مؤلف | ||
'''بخش اول: کلیات''' | '''بخش اول: کلیات''' | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
خط ۷۱: | خط ۶۹: | ||
'''فصل اول: اصول و [[مبادی فقه سیاسی]]''' | '''فصل اول: اصول و [[مبادی فقه سیاسی]]''' | ||
# [[فقه اجتماعی]] | # [[فقه اجتماعی]] | ||
#فقه متناسب با زمانه | # فقه متناسب با زمانه | ||
#فقه [[عینی]] و عملی | # فقه [[عینی]] و عملی | ||
# [[رابطه دین و سیاست]] | # [[رابطه دین و سیاست]] | ||
* [[جامعیت اسلام]] | * [[جامعیت اسلام]] | ||
* ماهیت [[احکام اسلام]] | * ماهیت [[احکام اسلام]] | ||
* [[سیره علمی معصومین]]{{عم}} | * [[سیره علمی معصومین]] {{عم}} | ||
* رابطه فقه و سیاست | * رابطه فقه و سیاست | ||
* مصادیق [[ارتباط]] فقه و سیاست | * مصادیق [[ارتباط]] فقه و سیاست | ||
خط ۸۹: | خط ۸۷: | ||
## [[دلیل عقل]] و ارشادیت [[روایات]] | ## [[دلیل عقل]] و ارشادیت [[روایات]] | ||
# [[شیوه فهم نصوص]] | # [[شیوه فهم نصوص]] | ||
#عوامل موثر در اجتهاد | # عوامل موثر در اجتهاد | ||
* پیشنیازهای اجتهاد | * پیشنیازهای اجتهاد | ||
* عوامل تحول فقه | * عوامل تحول فقه | ||
خط ۹۷: | خط ۹۵: | ||
'''فصل سوم: [[قواعد فقه سیاسی]]''' | '''فصل سوم: [[قواعد فقه سیاسی]]''' | ||
# [[قاعده نفی سبیل]] | # [[قاعده نفی سبیل]] | ||
##مصادیق [[نفی سبیل]] | ## مصادیق [[نفی سبیل]] | ||
# [[تقیه]] | # [[تقیه]] | ||
##امام خمینی و [[حکم تقیه]] | ## امام خمینی و [[حکم تقیه]] | ||
# [[عدالت]] | # [[عدالت]] | ||
# [[نفی ظلم]] | # [[نفی ظلم]] | ||
##عدم [[پذیرش ظلم]] | ## عدم [[پذیرش ظلم]] | ||
## [[ظلمستیزی]] | ## [[ظلمستیزی]] | ||
## [[دفاع از مظلوم]] | ## [[دفاع از مظلوم]] | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۷: | ||
'''قسم دوم: [[ضرورت تشکیل حکومت دینی]]''' | '''قسم دوم: [[ضرورت تشکیل حکومت دینی]]''' | ||
# [[حکومت]]، لازمه [[اجرای احکام]] | # [[حکومت]]، لازمه [[اجرای احکام]] | ||
#ماهیت [[احکام الهی]] | # ماهیت [[احکام الهی]] | ||
# [[سیره معصوم]]{{عم}} | # [[سیره معصوم]] {{عم}} | ||
# روایات | # روایات | ||
# [[وحدت امت اسلام]] | # [[وحدت امت اسلام]] | ||
'''قسم سوم: [[انواع حکومت]]''' | '''قسم سوم: [[انواع حکومت]]''' | ||
#حکومت [[طاغوت]] | # حکومت [[طاغوت]] | ||
##مصادیق طاغوت | ## مصادیق طاغوت | ||
# [[حکومت اسلامی]] | # [[حکومت اسلامی]] | ||
'''قسم چهارم: اهداف حکومت''' | '''قسم چهارم: اهداف حکومت''' | ||
#حکومت وسیلهای جهت تحقق اهداف عالی | # حکومت وسیلهای جهت تحقق اهداف عالی | ||
#هدفهای عالی حکومت | # هدفهای عالی حکومت | ||
# [[عدالت اجتماعی]] | # [[عدالت اجتماعی]] | ||
# توسعه [[معنویات]] | # توسعه [[معنویات]] | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۴: | ||
* تعریف [[مشروعیت]] | * تعریف [[مشروعیت]] | ||
'''قسم اول: [[خاستگاه مشروعیت]]''' | '''قسم اول: [[خاستگاه مشروعیت]]''' | ||
#[[مشروعیت الهی]] | # [[مشروعیت الهی]] | ||
#[[مشروعیت مردمی]] | # [[مشروعیت مردمی]] | ||
#[[مشروعیت الهی مردمی]] | # [[مشروعیت الهی مردمی]] | ||
'''قسم دوم: [[ادله مشروعیت]]''' | '''قسم دوم: [[ادله مشروعیت]]''' | ||
# [[دلیل عقلی]] | # [[دلیل عقلی]] | ||
#[[حسبه]] | # [[حسبه]] | ||
#روایات | # روایات | ||
'''فصل سوم: [[کیفیت حکومت]]''' | '''فصل سوم: [[کیفیت حکومت]]''' | ||
'''قسم اول: [[ویژگی حاکم دینی]]''' | '''قسم اول: [[ویژگی حاکم دینی]]''' | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۷: | ||
# [[توانایی]] و [[تدبیر]] | # [[توانایی]] و [[تدبیر]] | ||
# [[زهد]] و [[بیتوجهی به دنیا]] | # [[زهد]] و [[بیتوجهی به دنیا]] | ||
#سایر شرایط | # سایر شرایط | ||
'''قسم دوم: [[حدود اختیارات ولی فقیه]]''' | '''قسم دوم: [[حدود اختیارات ولی فقیه]]''' | ||
# [[ولایت مقیده فقیه]] | # [[ولایت مقیده فقیه]] | ||
#[[منطقه الفراغ]] | # [[منطقه الفراغ]] | ||
## [[نفی]] منطقه الفراغ از دیدگاه [[امام خمینی]] | ## [[نفی]] منطقه الفراغ از دیدگاه [[امام خمینی]] | ||
# [[ولایت عامه فقیهان]] | # [[ولایت عامه فقیهان]] | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۶۰: | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = سید سجاد ایزدهی}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای سید سجاد ایزدهی]] | [[رده:کتابهای سید سجاد ایزدهی]] | ||
[[رده:آثار سید سجاد ایزدهی]] | [[رده:آثار سید سجاد ایزدهی]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] |