معناشناسی امام و مقام امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = بررسی تطبیقی معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]] <br/> از دیدگاه مفسران فریقین
| عنوان = بررسی تطبیقی معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]] <br/> از دیدگاه مفسران فریقین
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = N00132456-b.jpg
| تصویر = N00132456-b.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه =
| از مجموعه =  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[فتح‌الله نجارزادگان]]
| نویسنده = [[فتح‌الله نجارزادگان]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع =  
| موضوع =  


خط ۲۱: خط ۲۴:


و [[امامت از دیدگاه اهل سنت]]  
و [[امامت از دیدگاه اهل سنت]]  
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| ناشر =  
| ناشر =  


خط ۲۷: خط ۳۰:


[[انتشارات سمت|سمت]]  
[[انتشارات سمت|سمت]]  
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر = قم، ایران - تهران، ایران
| محل نشر = قم، ایران - تهران، ایران
| سال نشر = ۱۳۹۰
| سال نشر = ۱۳۹۰
| نوبت چاپ     = اول
| چاپ = اول
| تعداد جلد        = ۱
| تعداد صفحات = ۲۶۰
| صفحه      = ۲۶۰
| قطع = وزیری
| نوع جلد          = شومیز
| شابک =978-600-5486-59-9
| شابک =978-600-5486-59-9
| رده‌بندی کنگره= BP۲۲۳‏‫‬‭/ن۲۴ب۴ ۱۳۹۰
| رده‌بندی دیویی    = ‏‫‬‭۲۹۷/۴۵۲
| شماره ملی = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎۴
| شماره ملی = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎۴
}}
}}
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' کتابی است به زبان فارسی و به قلم [[فتح‌الله نجارزادگان]] که به مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه‌ای [[جایگاه امامت|مقام امامت]] می‌پردازد. این کتاب توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و‌دانشگاه]] و‌انتشارات [[سمت]] ([[سازمان مطالعه و‌تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها]]) به چاپ رسیده است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10111626 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی (پارسا)]</ref>
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' کتابی است به زبان فارسی و به قلم [[فتح‌الله نجارزادگان]] که به مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه‌ای [[جایگاه امامت|مقام امامت]] می‌پردازد. این کتاب توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و‌دانشگاه]] و‌انتشارات [[سمت]] ([[سازمان مطالعه و‌تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها]]) به چاپ رسیده است.


== درباره کتاب ==  
== دربارهٔ کتاب ==  
کتاب حاضر، به بررسی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] با رویکردی تطبیقی میان نظر [[مفسران شیعه]] و [[سنی]] می‌پردازد. باترسیم چشم انداز آموزه [[امامت]]، [[میزان]] [[ضرورت]] این بحث آشکار می‌شود و [[میزان]] حضور دیدگاه‌های [[کلامی]] را در [[تفسیر]] نمایان می‌‌سازد. به نظر نویسنده، شیوه [[تفسیر]] تطبیقی تا کنون در حوزه [[تفسیر قرآن]] (به صورت مستقل) مغفول مانده است. شیوه ای که به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های [[شیعه]] و‌ [[اهل‌سنت]] درباره [[تفسیر]] [[آیات قرآن]] به صورت موضوعی یا ترتیبی می‌پردازد. هر چند در [[تفاسیر]] اجتهادی هر دو فریق (در برابر [[تفاسیر]] [[روایی]]) کم و بیش دیدگاه‌های یکدیگر بررسی و نقد شده است ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه‌ای در میان [[فریقین]] ندارد. با [[درک]] و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم [[آیات]] از دیدگاه‌های [[فریقین]]، [[ضرورت]] این نوع [[تفسیر]] نیز مشخص می‌شود.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/News/View/91697/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86/?SearchText=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86&LPhrase=%D9%88%D8%A8%DA%AF%D8%A7%D9%87 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref>
کتاب حاضر، به بررسی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] با رویکردی تطبیقی میان نظر [[مفسران شیعه]] و [[سنی]] می‌پردازد. باترسیم چشم انداز آموزه [[امامت]]، [[میزان]] [[ضرورت]] این بحث آشکار می‌شود و [[میزان]] حضور دیدگاه‌های [[کلامی]] را در [[تفسیر]] نمایان می‌‌سازد. به نظر نویسنده، شیوه [[تفسیر]] تطبیقی تا کنون در حوزه [[تفسیر قرآن]] (به صورت مستقل) مغفول مانده است. شیوه ای که به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های [[شیعه]] و‌ [[اهل‌سنت]] درباره [[تفسیر]] [[آیات قرآن]] به صورت موضوعی یا ترتیبی می‌پردازد. هر چند در [[تفاسیر]] اجتهادی هر دو فریق (در برابر [[تفاسیر]] [[روایی]]) کم و بیش دیدگاه‌های یکدیگر بررسی و نقد شده است ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه‌ای در میان [[فریقین]] ندارد. با [[درک]] و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم [[آیات]] از دیدگاه‌های [[فریقین]]، [[ضرورت]] این نوع [[تفسیر]] نیز مشخص می‌شود.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/News/View/91697/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86/?SearchText=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86&LPhrase=%D9%88%D8%A8%DA%AF%D8%A7%D9%87 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref>


== فهرست کتاب ==  
== فهرست کتاب ==  
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]]
* معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]]
*مقدمه
* مقدمه
*'''فصل اول: کلیات'''
* '''فصل اول: کلیات'''
*گفتار اول: [[امامت]] در دیدگاه [[متکلمان]] [[فریقین]]
* گفتار اول: [[امامت]] در دیدگاه [[متکلمان]] [[فریقین]]
:۱. [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[فریقین]]
:۱. [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[فریقین]]
*[[وجوب امامت]] از دیدگاه [[شیعه]]
* [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[شیعه]]
*[[وجوب امامت]] از دیدگاه [[اهل تسنن]]
* [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[اهل تسنن]]
:۲. [[مقام]] و [[ویژگی‌های امام]] از دیدگاه [[فریقین]]
:۲. [[مقام]] و [[ویژگی‌های امام]] از دیدگاه [[فریقین]]
*گفتار دوم: وجوه معنایی [[امام]] از دیدگاه [[مفسران]] [[فریقین]]
* گفتار دوم: وجوه معنایی [[امام]] از دیدگاه [[مفسران]] [[فریقین]]
*پیشینه [[پژوهش]]
* پیشینه [[پژوهش]]
*'''فصل دوم: [[امامت]] و [[آزمون]] با کلمات'''
* '''فصل دوم: [[امامت]] و [[آزمون]] با کلمات'''
*درآمد
* درآمد
*گفتار اول: دیدگاه [[مفسران شیعه]] در [[تبیین]] «کلمات»
* گفتار اول: دیدگاه [[مفسران شیعه]] در [[تبیین]] «کلمات»
*[[احادیث شیعه]]
* [[احادیث شیعه]]
*گفتار دوم: دیدگاه [[مفسران اهل سنت]] در [[تبیین]] «کلمات»
* گفتار دوم: دیدگاه [[مفسران اهل سنت]] در [[تبیین]] «کلمات»
*[[احادیث]] [[اهل‌سنت]]
* [[احادیث]] [[اهل‌سنت]]
*گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. «کلمات» به معنای تعابیر لفظی
:۱. «کلمات» به معنای تعابیر لفظی
:۲. «کلمات» به معنای رویدادهای عینی
:۲. «کلمات» به معنای رویدادهای عینی
*نتیجه
* نتیجه
*[[پژوهش]]
* [[پژوهش]]
*'''فصل سوم: رتبه [[امامت]]'''
* '''فصل سوم: رتبه [[امامت]]'''
*گفتار اول: دیدگاه [[شیعه]]، [[امامت]] فراتر از [[نبوت]] و [[رسالت]]
* گفتار اول: دیدگاه [[شیعه]]، [[امامت]] فراتر از [[نبوت]] و [[رسالت]]
:۱. [[ادله]] [[قرآنی]]
:۱. [[ادله]] [[قرآنی]]
:۲. [[ادله روایی]]
:۲. [[ادله روایی]]
*گفتار دوم: دیدگاه [[اهل‌سنت]]، [[امامت]] مترادف با [[نبوت]] و [[رسالت]]
* گفتار دوم: دیدگاه [[اهل‌سنت]]، [[امامت]] مترادف با [[نبوت]] و [[رسالت]]
*گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[ادله]] ایجابی
:۱. [[ادله]] ایجابی
:۲. [[ادله]] سلبی
:۲. [[ادله]] سلبی
*نتیجه
* نتیجه
*[[پژوهش]]
* [[پژوهش]]
*'''فصل چهارم: معناشناسی «[[امام]]»'''
* '''فصل چهارم: معناشناسی «[[امام]]»'''
*گفتار اول: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران شیعه]]
* گفتار اول: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران شیعه]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[پیامبران]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[پیامبران]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
:۳. [[پیشوا]] در [[هدایت به امر]]
:۳. [[پیشوا]] در [[هدایت به امر]]
*گفتار دوم: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران]] [[اهل‌سنت]]
* گفتار دوم: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران]] [[اهل‌سنت]]
:۱. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۱. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۲. [[پیامبر]]
:۲. [[پیامبر]]
*گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[انبیا]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[انبیا]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
خط ۹۳: خط ۹۱:
:۴. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۴. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۵. [[پیامبر]]
:۵. [[پیامبر]]
*گفتار چهارم: پیشوای واجب‌الاطاعه ([[تفویض]] [[دین]])
* گفتار چهارم: پیشوای واجب‌الاطاعه ([[تفویض]] [[دین]])
*نتیجه
* نتیجه
*[[پژوهش]]
* [[پژوهش]]
*'''فصل پنجم: لغزش‌ناپذیری ([[عصمت]]) و [[علم امام]]'''
* '''فصل پنجم: لغزش‌ناپذیری ([[عصمت]]) و [[علم امام]]'''
*درآمد
* درآمد
*گفتار اول: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران]] [[شیعی]]
* گفتار اول: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران]] [[شیعی]]
*گفتار دوم: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران اهل سنت]]
* گفتار دوم: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران اهل سنت]]
*گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[عهد]] به معنای خاص
:۱. [[عهد]] به معنای خاص
:۲. [[عهد]] به معنای عام
:۲. [[عهد]] به معنای عام
*گفتار چهارم: بررسی [[علم امام]]
* گفتار چهارم: بررسی [[علم امام]]
:۱. [[علم امام]] در دیدگاه [[شیعه]]
:۱. [[علم امام]] در دیدگاه [[شیعه]]
:۲. [[علم امام]] در دیدگاه [[اهل تسنن]]
:۲. [[علم امام]] در دیدگاه [[اهل تسنن]]
*نتیجه
* نتیجه
*[[پژوهش]]
* [[پژوهش]]
*منابع و مآخذ
* منابع و مآخذ
{{پایان فهرست اثر}}


{{پایان}}
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پایان}}
{{پدیدآورنده ساده
== درباره پدیدآورنده ==
| پدیدآورنده کتاب = فتح‌الله نجارزادگان}}
{{:فتح‌الله نجارزادگان}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}


== پیوند به بیرون ==
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2452674&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_authorوبگاه کتابخانه ملی]
* [http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1660870 وبگاه خانه کتاب]
* [http://rihu.ac.ir/post/28904/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های فتح‌الله نجارزادگان]]
[[رده:کتاب‌های فتح‌الله نجارزادگان]]
[[رده:آثار فتح‌الله نجارزادگان]]
[[رده:آثار فتح‌الله نجارزادگان]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت سمت]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های جایگاه امامت]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش