۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '\|\sتعداد\sجلد\s=(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '') |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الجامع لاحکام القرآن | | عنوان = الجامع لاحکام القرآن | ||
| عنوان پسین = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 202144.jpg | | تصویر = 202144.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۰: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| ناشر = | | ناشر = ناصر خسرو | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۶۴ ش | ||
| تعداد جلد = ۲۰ | |||
| فهرست جلدها = | |||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
'''الجامع لاحکام القرآن''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] مشهور به [[محمد بن احمد قرطبی]] است و [[انتشارات ناصر خسرو]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''الجامع لاحکام القرآن''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] مشهور به [[محمد بن احمد قرطبی]] است و [[انتشارات ناصر خسرو]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۸: | ||
[[قرطبی]] مقدمهای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | [[قرطبی]] مقدمهای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | ||
#باب [[فضائل قرآن]] | # باب [[فضائل قرآن]] | ||
#باب کیفیت [[تلاوت قرآن]] | # باب کیفیت [[تلاوت قرآن]] | ||
#باب [[پرهیز]] و [[حذر]] از [[ریاکاری]] در [[قرائت قرآن]] | # باب [[پرهیز]] و [[حذر]] از [[ریاکاری]] در [[قرائت قرآن]] | ||
#باب خود پاییدن [[قاری]] و دوری از [[غفلت]] | # باب خود پاییدن [[قاری]] و دوری از [[غفلت]] | ||
#باب اِعراب القرآن و اهمیت آن | # باب اِعراب القرآن و اهمیت آن | ||
# [[فضیلت تفسیر قرآن]] | # [[فضیلت تفسیر قرآن]] | ||
#باب موقعیت حامل [[قرآن]] | # باب موقعیت حامل [[قرآن]] | ||
#باب نکاتی که حامل قرآن آنها را باید رعایت کند | # باب نکاتی که حامل قرآن آنها را باید رعایت کند | ||
#پرهیز از [[تفسیر به رأی]] و مراتب [[مفسران]] | # پرهیز از [[تفسیر به رأی]] و مراتب [[مفسران]] | ||
#باب [[تبیین قرآن]] با [[سنت]] | # باب [[تبیین قرآن]] با [[سنت]] | ||
#باب [[تعلّم]] [[فقه]] [[قرآنی]] | # باب [[تعلّم]] [[فقه]] [[قرآنی]] | ||
#باب [[حدیث]] سبعة احرف در قرآن#باب [[جمع قرآن]] و [[حفظ]] آن | # باب [[حدیث]] سبعة احرف در قرآن# باب [[جمع قرآن]] و [[حفظ]] آن | ||
#باب ترتیب سور قرآن و [[آیات]] آن و نقطهگذاری و حزببندی آن | # باب ترتیب سور قرآن و [[آیات]] آن و نقطهگذاری و حزببندی آن | ||
#باب معنی [[سوره]]، [[آیه]]، کلمه و حرف در قرآن | # باب معنی [[سوره]]، [[آیه]]، کلمه و حرف در قرآن | ||
#باب لغات خارج از لغات [[عرب]] در قرآن | # باب لغات خارج از لغات [[عرب]] در قرآن | ||
#باب [[اعجاز قرآن]] و شرایط آن | # باب [[اعجاز قرآن]] و شرایط آن | ||
#باب احادیثی جعلی در [[فضیلت]] [[سورههای قرآن]] | # باب احادیثی جعلی در [[فضیلت]] [[سورههای قرآن]] | ||
#باب چگونگی [[مصحف]] [[عثمان]] | # باب چگونگی [[مصحف]] [[عثمان]] | ||
# [[سخن]] در [[استعاذه]] و [[بسمله]]. | # [[سخن]] در [[استعاذه]] و [[بسمله]]. | ||
قرطبی در بیشتر موارد از نقل [[روایات ضعیف]] و [[اسرائیلیات]] پرهیز میکند و بنای او بر نقل [[احادیث معتبر]] است. [[شیوه]] ورود او در [[تفسیر آیات]] چنین است که [[پدر]] [[فضائل]] و [[اسماء]] سوره بحث میکند و سپس به بیان [[نزول]] و [[احکام]] آیات میپردازد و در این باره بیش از دیگر [[تفاسیر]] به بحث و [[گفتگو]] میپردازد و وجوه گوناگون و متعددی از احکام آیات را به خوبی متذکر میشود که در نوع خود مباحث [[فقهی]] پر [[ارج]] و مفیدی را ارائه میدهد. در ادامه فروعات فقهی آیات را نیز بهگونه استدلالی یادآور میشود و بهگونه کافی و بایسته به بحث قراءات و اِعراب میپردازد و وجوه گوناگون را بیان میکند و [[دلایل]] ترجیح هر وجهی را نیز به روشنی ارائه مینماید. | قرطبی در بیشتر موارد از نقل [[روایات ضعیف]] و [[اسرائیلیات]] پرهیز میکند و بنای او بر نقل [[احادیث معتبر]] است. [[شیوه]] ورود او در [[تفسیر آیات]] چنین است که [[پدر]] [[فضائل]] و [[اسماء]] سوره بحث میکند و سپس به بیان [[نزول]] و [[احکام]] آیات میپردازد و در این باره بیش از دیگر [[تفاسیر]] به بحث و [[گفتگو]] میپردازد و وجوه گوناگون و متعددی از احکام آیات را به خوبی متذکر میشود که در نوع خود مباحث [[فقهی]] پر [[ارج]] و مفیدی را ارائه میدهد. در ادامه فروعات فقهی آیات را نیز بهگونه استدلالی یادآور میشود و بهگونه کافی و بایسته به بحث قراءات و اِعراب میپردازد و وجوه گوناگون را بیان میکند و [[دلایل]] ترجیح هر وجهی را نیز به روشنی ارائه مینماید. | ||
امتیاز عمده این [[تفسیر]] عبارت است از: | امتیاز عمده این [[تفسیر]] عبارت است از: | ||
#تفسیر مبسوط [[آیات الاحکام]] | # تفسیر مبسوط [[آیات الاحکام]] | ||
#بیان [[روایات نبوی]] در ذیل شماری از [[آیات]] با تفصیل فراوان. | # بیان [[روایات نبوی]] در ذیل شماری از [[آیات]] با تفصیل فراوان. | ||
#نقل آراء گوناگون از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[مفسران]] پیش از خود. | # نقل آراء گوناگون از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[مفسران]] پیش از خود. | ||
#بیان دقیق وجوه [[تفسیری]] و ترجیح یکی بر دیگری. | # بیان دقیق وجوه [[تفسیری]] و ترجیح یکی بر دیگری. | ||
به طور کلی، [[جامعیت]] این تفسیر، آن را در ردیف تفسیرهای ممتاز، معتبر و مورد مراجعه محققان بهویژه قرآنپژوهان قرار داده است<ref>تفسیر قرطبی، ابوعبدالله قرطبی، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۵ق.</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر ثعالبی (مقاله)|مقاله «تفسیر ثعالبی»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | به طور کلی، [[جامعیت]] این تفسیر، آن را در ردیف تفسیرهای ممتاز، معتبر و مورد مراجعه محققان بهویژه قرآنپژوهان قرار داده است<ref>تفسیر قرطبی، ابوعبدالله قرطبی، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۵ق.</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر ثعالبی (مقاله)|مقاله «تفسیر ثعالبی»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
خط ۷۴: | خط ۷۷: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = 12234 | |||
| فقاهت = 15390 | |||
| فقاهت اهل سنت = | |||
| قائمیه = | |||
| تبیان = | |||
| سایر = | |||
| توضیح سایر = | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] |