۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = الجامع لاحکام القرآن | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | عنوان اصلی = | ||
| از مجموعه | | تصویر = 202144.jpg | ||
| زبان | | اندازه تصویر = 200px | ||
|زبان اصلی | | از مجموعه = | ||
| نویسنده | | زبان = عربی | ||
| نویسندگان | | زبان اصلی = | ||
| تحقیق یا تدوین | | نویسنده = [[محمد بن احمد قرطبی]] | ||
| زیر نظر | | نویسندگان = | ||
| به کوشش | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجم | | زیر نظر = | ||
| مترجمان | | به کوشش = | ||
| ویراستار | | مترجم = | ||
| ویراستاران | | مترجمان = | ||
| موضوع | | ویراستار = | ||
| مذهب | | ویراستاران = | ||
| ناشر | | موضوع = | ||
| به همت | | مذهب = | ||
| وابسته به | | ناشر = ناصر خسرو | ||
| محل نشر | | به همت = | ||
| سال نشر | | وابسته به = | ||
| تعداد جلد | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| | | سال نشر = ۱۳۶۴ ش | ||
| تعداد جلد = ۲۰ | |||
| فهرست جلدها = | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''الجامع لاحکام القرآن''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] می‌باشد. این کتاب اثر [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] مشهور به [[محمد بن احمد قرطبی]] است و [[انتشارات ناصر خسرو]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''الجامع لاحکام القرآن''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] می‌باشد. این کتاب اثر [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] مشهور به [[محمد بن احمد قرطبی]] است و [[انتشارات ناصر خسرو]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
«الجامع الاحکام القرآن» معروف به «[[تفسیر قرطبی]]» از آثار پُر [[ارج]] [[مفسر]] نامدار [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] [[اهل]] قرطبه است که [[مالکی]] [[اشعری]] می‌باشد. او در آغاز [[قرن هفتم]] یا نیمه پایانی [[قرن ششم]] در قرطبه از [[سرزمین]] [[اندلس]] [[چشم]] به [[جهان]] گشوده است و در همان جا [[رشد]] یافته و به کسب [[علوم اسلامی]] پرداخته است. قرطبی از [[مفسران]] دقیق و بزرگ، عالمی [[صالح]]، [[متعبد]] و پرتلاش بوده که مدتی در اسیوط [[مصر]]، اسکندریه، منصوره، فیوم و قاهره به سر برده و به عنوان پیشوای بزرگ [[دینی]] مورد توجه همگان بوده است. او دانشمندی با معلومات فراوان و فردی [[زاهد]] و [[پرهیزکار]] و [[آمر به معروف و ناهی از منکر]] و شخصیتی [[متعادل]] و تا حدی بدون [[تعصب]] و تابع دلیل و [[برهان]] به شمار میآمده و دارای آثار متعددی در [[اخلاق]]، [[تاریخ]]، [[خداشناسی]] و تفسیر است که از همه مشهورتر تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» اوست. سرانجام در سال ۶۷۱ق در محلی در مصر به نام مُنیه بنی خصیب چشم از جهان فروبست و به سرای باقی شتافت. بی‌گمان، قرطبی با آثار [[علمی]] پیش از خود به‌ویژه کتاب‌های تفسیر، [[فقه]] و [[حدیث]]، قرین و همدم بوده و به [[تفسیر طبری]] و [[صحاح]] ستّه توجه بیشتری داشته است. | «الجامع الاحکام القرآن» معروف به «[[تفسیر قرطبی]]» از آثار پُر [[ارج]] [[مفسر]] نامدار [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] [[اهل]] قرطبه است که [[مالکی]] [[اشعری]] می‌باشد. او در آغاز [[قرن هفتم]] یا نیمه پایانی [[قرن ششم]] در قرطبه از [[سرزمین]] [[اندلس]] [[چشم]] به [[جهان]] گشوده است و در همان جا [[رشد]] یافته و به کسب [[علوم اسلامی]] پرداخته است. قرطبی از [[مفسران]] دقیق و بزرگ، عالمی [[صالح]]، [[متعبد]] و پرتلاش بوده که مدتی در اسیوط [[مصر]]، اسکندریه، منصوره، فیوم و قاهره به سر برده و به عنوان پیشوای بزرگ [[دینی]] مورد توجه همگان بوده است. او دانشمندی با معلومات فراوان و فردی [[زاهد]] و [[پرهیزکار]] و [[آمر به معروف و ناهی از منکر]] و شخصیتی [[متعادل]] و تا حدی بدون [[تعصب]] و تابع دلیل و [[برهان]] به شمار میآمده و دارای آثار متعددی در [[اخلاق]]، [[تاریخ]]، [[خداشناسی]] و تفسیر است که از همه مشهورتر تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» اوست. سرانجام در سال ۶۷۱ق در محلی در مصر به نام مُنیه بنی خصیب چشم از جهان فروبست و به سرای باقی شتافت. بی‌گمان، قرطبی با آثار [[علمی]] پیش از خود به‌ویژه کتاب‌های تفسیر، [[فقه]] و [[حدیث]]، قرین و همدم بوده و به [[تفسیر طبری]] و [[صحاح]] ستّه توجه بیشتری داشته است. | ||
بزرگترین ویژگی این تفسیر [[جامعیت]] آن است. او در آغاز تفسیرش مطالب عالمانه دقیقی یادآور شده و می‌نویسد: «از آنجا که [[کتاب خدا]] متکفّل همه [[علوم]] [[شرع]] اعم از [[مستحب]] و [[واجب]] است و [[فرشته]] [[امانتدار]] آسمانی آن را بر [[انسان]] امانتدار زمینی فرود آورده است؛ بر آن شدم که عمرم را بدان مشغول نمایم و روزگارم را بدان به سر آورم تا شرحی مختصر بر آن بنویسم که متضمن نکاتی از تفسیر، لغات، اِعراب و قراءات و ردّ بر [[اهل باطل]] و [[گمراهان]] باشد و [[احادیث]] فراوانی که بیانگر [[آیات الاحکام]] و [[نزول | بزرگترین ویژگی این تفسیر [[جامعیت]] آن است. او در آغاز تفسیرش مطالب عالمانه دقیقی یادآور شده و می‌نویسد: «از آنجا که [[کتاب خدا]] متکفّل همه [[علوم]] [[شرع]] اعم از [[مستحب]] و [[واجب]] است و [[فرشته]] [[امانتدار]] آسمانی آن را بر [[انسان]] امانتدار زمینی فرود آورده است؛ بر آن شدم که عمرم را بدان مشغول نمایم و روزگارم را بدان به سر آورم تا شرحی مختصر بر آن بنویسم که متضمن نکاتی از تفسیر، لغات، اِعراب و قراءات و ردّ بر [[اهل باطل]] و [[گمراهان]] باشد و [[احادیث]] فراوانی که بیانگر [[آیات الاحکام]] و [[نزول آیات]] است، یادآور شوم به‌گونه‌ای که جامع میان آنها و [[مبیّن]] اشکالاتی باشد که بر اقوال گذشتگان گرفته‌اند و آیندگان هم از آنان [[پیروی]] نموده‌اند و علاوه بر این تذکره‌ای برای خودم و ذخیره‌ای برای پس از مرگم باشد». | ||
[[قرطبی]] مقدمه‌ای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | [[قرطبی]] مقدمه‌ای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | ||
#باب [[فضائل قرآن]] | # باب [[فضائل قرآن]] | ||
#باب کیفیت [[تلاوت قرآن]] | # باب کیفیت [[تلاوت قرآن]] | ||
#باب [[پرهیز]] و [[حذر]] از [[ریاکاری]] در [[قرائت قرآن]] | # باب [[پرهیز]] و [[حذر]] از [[ریاکاری]] در [[قرائت قرآن]] | ||
#باب خود پاییدن [[قاری]] و دوری از [[غفلت]] | # باب خود پاییدن [[قاری]] و دوری از [[غفلت]] | ||
#باب اِعراب القرآن و اهمیت آن | # باب اِعراب القرآن و اهمیت آن | ||
#[[فضیلت تفسیر قرآن]] | # [[فضیلت تفسیر قرآن]] | ||
#باب موقعیت حامل [[قرآن]] | # باب موقعیت حامل [[قرآن]] | ||
#باب نکاتی که حامل قرآن آنها را باید رعایت کند | # باب نکاتی که حامل قرآن آنها را باید رعایت کند | ||
#پرهیز از [[تفسیر به رأی]] و مراتب [[مفسران]] | # پرهیز از [[تفسیر به رأی]] و مراتب [[مفسران]] | ||
#باب [[تبیین قرآن]] با [[سنت]] | # باب [[تبیین قرآن]] با [[سنت]] | ||
#باب [[تعلّم]] [[فقه]] [[قرآنی]] | # باب [[تعلّم]] [[فقه]] [[قرآنی]] | ||
#باب [[حدیث]] سبعة احرف در قرآن#باب [[جمع قرآن]] و [[حفظ]] آن | # باب [[حدیث]] سبعة احرف در قرآن# باب [[جمع قرآن]] و [[حفظ]] آن | ||
#باب ترتیب سور قرآن و [[آیات]] آن و نقطه‌گذاری و حزب‌بندی آن | # باب ترتیب سور قرآن و [[آیات]] آن و نقطه‌گذاری و حزب‌بندی آن | ||
#باب معنی [[سوره]]، [[آیه]]، کلمه و حرف در قرآن | # باب معنی [[سوره]]، [[آیه]]، کلمه و حرف در قرآن | ||
#باب لغات خارج از لغات [[عرب]] در قرآن | # باب لغات خارج از لغات [[عرب]] در قرآن | ||
#باب [[اعجاز قرآن]] و شرایط آن | # باب [[اعجاز قرآن]] و شرایط آن | ||
#باب احادیثی جعلی در [[فضیلت]] [[سوره‌های قرآن]] | # باب احادیثی جعلی در [[فضیلت]] [[سوره‌های قرآن]] | ||
#باب چگونگی [[مصحف]] [[عثمان]] | # باب چگونگی [[مصحف]] [[عثمان]] | ||
#[[سخن]] در [[استعاذه]] و [[بسمله]]. | # [[سخن]] در [[استعاذه]] و [[بسمله]]. | ||
قرطبی در بیشتر موارد از نقل [[روایات ضعیف]] و [[اسرائیلیات]] پرهیز می‌کند و بنای او بر نقل [[احادیث معتبر]] است. [[شیوه]] ورود او در [[تفسیر آیات]] چنین است که [[پدر]] [[فضائل]] و [[اسماء]] سوره بحث می‌کند و سپس به بیان [[نزول]] و [[احکام]] آیات می‌پردازد و در این باره بیش از دیگر [[تفاسیر]] به بحث و [[گفتگو]] می‌پردازد و وجوه گوناگون و متعددی از احکام آیات را به خوبی متذکر می‌شود که در نوع خود مباحث [[فقهی]] پر [[ارج]] و مفیدی را ارائه می‌‌دهد. در ادامه فروعات فقهی آیات را نیز به‌گونه استدلالی یادآور می‌شود و به‌گونه کافی و بایسته به بحث قراءات و اِعراب می‌پردازد و وجوه گوناگون را بیان می‌کند و [[دلایل]] ترجیح هر وجهی را نیز به روشنی ارائه می‌نماید. | قرطبی در بیشتر موارد از نقل [[روایات ضعیف]] و [[اسرائیلیات]] پرهیز می‌کند و بنای او بر نقل [[احادیث معتبر]] است. [[شیوه]] ورود او در [[تفسیر آیات]] چنین است که [[پدر]] [[فضائل]] و [[اسماء]] سوره بحث می‌کند و سپس به بیان [[نزول]] و [[احکام]] آیات می‌پردازد و در این باره بیش از دیگر [[تفاسیر]] به بحث و [[گفتگو]] می‌پردازد و وجوه گوناگون و متعددی از احکام آیات را به خوبی متذکر می‌شود که در نوع خود مباحث [[فقهی]] پر [[ارج]] و مفیدی را ارائه می‌‌دهد. در ادامه فروعات فقهی آیات را نیز به‌گونه استدلالی یادآور می‌شود و به‌گونه کافی و بایسته به بحث قراءات و اِعراب می‌پردازد و وجوه گوناگون را بیان می‌کند و [[دلایل]] ترجیح هر وجهی را نیز به روشنی ارائه می‌نماید. | ||
امتیاز عمده این [[تفسیر]] عبارت است از: | امتیاز عمده این [[تفسیر]] عبارت است از: | ||
#تفسیر مبسوط [[آیات الاحکام]] | # تفسیر مبسوط [[آیات الاحکام]] | ||
#بیان [[روایات نبوی]] در ذیل شماری از [[آیات]] با تفصیل فراوان. | # بیان [[روایات نبوی]] در ذیل شماری از [[آیات]] با تفصیل فراوان. | ||
#نقل آراء گوناگون از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[مفسران]] پیش از خود. | # نقل آراء گوناگون از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[مفسران]] پیش از خود. | ||
#بیان دقیق وجوه [[تفسیری]] و ترجیح یکی بر دیگری. | # بیان دقیق وجوه [[تفسیری]] و ترجیح یکی بر دیگری. | ||
به طور کلی، [[جامعیت]] این تفسیر، آن را در ردیف تفسیرهای ممتاز، معتبر و مورد مراجعه محققان به‌ویژه قرآن‌پژوهان قرار داده است<ref>تفسیر قرطبی، ابوعبدالله قرطبی، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۵ق.</ref> | به طور کلی، [[جامعیت]] این تفسیر، آن را در ردیف تفسیرهای ممتاز، معتبر و مورد مراجعه محققان به‌ویژه قرآن‌پژوهان قرار داده است<ref>تفسیر قرطبی، ابوعبدالله قرطبی، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۵ق.</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر ثعالبی (مقاله)|مقاله «تفسیر ثعالبی»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۰: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد بن احمد قرطبی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = 12234 | |||
| فقاهت = 15390 | |||
== | | فقاهت اهل سنت = | ||
| قائمیه = | |||
| تبیان = | |||
| سایر = | |||
| توضیح سایر = | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد بن احمد قرطبی]] | [[رده:کتاب‌های محمد بن احمد قرطبی]] | ||
[[رده:آثار محمد بن احمد قرطبی]] | [[رده:آثار محمد بن احمد قرطبی]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||