شرب مدام در تبیین علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | | عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | ||
| عنوان اصلی | | عنوان پسین = | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 94713801.jpg | | تصویر = 94713801.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | | نویسنده = [[سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیب‌گویی امام]] | | موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیب‌گویی امام]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع) | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۰ | | سال نشر = ۱۳۹۰ | ||
| چاپ | | چاپ = | ||
| تعداد | | تعداد صفحات =۱۲۷ | ||
| شابک = 978-600-92281-0-2 | | شابک = 978-600-92281-0-2 | ||
| شماره ملی = ۲۳۵۶۸۵۰ | | شماره ملی = ۲۳۵۶۸۵۰ | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
[[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
== | |||
کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این [[علم]] و نیز [[اعتقادات]] [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک [[علمی]] دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری [[نیاز]] نداشته باشند، نسبت به آن [[علم]] ندارند. اگر چه از راه [[عقلی]] و [[نقلی]] اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون [[علم]] دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، [[علم]] به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای [[علم]] خویش عمل می‌کنند. در این کتاب [[مراتب علم]] [[ائمه]] و نسبت بین [[علم]] آنان با [[علم]] [[خداوند متعال]] مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری [[قرآنی]] - [[روایی]] به [[تبیین]] ابعاد مختلف [[علم]] آنان پرداخته است. | == دربارهٔ کتاب == | ||
کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این [[علم]] و نیز [[اعتقادات]] [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک [[علمی]] دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری [[نیاز]] نداشته باشند، نسبت به آن [[علم]] ندارند. اگر چه از راه [[عقلی]] و [[نقلی]] اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون [[علم]] دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، [[علم]] به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای [[علم]] خویش عمل می‌کنند. در این کتاب [[مراتب علم]] [[ائمه]] و نسبت بین [[علم]] آنان با [[علم]] [[خداوند متعال]] مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری [[قرآنی]] - [[روایی]] به [[تبیین]] ابعاد مختلف [[علم]] آنان پرداخته است. | |||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
* دورنمایه بحث | * دورنمایه بحث | ||
* تفضیل بحث | * تفضیل بحث | ||
*انبیاء قبل از [[بعثت]] | * انبیاء قبل از [[بعثت]] | ||
*پیامبر اسلام قبل از [[بعثت]] | * پیامبر اسلام قبل از [[بعثت]] | ||
*مفهوم کتاب و [[علم‌الکتاب]] | * مفهوم کتاب و [[علم‌الکتاب]] | ||
** [[علم]] [[خدا]] | ** [[علم]] [[خدا]] | ||
** [[کتاب آسمانی]] | ** [[کتاب آسمانی]] | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۴: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | [[رده:کتاب‌های سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | [[رده:آثار سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۴
{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان پیشین = | عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | عنوان پسین = | شماره جلد = | عنوان اصلی = | تصویر = 94713801.jpg | اندازه تصویر = | از مجموعه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | به کوشش = | مترجم = | مترجمان = | ویراستار = | ویراستاران = | موضوع = علم امام؛ غیب‌گویی امام | مذهب = شیعه | ناشر = نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع) | به همت = | وابسته به = | محل نشر = قم، ایران | سال نشر = ۱۳۹۰ | چاپ = | تعداد صفحات =۱۲۷ | شابک = 978-600-92281-0-2 | شماره ملی = ۲۳۵۶۸۵۰ }} شرب مدام در تبیین علم امام کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علم انبیا و اوصیا و شناخت بیشتر ائمه اهل بیت (ع). این کتاب به قلم سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی نوشته شده و توسط انتشارات نجفی و انتشارات علی بن ابی‌طالب(ع) به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر محدوده علم ائمه‌اطهار(ع) و ماهیت این علم و نیز اعتقادات شیعیان در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که پیامبر و امام، زمانی که احتیاج به یک علمی دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای هدایت مردم و یا هر امر دیگری نیاز نداشته باشند، نسبت به آن علم ندارند. اگر چه از راه عقلی و نقلی اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون علم دارند. از دیدگاه نگارنده، ائمه‌اطهار همانند دیگران، علم به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای علم خویش عمل می‌کنند. در این کتاب مراتب علم ائمه و نسبت بین علم آنان با علم خداوند متعال مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری قرآنی - روایی به تبیین ابعاد مختلف علم آنان پرداخته است.
فهرست کتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
