علم الأئمة المعصومین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان = علم الأئمة المعصومین {{عم}}

| عنوان پسین = (مقاربة فلسفیة کلامیة)

| موضوع = [[علم امام]] {{ع}}

| ناشر = دار الهادی

'''علم الأئمة المعصومین {{عم}} (مقاربة فلسفیة کلامیة)'''، کتابی است به زبان عربی که به مروری قرآنی و روایی بر ابعاد [[علم امام]] معصوم و [[امامت]] وی می‌پردازد. این کتاب اثر [[خلیل رزق]] است و [[انتشارات دار الهادی]] نشر آن را به عهده داشته‌ است.<ref name=p1>[http://www.lib.ir/book/65109982/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C%D9%87-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]</ref>

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

* اهداء؛

* فهرست مطالب مختصر؛

* تشکر و تقدیر؛

* مقدمه؛

=== فصل اول: پژوهش‌های مقدماتی در رابطه با [[امامت]] و [[علم امام]] {{ع}} ===

==== مبحث اول: تبیین مراد از [[امام]] {{ع}} و [[امامت]] در این بحث ====

* مفهوم لغوی [[امامت]] و [[امام]] {{ع}}؛

* مفهوم [[امامت]] و [[امام]] {{ع}} در قرآن کریم؛

* مفهوم [[امامت]] و [[امام]] {{ع}} نزد متکلمین؛

* تشیع و [[امامت]].

==== مبحث دوم: منظور از [[علم امام]] {{ع}} چیست؟ ====

* تعریف [[امام]] {{ع}}؛

* علم حضوری و علم حصولی؛

* علم ذاتی [[خداوند متعال]] نسبت به اشیاء؛

* علم [[خداوند متعال]] حصولی است یا حضوری.

==== مبحث سوم: اختلاف نظر در خصوص [[علم امام]] [[معصوم]] {{ع}} ====

* علم لدنی؛

* علم خداوند متعال و تفاوت آن با [[علم امام]] [[معصوم]] {{ع}}؛

* جایگاه علم [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} در سخنان علمای تشیع؛

=== فصل دوم: شروع پژوهش در خصوص [[علم امام]] {{ع}} و ادله عقلی و نقلی آن ===

==== مبحث اول: آغاز پژوهش در خصوص علم [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} ====

* بررسی علم [[معصوم]] {{ع}} و انواع آن در روایات؛

* [[امام]] {{ع}} و استمرار رسالت با علم ایشان؛

==== مبحث دوم: دلائل عقلی بر ضرورت [[علم امام]] {{ع}} ====

* اشکالاتی در خصوص دلائل عقلی و پاسخ آنها؛

* موارد تکمیلی ادله عقلی.

=== فصل سوم: منابع [[علم امام]] [[معصوم]] {{ع}} ===

==== مبحث اول: میان [[پیامبر]] {{صل}} و [[امام]] {{ع}} ====

* پیامبران و [[وحی]].

==== مبحث دوم: منابع علم ====

* علم کامل و بی نقص نسبت به قرآن کریم؛

* وراثت از [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}}؛

* به ارث بردن علم از [[امام علی]] {{ع}}؛

* ستونی از نور.

=== فصل چهارم: گستره [[علم امام]] {{ع}} و وسعت آن ===

==== مبحث اول: روایت ثقلین و دلالت آن بر [[علم امام]] {{ع}} و مقدار آن ====

* در تبیین عبارات روایت؛

* منظور از عترت در روایت؛

* دلالت روایت بر اثبات [[علم امام]] {{ع}}؛

* مراتب علم قرآنی نزد [[امام]] {{ع}}.

==== مبحث دوم: مفهوم کلی گستره و وسعت [[علم امام]] {{ع}} ====

* گروه اول: روایاتی که بر آگاهی ایشان {{عم}} نسبت به [[لوح محفوظ]] دلالت دارند؛

* گروه دوم: روایاتی که دلالت دارند بر اینکه [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} سرپرستان امر خداوند متعال و معدن علم خداوندی هستند؛

* گروه سوم: روایاتی که صراحت دارند بر اینکه [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} دارای [[اسم اعظم]] و علم کتاب می‌باشند؛

* گروه چهارم: روایاتی که با صراحت [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را شجره نبوت و خاندان رحمت و معدن علم معرفی می‌کنند؛

* گروه پنجم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را وارثان علم [[حضرت آدم]] {{ع}}، علم اولوا العزم از فرستادگان و هم چنین علم تمامی پیامبران {{عم}} می‌دانند؛

* گروه ششم: روایاتی که با صراحت [[امامان]] {{عم}}، را وارثان علم [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} معرفی می‌کنند؛

* گروه هفتم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را از تمامی پیامبران {{عم}} داناتر می‌دانند؛

* گروه هشتم: روایاتی که می فرمایند [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} علم آسمان و زمین و بهشت و دنیا را می‌دانند، و اینکه آنها علم گذشته و آینده تا روز قیامت را می‌دانند؛

* گروه نهم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را دارای تمامی کتب آسمانی فرو فرستاده شده از آسمان می‌دانند؛

* گروه دهم: روایاتی که برای خداوند متعال دو علم معرفی می‌کنند؛

* گروه یازدهم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را دارای صحیفه جامعه، [[علم جفر]] و [[مصحف فاطمه]] می‌دانند؛

* گروه دوازدهم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را دارای [[علم غیب]] می‌دانند؛

* گروه سیزدهم: روایاتی که از ارواح [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} سخن می‌رانند؛

* ادله مخالفان با گستردگی [[علم امام]] {{ع}}؛

* بررسی ادله نفی کنندگان گستردگی [[علم امام]] {{ع}}؛

=== فصل پنجم: [[امام]] {{ع}} [[علم غیب]] ===

==== مبحث اول: آگاهی [[امام]] {{ع}} نسبت به [[غیب]] ====

==== مبحث دوم: قرآن کریم و [[علم غیب]] ====

=== فصل ششم: آگاهی [[امام]] {{ع}} نسبت به زمان شهادت خود ===

==== مبحث اول: علل این پژوهش ====

==== مبحث دوم: روایاتی که [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} را نسبت به زمان فوت خود آگاه می‌دانند ====

* اشکال ابن تیمیه در ماجرای مبیت؛

* دیدگاه [[علامه طباطبایی]] در بیان سازگاری میان آگاهی نسبت به غیب و رفتار ظاهری؛

* جمع‌بندی در پاسخ‌های سید خراسانی نسبت به اشکال به هلاکت انداختن [[معصوم]] {{ع}} خود را در هلاکت؛

=== فصل هفتم: مسأله سهو نسبت به [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} ===

==== مبحث اول: علت بحث در خصوص سهو [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} ====

==== مبحث دوم: مراتب [[عصمت]] و مراحل آن ====

==== مبحث سوم: [[عصمت]] و تطبیق آن در شریعت (مسأله سهو) ====

* جمع‌بندی.<ref>[http://ia801607.us.archive.org/30/items/784783489823473/alm-alaymh.pdf متن PDF کتاب در وبگاه مکتبة نرجس]</ref>