دفع الریب عن علم الغیب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = دفع الریب عن علم الغیب | | عنوان = دفع الریب عن علم الغیب | ||
| عنوان | | عنوان پسین = دراسة تثبت أن الله تعالى قد أطلع أولیاءه على الغیب | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 92C26832.jpg | | تصویر = 92C26832.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۹: | خط ۲۲: | ||
| موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | | موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = فاروس | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*اهداء؛ | * اهداء؛ | ||
*مقدمه مرکز اسلامی الزهراء؛ | * مقدمه مرکز اسلامی الزهراء؛ | ||
*مقدمه نویسنده؛ | * مقدمه نویسنده؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
====فصل اول: ماهیت علم غیب و مفهوم آن==== | ==== فصل اول: ماهیت علم غیب و مفهوم آن ==== | ||
* معانی علم غیب. | * معانی علم غیب. | ||
====فصل دوم: بررسی امکان تسلط غیر از خداوند متعال نسبت به غیب و ضرورت آن==== | ==== فصل دوم: بررسی امکان تسلط غیر از خداوند متعال نسبت به غیب و ضرورت آن ==== | ||
*بحث ثبوتی؛ | * بحث ثبوتی؛ | ||
*اما معنای اول (معنای غیر مشهود)؛ | * اما معنای اول (معنای غیر مشهود)؛ | ||
*و اما معنای دوم غیب: اینکه بدون آموزش و یادگیری می‌داند؛ | * و اما معنای دوم غیب: اینکه بدون آموزش و یادگیری می‌داند؛ | ||
*و اما غیب در معنای سوم: علم مخفی شده. | * و اما غیب در معنای سوم: علم مخفی شده. | ||
====فصل سوم: امکان عالم شدن به غیب==== | ==== فصل سوم: امکان عالم شدن به غیب ==== | ||
*بحث اول: در اثبات وجود کسی که به صورت اجمالی به او علم غیب عطا شده است؛ | * بحث اول: در اثبات وجود کسی که به صورت اجمالی به او علم غیب عطا شده است؛ | ||
*بحث دوم: خداوند متعال چه کسانی را نسبت به غیب مطلع ساخته است؟ | * بحث دوم: خداوند متعال چه کسانی را نسبت به غیب مطلع ساخته است؟ | ||
*بحث سوم: بندگان چه مقدار نسبت به غیب دانایی دارند؟ | * بحث سوم: بندگان چه مقدار نسبت به غیب دانایی دارند؟ | ||
====فصل چهارم: منابع آگاهی مخلوقات نسبت به غیب==== | ==== فصل چهارم: منابع آگاهی مخلوقات نسبت به غیب ==== | ||
*بحث اول: بررسی در منابع عامه؛ | * بحث اول: بررسی در منابع عامه؛ | ||
*بحث دوم: منابع آگاهی اولیا نسبت به غیب. | * بحث دوم: منابع آگاهی اولیا نسبت به غیب. | ||
====فصل پنجم: اشکالات و پاسخ‌ها==== | ==== فصل پنجم: اشکالات و پاسخ‌ها ==== | ||
*جمع‌بندی؛ | * جمع‌بندی؛ | ||
*مبحث اول: آیا به پیامبر یا امام، [[عالم به غیب]] گفته می‌شود؟ | * مبحث اول: آیا به پیامبر یا امام، [[عالم به غیب]] گفته می‌شود؟ | ||
*مبحث دوم: غلو و نظرات بزرگان تشیع نسبت به آن؛ | * مبحث دوم: غلو و نظرات بزرگان تشیع نسبت به آن؛ | ||
*منابع و مآخذ؛ | * منابع و مآخذ؛ | ||
*فهرست مطالب کتاب.<ref>[http://92.50.2.210/database/BookPdf/92/92c26832.pdf فهرست PDF در وبگاه بای بوک]</ref> | * فهرست مطالب کتاب.<ref>[http://92.50.2.210/database/BookPdf/92/92c26832.pdf فهرست PDF در وبگاه بای بوک]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۲: | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
== | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | * [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵
| دفع الریب عن علم الغیب دراسة تثبت أن الله تعالى قد أطلع أولیاءه على الغیب | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | عبدالله سعد معرفی |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات فاروس |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | (۱۴۳۴ق) (۲۰۱۳م) (۱۳۹۲ ش) ش |
| تعداد صفحه | ۶۰۸ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۰۳-۳۶-۰ |
دفع الریب عن علم الغیب (دراسة تثبت أن الله تعالى قد أطلع أولیاءه على الغیب) ، کتابی است به زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد علم غیب می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های علی جزیری احسائی است که به کوشش عبدالله سعد معرفی نوشته شده و توسط انتشارات فاروس به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
این کتاب پژوهشی است که ثابت می‌نماید، خداوند متعال بندگان مقرب خود را نسبت به غیب مطلع می‌سازد.
فهرست کتاب
- اهداء؛
- مقدمه مرکز اسلامی الزهراء؛
- مقدمه نویسنده؛
- مقدمه؛
فصل اول: ماهیت علم غیب و مفهوم آن
- معانی علم غیب.
فصل دوم: بررسی امکان تسلط غیر از خداوند متعال نسبت به غیب و ضرورت آن
- بحث ثبوتی؛
- اما معنای اول (معنای غیر مشهود)؛
- و اما معنای دوم غیب: اینکه بدون آموزش و یادگیری می‌داند؛
- و اما غیب در معنای سوم: علم مخفی شده.
فصل سوم: امکان عالم شدن به غیب
- بحث اول: در اثبات وجود کسی که به صورت اجمالی به او علم غیب عطا شده است؛
- بحث دوم: خداوند متعال چه کسانی را نسبت به غیب مطلع ساخته است؟
- بحث سوم: بندگان چه مقدار نسبت به غیب دانایی دارند؟
فصل چهارم: منابع آگاهی مخلوقات نسبت به غیب
- بحث اول: بررسی در منابع عامه؛
- بحث دوم: منابع آگاهی اولیا نسبت به غیب.
فصل پنجم: اشکالات و پاسخ‌ها
- جمع‌بندی؛
- مبحث اول: آیا به پیامبر یا امام، عالم به غیب گفته می‌شود؟
- مبحث دوم: غلو و نظرات بزرگان تشیع نسبت به آن؛
- منابع و مآخذ؛
- فهرست مطالب کتاب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورندگان
| علی جزیری احسائی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| عبدالله سعد معرفی (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |